左传·昭公·昭公三年

【经】三年春王正月丁未,滕子原卒。

夏,叔弓如滕。

五月,葬滕成公。

秋,小邾子来朝。

八月,大雩。

冬,大雨雹。

北燕伯款出奔齐。

【传】三年春,王正月,郑游吉如晋,送少姜之葬。

梁丙与张趯见之。

梁丙曰:「甚矣哉!

子之为此来也。

」子大叔曰:「将得已乎?

昔文、襄之霸也,其务不烦诸侯。

令诸侯三岁而聘,五岁而朝,有事而会,不协而盟。

君薨,大夫吊,卿共葬事。

夫人,士吊,大夫送葬。

足以昭礼命事谋阙而已,无加命矣。

今嬖宠之丧,不敢择位,而数于守适,唯惧获戾,岂敢惮烦?

少姜有宠而死,齐必继室。

今兹吾又将来贺,不唯此行也。

」张趯曰:「善哉!

吾得闻此数也。

然自今,子其无事矣。

譬如火焉,火中,寒暑乃退。

此其极也,能无退乎?

晋将失诸侯,诸侯求烦不获。

」二大夫退。

子大叔告人曰:「张趯有知,其犹在君子之后乎!

」 丁未,滕子原卒。

同盟,故书名。

齐侯使晏婴请继室于晋,曰:「寡君使婴曰:『寡人愿事君,朝夕不倦,将奉质币,以无失时,则国家多难,是以不获。

不腆先君之适,以备内官,焜耀寡人之望,则又无禄,早世殒命,寡人失望。

君若不忘先君之好,惠顾齐国,辱收寡人,徼福于大公、丁公,照临敝邑,镇抚其社稷,则犹有先君之适及遗姑姊妹若而人。

君若不弃敝邑,而辱使董振择之,以备嫔嫱,寡人之望也。

』」韩宣子使叔向对曰:「寡君之愿也。

寡君不能独任其社稷之事,未有伉俪。

在縗絰之中,是以未敢请。

君有辱命,惠莫大焉。

若惠顾敝邑,抚有晋国,赐之内主,岂唯寡君,举群臣实受其贶。

其自唐叔以下,实宠嘉之。

」 既成昏,晏子受礼。

叔向从之宴,相与语。

叔向曰:「齐其何如?

」晏子曰:「此季世也,吾弗知。

齐其为陈氏矣!

公弃其民,而归于陈氏。

齐旧四量,豆、区、釜、钟。

四升为豆,各自其四,以登于釜。

釜十则钟。

陈氏三量,皆登一焉,钟乃大矣。

以家量贷,而以公量收之。

山木如市,弗加于山。

鱼盐蜃蛤,弗加于海。

民参其力,二入于公,而衣食其一。

公聚朽蠹,而三老冻馁。

国之诸市,屦贱踊贵。

民人痛疾,而或燠休之,其爱之如父母,而归之如流水,欲无获民,将焉辟之?

箕伯、直柄、虞遂、伯戏,其相胡公、大姬,已在齐矣。

」 叔向曰:「然。

虽吾公室,今亦季世也。

戎马不驾,卿无军行,公乘无人,卒列无长。

庶民罢敝,而宫室滋侈。

道堇相望,而女富溢尤。

民闻公命,如逃寇仇。

栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯,降在皂隶。

政在家门,民无所依,君日不悛,以乐慆忧。

公室之卑,其何日之有?

《谗鼎之铭》曰:『昧旦丕显,后世犹怠。

』况日不悛,其能久乎?

」 宴子曰:「子将若何?

」叔向曰:「晋之公族尽矣。

肸闻之,公室将卑,其宗族枝叶先落,则公从之。

肸之宗十一族,唯羊舌氏在而已。

肸又无子。

公室无度,幸而得死,岂其获祀?

」 初,景公欲更晏子之宅,曰:「子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居,请更诸爽垲者。

」辞曰:「君之先臣容焉,臣不足以嗣之,于臣侈矣。

且小人近市,朝夕得所求,小人之利也。

敢烦里旅?

」公笑曰:「子近市,识贵贱乎?

」对曰:「既利之,敢不识乎?

」公曰:「何贵何贱?

」于是景公繁于刑,有鬻踊者。

故对曰:「踊贵屦贱。

」既已告于君,故与叔向语而称之。

景公为是省于刑。

君子曰:「仁人之言,其利博哉。

晏子一言而齐侯省刑。

《诗》曰:『君子如祉,乱庶遄已。

』其是之谓乎!

