九势

书者，散也。

欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。

若迫于事，虽中山兔毫，不能佳也。

夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。

为书之体，须入其形。

若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月。

纵横有可象者，方得谓之书矣。

字画之始，因于鸟迹，仓颉循圣，作则制文。

体有六篆，要妙入神。

或象龟文，或比龙鳞，纡体效尾，长翅短身。

颓若黍稷之垂颖，蕴若虫蛇之棼緼。

扬波振激，鹰跱觯鸟震，延颈协翼，势似凌云。

或轻举内投，微本浓末，若绝若连，似露缘丝，凝垂下端。

从者如悬，衡者如编，杳杪邪趣，不方不圆，若行若飞，蚑蚑翾翾。

远而望之，若鸿鹄群游，络绎迁延。

迫而视之，湍漈不可得见，指撝不可胜原。

研桑不能数其诘屈，离娄不能睹其隙间。

般倕揖让而辞巧。

籀诵拱手而韬翰。

处篇籍之首目，粲粲彬彬其可观。

摛华艳于纨素，为学艺之范闲。

嘉文德之弘蕴，懿作者之莫刊。

思字体之俯仰，举大略而论旃。

鸟迹之变，乃惟佐隶。

蠲彼繁文，崇此简易。

厥用旣宏，体象有度。

奂若星陈，郁若云布。

其大径寻，细不容髪，随事从宜，靡有常制。

或穹窿恢廓，或栉比针列。

或砥平绳直，或蜿蜒胶戾。

或长邪角趣，或规旋矩折。

修短相副，异体同势，奋笔轻举，离而不绝。

纤波浓点，错落其间。

若钟虡设张，庭燎飞烟。

崭嵓嶻嵯，高下属连。

似崇台重宇，层云冠山。

远而望之，若飞龙在天。

近而察之，心乱目眩。

奇姿谲诞，不可胜原。

研桑所不能计，辛赐所不能言。

何草篆之足算，而斯文之未宣？

岂体大之难睹？

将秘奥之不传？

聊俯仰而详观，举大较而论旃。

昔原大夫赎桑下绝气，传称其仁。

秦越人还虢太子结脉，世著其神。

设曩之二人不遭仁遇神，则结绝之气竭矣。

然而脯出乎车?，针石运乎手爪。

今所赖者，非直车之脯，手爪之针石也。

乃收之于斗极，还之于司命，使干皮复含血，枯骨复被肉，允所谓遭仁遇神，真所宜传而著之。

余畏禁，不敢班班显言，窃为《穷鸟赋》一篇。

其辞曰：有一穷鸟，戢翼原野。

罼网加上，机阱在下。

缴弹张右，翼弓彀左。

飞丸缴矢，交集于我。

思飞不得，欲鸣不可。

举头畏触，摇足恐堕。

内怀怖急，乍冰乍火。

幸赖大贤，我矜我怜。

昔济我南，今振我西。

鸟也虽顽，犹识密恩。

内以书心，外用告天。

天乎柞贤，归贤永年。

且公且侯，子子孙孙。

岁月不居，时节如流。

五十之年，忽焉已至，公为始满，融又过二。

海内知识，零落殆尽，惟有会稽盛孝章尚存。

其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。

若使忧能伤人，此子不得永年矣！

《春秋》传曰：「诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。

」今孝章实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕。

吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。

公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。

今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。

孝章要为有天下大名，九牧之人，所共称叹。

燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。

惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。

正之术，实须得贤。

珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？

昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。

向使郭隗倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。

凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义。

因表不悉。