楚辞·七谏·其二·沉江

惟往古之得失兮,览私微之所伤。

尧舜圣而慈仁兮,后世称而弗忘。

齐桓失于专任兮,夷吾忠而名彰。

晋献惑于孋姬兮,申生孝而被殃。

偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡。

纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望。

修往古以行恩兮,封比干之丘垄。

贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同。

明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。

苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。

不顾地以贪名兮,心怫郁而内伤。

联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香。

正臣端其操行兮,反离谤而见攘。

世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。

独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。

浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。

忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。

秋草荣其将实兮,微霜下而夜降。

商风肃而害生兮,百草育而不长。

众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。

怀计谋而不见用兮,岩穴处而隐藏。

成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。

世从俗而变化兮,随风靡而成行。

信直退而毁败兮,虚伪进而得当。

追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。

废制度而不用兮,务行私而去公。

终不变而死节兮,惜年齿之未央。

将方舟而下流兮,冀幸君之发蒙。

痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。

愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪。

不开寤而难道兮,不别横之与纵。

听奸臣之浮说兮,绝国家之久长。

灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。

离忧患而乃寤兮,若纵火于秋蓬。

业失之而不救兮,尚何论乎祸凶?

彼离畔而朋党兮,独行之士其何望?

日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变容。

众轻积而折轴兮,原咎杂而累重。

赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复东。

怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。



译文、注释、简介、赏析

译文

想那历史上的得失兴亡,看那群小误君祸国事桩桩。尧与舜圣明仁义慈爱百姓,后世人常称颂永远不忘。齐桓公用小人死后国乱,管仲耿介忠直美名传扬。晋献公听谗言被骊姬迷惑,可怜那孝子申生惨遭祸殃。徐偃王行仁义不备武装,楚文王心恐惧将其灭亡。殷纣王暴虐无道身死国灭,周得天下幸赖于吕望贤良。武王效法古人施恩布惠,封比干墓将其德昭示四方。天下贤俊慕周德都来亲附,人才日增天下一心国力强。法令严明治国之道好,兰芷纵在幽僻处也散馨香。我苦恼群小们对我嫉妒,想箕子为避难装傻佯狂。也想不贪忠名离乡远去,怎奈心恋故国痛苦难当。将蕙芷联起来做成佩带,经过鲍鱼店就失去芬芳。正直之臣端正他的品行,反遭谗人诽谤遭流放。世俗之人改清洁为贪邪,伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世,日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗,使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏,佞人在旁谗言诽谤。就像百草至秋本该结实,夜里却突然降下寒霜。急疾的西风摧残着生物,秋风已起百草不得生长。群小结党营私而妒害贤才,贤良反孤立无援受损伤。我心怀良策却不被重用,只好独居岩穴栖身隐藏。子胥伐楚功成却遭谗毁,可怜他被赐死尸首不葬。世人见其状纷纷从俗媚上,正如草木随风披靡成排成行。诚信正直之臣身败名毁,虚伪谄佞之徒身显名扬。国家倾危君王才知追悔时已晚,此时我竭尽忠心也难有回天之功。他们废先王之法而不用,一味贪求私利背离公正。我愿怀清白终不变节,可惜我年寿未尽还年轻。我要乘舟随江远去,只望君王醒悟不再受欺蒙。哀痛忠直之言君王听不进,子胥被杀沉江令人伤情。我愿竭尽所闻陈述政事,可君王他充耳不闻不采用。君心常惑难与陈述政道,他糊里糊涂不辨横竖奸忠。好听邪佞之臣的虚言浮说,致使国运断绝难以久兴。放弃先圣法度而不施用,背离正直方向导致危倾。遭到忧患才知醒悟,就像纵火秋草其势已成。君王失道已经自身难保,还谈什么国家福祸吉凶。众奸佞相互勾结营私利,忠士直臣何敢奢望国事昌隆!君被邪恶熏染而不自知,秋毫虽细但天天在成长。车载轻物过多也会断轴,众口诽谤使我罪孽加重。我厌浊世愿投湘沅之流水,又怕尸身随波东流难回程。怀沙负石自沉江而死啊,不忍心见君王被群小欺蒙。