」 及宴子如晋,公更其宅,反,则成矣。

既拜,乃毁之,而为里室,皆如其旧。

则使宅人反之,曰:「谚曰:『非宅是卜,唯邻是卜。

』二三子先卜邻矣,违卜不祥。

君子不犯非礼,小人不犯不祥,古之制也。

吾敢违诸乎?

」卒复其旧宅。

公弗许,因陈桓子以请,乃许之。

夏四月,郑伯如晋,公孙段相,甚敬而卑,礼无违者。

晋侯嘉焉,授之以策,曰:「子丰有劳于晋国,余闻而弗忘。

赐女州田,以胙乃旧勋。

」伯石再拜稽首,受策以出。

君子曰:「礼,其人之急也乎!

伯石之汰也,一为礼于晋,犹荷其禄,况以礼终始乎?

《诗》曰:『人而无礼,胡不遄死?

』其是之谓乎!

」 初,州县,栾豹之邑也。

及栾氏亡,范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。

文子曰:「温,吾县也。

」二宣子曰:「自郤称以别,三传矣。

晋之别县不唯州,谁获治之?

」文子病之,乃舍之。

二子曰:「吾不可以正议而自与也。

」皆舍之。

及文子为政,赵获曰:「可以取州矣。

」文子曰:「退!

二子之言,义也。

违义,祸也。

余不能治余县,又焉用州?

其以徼祸也?

君子曰:『弗知实难。

』知而弗从,祸莫大焉。

有言州必死。

」 丰氏故主韩氏,伯石之获州也,韩宣子为请之,为其复取之之故。

五月,叔弓如滕,葬滕成公,子服椒为介。

及郊,遇懿伯之忌,敬子不入。

惠伯曰:「公事有公利,无私忌,椒请先入。

」乃先受馆。

敬子从之。

晋韩起如齐逆女。

公孙虿为少姜之有宠也,以其子更公女而嫁公子。

人谓宣子:「子尾欺晋,晋胡受之?

」宣子曰:「我欲得齐而远其宠,宠将来乎?

」 秋七月,郑罕虎如晋,贺夫人,且告曰:「楚人日征敝邑,以不朝立王之故。

敝邑之往,则畏执事其谓寡君『而固有外心。

』其不往,则宋之盟云。

进退罪也。

寡君使虎布之。

」宣子使叔向对曰:「君若辱有寡君,在楚何害?

修宋盟也。

君苟思盟,寡君乃知免于戾矣。

君若不有寡君,虽朝夕辱于敝邑,寡君猜焉。

君实有心,何辱命焉?

君其往也!

苟有寡君,在楚犹在晋也。

」 张趯使谓大叔曰:「自子之归也,小人粪除先人之敝庐,曰子其将来。

今子皮实来,小人失望。

」大叔曰:「吉贱,不获来,畏大国,尊夫人也。

且孟曰:『而将无事。

』吉庶几焉。

」 小邾穆公来朝。

季武子欲卑之,穆叔曰:「不可。

曹、滕、二邾,实不忘我好,敬以逆之,犹惧其贰。

又卑一睦,焉逆群好也?

其如旧而加敬焉!

《志》曰:『能敬无灾。

』又曰:『敬逆来者,天所福也。

』」季孙从之。

八月,大雩,旱也。

齐侯田于莒,卢蒲弊见,泣且请曰:「余发如此种种,余奚能为?

」公曰:「诺,吾告二子。

」归而告之。

子尾欲复之,子雅不可,曰:「彼其发短而心甚长,其或寝处我矣。

」九月,子雅放卢蒲弊于北燕。

燕简公多嬖宠,欲去诸大夫而立其宠人。

冬,燕大夫比以杀公之外嬖。

公惧,奔齐。

书曰:「北燕伯款出奔齐。

」罪之也。

十月,郑伯如楚,子产相。

楚子享之,赋《吉日》。

既享,子产乃具田备,王以田江南之梦。

齐公孙灶卒。

司马灶见晏子,曰:「又丧子雅矣。

」晏子曰:「惜也!

子旗不免,殆哉!

姜族弱矣,而妫将始昌。

二惠竞爽,犹可,又弱一个焉,姜其危哉!



译文、注释、简介、赏析

译文

三年春季,周王朝历法的正月,郑国的游吉到晋国去,为少姜送葬,梁丙和张趯拜见他。梁丙说:“太过分了,您为这件事情而来!”游吉说:“不得已呀!从前文公、襄公称霸的时候,他们的事情不烦劳诸侯。命令诸侯三年一聘问,五年一朝觐,有事就会见,不和睦就结盟。国君死,大夫吊唁,卿参加安葬。夫人死,士去吊唁,大夫送葬。只要发扬礼仪、发布命令,商量补救缺失就足够了,不再用额外的命令加于诸侯。现在宠姬的丧事,别国不敢选择适当职位的人参加丧礼,而且礼数超过正夫人,惟恐得到罪过,岂敢怕麻烦?少姜得到宠爱而死,齐国必然继续送女子前来。现在我又一次将要来祝贺,不仅是这一趟啊。”张趯说:“好啊,我能够听到这样的礼数!然而从今以后您大约没有这样的事情了。譬如大火星,它在天空正中,寒气或者暑气就要消退。这一次就是极点,能够不衰退吗?晋国将会失去诸侯的拥护,诸侯想要麻烦还得不到呢。”两位大夫退出。游吉告诉别人说:“张趯明白事理,也许还是跟在君子的行列里吧!”正月二十四日,滕成公原死了。由于是同盟国家,所以《春秋》记载他的名字。齐景公派晏婴请求继续送女子到晋国,说:“寡君派遣婴的时候说:‘寡人愿意奉事君王,早晚都不倦怠,要奉献财礼而不失去定时,然而由于国家多难,因此不能前来。先君的嫡女有幸在君王的内宫充数,照亮了寡人的希望,但又没有福气,过早地死去了,寡人失去了希望。君王如果不忘记先君的友好,加恩顾念齐国,对寡人和睦,求福于太公、丁公,光辉照耀敝邑,镇定安抚我们的国家,那么还有先君的嫡女和其余姑姐妹若干人。君王如果不抛弃敝邑,而派遣使者慎重选择,作为姬妾,这就是寡人的希望。’”韩宣子派叔向回答说:“这正是寡君的愿望。寡君不能单独承担国家大事,没有正式的配偶,由于在服丧期间,因此没有敢提出请求。君王有命令,没有比这再大的恩惠了。如果加恩顾念敝邑,安抚晋国,赐给晋国内主,岂独是寡君,所有的臣下都受到他的恩赐,从唐叔以下都会尊崇赞许他。”订婚以后,晏子接受享礼,叔向陪他饮宴,互相谈话。叔向说:“齐国怎么样?”晏子说:“到了末世了,我不能不说齐国可能属于陈氏了。国君不爱护他的百姓,让他们归附陈氏。齐国过去有四种量器,豆、区、釜、钟。四升为一豆,各自再翻四倍,以成为一釜。十釜就是一钟。陈氏的豆、区、釜三种量器都加大四分之一,钟的容量就大了。他用私家的大量器借出,而用公家的小量器收回。山上的木料运到市场,价格不高于山上。鱼盐蜃蛤,价格不高于海边。百姓力量如果分为三份,两分归于国君,只有一份维持衣食。国君的积蓄腐朽生虫,而老人们却挨冻受饥。国都的市场上,鞋子便宜而假足昂贵。百姓有痛苦疾病,陈氏就厚加赏赐。他爱护百姓如同父母,而百姓归附如同流水。想要不得到百姓的拥护,哪里能避开?箕伯、直柄、虞遂、伯戏,他们跟随着胡公、太姬,已经在齐国了。”叔向说:“是呀。即使是我们公室,现在也是末世了。战马不驾战车,卿不率领军队,公室的战车没有御者和戎右,步兵的行列没有长官。百姓困疲,而宫室更加奢侈。道路上饿死的人坟堆一个接着一个可以互相看见,而宠姬的家里财富特别多,百姓听到国君的命令,好像躲避仇敌一样。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯这八家已经降为低贱吏役,政事在于私家,百姓无依无靠。国君毫不改悔,用欢乐来排遣忧患。公室的卑微,还能有几天?谗鼎上的铭文说,‘黎明即起,声名可以显赫,子孙后代还会懈怠’,何况毫不改悔,他能够长久吗?”晏子说:“您打算怎么办?”叔向说:“晋国的公族完结了。肸听说,公室将要卑微,它的宗族像树叶一样先落,公室就跟着凋零了。肸的一宗十一族,只有羊舌氏还在。肸又没有好儿子,公室又没有法度,得到善终就是侥幸,难道还会受到祭祀?”当初,齐景公要为晏子更换住宅,说:“您的住房靠近市区,低湿狭小,喧闹多尘,不能居住,请您换到高爽明亮的房子里去。”