注释

惟:思、想。得失:指得道失道,兴亡安危。私:亲近。微:贱,指佞(nìng)谗小人。伤:害。齐桓:齐桓公。专任:指专门任用姦臣。夷吾:即管仲,管仲名夷吾,字仲。东汉·王叔师《〈楚辞〉章句》:「管仲将死,戒桓公曰:‘竖刁自割,易牙烹子,此二臣者不爱其身,不慈其子。不可任也。’桓公不从,使专国政。桓公卒,二子各欲立其所传公子。诸公子并争,国乱无主,而桓公尸不棺,积六十日,虫流出户,故曰失于专任。夷吾忠而名著也。」孋(lì)姬:即骊姬。晋献公的宠妃。申生:春秋时晋献公太子。献公听信骊姬谗言,把他逼死。偃(yǎn)王:即徐偃王,周穆王时徐国国君。《楚辞章句》:「徐,偃王国名也。周宣王之舅申伯所封也。」荆文寤而徐亡:《〈楚辞〉章句》:「言徐偃王修行仁义,诸侯朝之三十馀国,而无武备。楚文王见诸侯朝徐者众,心中觉悟,恐为所并,因兴兵击之而灭徐也。」荆,即楚国;文,楚文王。吕望:即姜太公。修:学习、效法。封比干之丘垄:《〈楚辞〉章句》:「言武王修先古之法,敬爱贤能,克纣。封比干之墓,以彰其德,宣示四方也。」封,培土为封,此谓培土作坟;比干,商朝贤臣,被纣王杀害;丘垄,指坟墓。自附:当作「日附」。王逸注为「日来亲附」,知「自」原本作「日」。浸淫:渐相亲附,渐次接近。《〈楚辞〉章句》:「浸淫,多貌也。」浸,一作「侵」。合同:会合在一起。《〈楚辞〉章句》:「四海合并,皆同志也。」指天下一心。修理:整治。箕子寤(wù)而佯狂:《楚辞章句》:「箕子,纣之庶兄。见比干谏而被诛,则被髮佯狂以脱其难也。」箕子,纣王的叔父;寤,通「悟」,醒悟;佯,一作「详」。不顾地:指不顾念楚国之地,即不顾念家乡。名:忠直之名。怫(fú):忧郁的样子。内伤:内心伤痛。联:联结。蕙(huì)、芷(zhǐ):香草名。鲍肆:出售鲍鱼的商店。鲍,咸鱼;肆,市场。正臣:正直之臣。端:正直。离:通「罹」,遭受。攘(rǎng):排挤,《〈楚辞〉章句》:「排也。」即排挤,放逐。更:改伯夷:商末周初人,反对武王伐纣,后来因耻食周朝的粮食而饿死在首阳山。不容:指不容于世。叔齐:伯夷的弟弟。逾明:指伯夷叔齐的名声时间越长越显赫。陈:陈列。蔽晦:指谗言蔽君。日月:比喻君王。无光:指受蒙蔽而昏聩(kuì)。贞:指忠心耿耿,坚定不移。谗:说别人的坏话。谀(yú):奉承,谄媚。毁:诽谤。荣:草开的花。其:一作「而」。微霜下而夜降:寒霜趁夜下降,比喻忠臣进谏正要成功,而谗人连夜诽谤,加害忠臣。《〈楚辞〉章句》:「微霜杀物,以喻谗谀。」商风:秋风。《〈楚辞〉章句》:「秋气起则西风急疾而害生物。」堕:原作「育」,据洪练塘《〈楚辞〉考异》所引一本改,堕,坠落,指百草枯槁落叶。《〈楚辞〉章句》:「言君令急促,铲伤百姓,使不得保其性命也。」并谐:一同,一起。圣孤特:原作「孤圣特」,据洪练塘《〈楚辞〉考异》所引一本改。「圣孤特」与上文「众并谐」对文见意,指贤人孤独。怀计谋:满怀忠信之计。岩穴处:指独处岩穴之中。隳(huī):毁坏。卒:终。洪练塘子胥:指伍子胥。死而不葬:洪练塘《〈楚辞〉补注》:「吴王取子胥尸,盛以鸱夷革,浮之江中,故曰死而不葬也。」靡(mǐ):倒下。信直:指忠信正直之臣。退而毁败:遭到谮毁而被逐退,抛弃。虚伪:指谗佞之臣。死节:宁死不变的节操。年齿:年龄。未央:未尽。央,尽。方舟:大夫所乘的船。发蒙:解惑。申子:即伍子胥。吴王曾封之于申,故号为「申子」。悉:尽。心:一作「余」。不聪:即听觉不灵敏。聪,听觉灵敏,《〈楚辞〉章句》:「听远曰聪。」遭值:遭遇,遇到。不开寤(wù):指君王昏聩糊涂。难道:难以开导。道,一作「导」。不别横之与纵:比喻分不清是非、善恶。浮说:空虚、不切实际的话久长:指前途。规矩、绳墨:指正确的法令制度。蓬:蒿,草名。离畔:指谗佞小人。畔,通「叛」。独行之士:指被孤立的正直的人。日渐染:渐受污染。秋毫:秋天鸟兽身上新长出来的细毛。众轻积:很多轻东西堆积在车上。「原咎杂而累重」句:屈原本无罪,群小伤害,各加以罪,加之者虽轻,但加之者众,因之而变重也。原咎,屈原的过错。原,指屈原;咎,过错。累,加。流澌(sī):流水。壅(yōng):遮蔽。


简介

《七谏》录自王叔师《〈楚辞〉章句》,西汉东方曼卿之所作。王叔师以为「东方曼卿追悯屈原,故作此辞,以述其志,所以昭忠信、矫曲朝也」。《七谏》包括七章,即「初放」、「沉江」、「怨世」、「怨思」、「自悲」、「哀命」和「谬谏」,最后有「乱词」总括。《七谏·沉江》出自《楚辞》,为西汉辞赋家东方曼卿所作。此辞先描述了屈原在投汨罗江前的痛苦挣扎;接着写了朝政的昏暗,以及屈原壮志未酬的遗憾和无奈;最后向君王表白了自己的忠诚。全辞通过追忆前朝圣贤,总结了古往今来的兴衰,同时也对楚国的现实进行了批判,表达了屈原对君王失政的痛心。即使身处险境,依然心系故国,心系君王。呈现了屈原的爱国主义精神。


赏析

东汉·王叔师《〈楚辞〉章句》:言正直之臣,端其心志,欲以辅君,反为谗人所谤讪,身见排逐而远放也。



楚辞·七谏·其三·怨世

〔东方朔〕 〔汉〕

世沈淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。

清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。

枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。

蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加。

弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何?

何周道之平易兮,然芜秽而险戏。

高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。

谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。

皇天保其高兮,后土持其久。

服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。

西施媞媞而不得见兮,嫫母勃屑而日侍。

桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙乎葵菜。

处湣湣之浊世兮,今安所达乎吾志。

意有所载而远逝兮,固非众人之所识。

骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而得代。

吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志。

甯戚饭牛而商歌兮,桓公闻而弗置。

路室女之方桑兮,孔子过之以自侍。

吾独乖剌而无当兮,心悼怵而耄思。

思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。

悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石。

遇厉武之不察兮,羌两足以毕斫。

小人之居势兮,视忠正之何若?

改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作。

亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。

愉近习而蔽远兮,孰知察其黑白?

卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。

专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。

年既已过太半兮,然坎轲而留滞。

欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。

独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。

皇天既不纯命兮,余生终无所依。

愿自沉于江流兮,绝横流而径逝。

宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世?

楚辞·七谏·其四·怨思

〔东方朔〕 〔汉〕

士穷而隐处兮,廉方正而不容。

子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心。

子推自割而饲君兮,德日忘而怨深。

行明白而曰黑兮,荆棘聚而成林。

江离弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢。

贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋。

枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇飞而高翔。

愿壹往而径逝兮,道壅绝而不通。

楚辞·七谏·其五·自悲

〔东方朔〕 〔汉〕

居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。

内自省而不俟兮,操愈坚而不衰。

隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。

怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。

哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。

身被疾而不闲兮,心沸热其若汤。

冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。

哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。

悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。

鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。

狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?

故人疏而日忘兮,新人近而俞好。

莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?

苦众人之皆然兮,乘回风而远游。

凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。

悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。

遇故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。

厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。

邪气入而感内兮,施玉色而外淫。

何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。

徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。

闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。

见韩众而宿之兮,问天道之所在?

借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。

驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。

忽容容其安之兮,超慌忽其焉如?

苦众人之难信兮,愿离群而远举。

登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。

观天火之炎炀兮,听大壑之波声。

引八维以自道兮,含沆瀣以长生。

居不乐以时思兮,食草木之秋实。

饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。

杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。

鵾鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。

楚辞·七谏·其一·初放

〔东方朔〕 〔汉〕

平生于国兮,长于原壄。

言语讷譅兮,又无彊辅。

浅智褊能兮,闻见又寡。

数言便事兮,见怨门下。

王不察其长利兮,卒见弃乎原壄。

伏念思过兮,无可改者。

群众成朋兮,上浸以惑。

巧佞在前兮,贤者灭息。

尧舜圣已没兮,孰为忠直?

高山崔巍兮,水流汤汤。

死日将至兮,与麋鹿如坈。

块兮鞠,当道宿。

举世皆然兮,余将谁告?

斥逐鸿鹄兮,近习鸱枭。

斩伐橘柚兮,列树苦桃。

便娟之修竹兮,寄生乎江潭。

上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。

孰知其不合兮,若竹柏之异心。

往者不可及兮,来者不可待。

悠悠苍天兮,莫我振理。

窃怨君之不寤兮,吾独死而后已。

嗟伯夷

〔东方朔〕 〔汉〕

穷隐处兮窟穴自藏。

与其随佞而得志兮。

不若从孤竹于首阳。

类型

朝代

形式