晏子辞谢说:“君王的先臣住在这里,下臣不足以继承祖业,住在里边已经过分了。而且小人靠近市场,早晚能得到所需要的东西,这是小人的利益,岂敢麻烦邻里大众为我造新房子?”齐景公笑着说:“您靠近市场,知道物价的贵贱吗?”晏子回答说:“既然以它为利,哪能不知道呢?”景公说:“什么贵?什么贱?”当时,齐景公滥用刑罚,有出卖假腿的,所以晏子回答说:“假腿贵,鞋子贱。”晏子已经告诉国君,所以跟叔向说话的时候也谈到这个。齐景公为此就减省了刑罚。君子说:“仁人的话,它的利益多么广大啊!晏子一句话,齐侯就减省刑罚。《诗》说,‘君子如果喜悦,祸乱庶几乎很快停歇’,说的就是这个吧!”等到晏子去晋国,齐景公更换他的住宅,回来,新屋就已经完工。晏子拜谢以后,就拆毁了新房而建造邻居的房屋,恢复如原来的一样,让原来的住户回来,说:“俗话说:‘不是住宅需要占卜,惟有邻居需要占卜。’这几位已经先占卜邻居了,违背占卜不祥。君子不去做不合礼的事情,小人不去做不祥的事情,这是古代的制度,我敢违背它吗?”终于恢复了旧居。齐景公开始不允许,晏子托除桓子代为请求,齐景公才允许了。夏季,四月,郑简公到晋国,公孙段作为相礼者,很恭敬而卑躬屈节,礼仪没有违背的。晋平公赞许,把策书授给公孙段,说:“子丰在晋国有过功劳,我听说了以后不会忘记。赐给你州县的土田,以报答你们过去的勋劳。”公孙段再拜叩头,接受了策书而去,君子说:“礼仪,大约是人所急迫需要的吧!公孙段这样骄傲,一旦在晋国有了礼仪,尚且承受了它的福禄,何况始终都有礼仪呢?《诗》说,‘人没有礼仪,为什么不快点死’,说的就是这个吧!”当初,州县是栾豹的采邑。等到栾氏灭亡,范宣子、赵文子、韩宣子都想要这块地方。赵文子说:“温县,是我的县。”两个宣子说:“从郤称划分州县以来,已经传了三家了。晋国把一县划分为二的不仅只州县,谁能够按划分前的情况去治理它?”赵文子感到惭愧,就放弃了州县。两个宣子说:“我们不能口头上公正,而把好处给自己。”就都放弃了。等到赵文子执政,赵获说:“可以把州县拿过来了。”赵文子说:“出去!这两位的话,是合于道义的。违背道义,就是祸患。我不能治理我的封邑,又哪里用得着州县,而去自找祸患?君子说:‘不知道祸患是很难的。’知道了不照着做,没有比这再大的祸患了。再有人提到州县的一定处死!”丰氏原来住在韩氏家里,公孙段得到州县,是韩宣子为公孙段请求的,这是为了他可以再次取得州县的缘故。五月,叔弓到滕国去,参加滕成公的葬礼,子服椒作为副手。到达郊外,碰上懿伯的忌日,叔弓便不进入滕国。子服椒说:“公家的事情只能考虑公家的利益,没有私家的忌避。椒请求先进入。”于是就先住进宾馆。叔弓听从了他的意见。晋国的韩起到齐国迎接齐女。公孙虿因为少姜受到宠爱,把他的女儿更换了齐景公的女儿,而把齐景公的女儿嫁给别人。别人对韩宣子说:“子尾欺骗晋国,晋国为什么接受?”韩宣子说:“我们想要得到齐国,却反而疏远他的宠臣,宠臣能够来吗?”秋季,七月,郑国的罕虎到晋国去,祝贺夫人,并且报告说:“楚国人每天来问敝邑不去朝贺他们新立国君的原因。如果敝邑派人前去,就害怕执事会说寡君本来就有心向外。如果不去,那么在宋国的盟约又规定了是要去朝见的。进退都是罪过。寡君派虎前来陈述。”宣子派叔向回答说:“君王如果心向着寡君,在楚国有什么害处?这是为了重修在宋国盟会的友好。君王如果想到盟约,寡君就知道可以免于罪过了。君王如果心中没有寡君,虽然早晚光临敝邑,寡君也会猜疑的。君王果真实心向寡君,何必来告诉寡君。君王还是前去吧!如果心向寡君,在楚国在晋国都是一样的。”张趯派人对太叔说:“自从您回去以后,小人扫除先人的破旧房子,说,‘您可能会来的。’现在子皮来了,小人失去了希望。”太叔说:“吉的地位低下,不能前来,这是由于害怕大国、尊敬夫人的缘故。而且孟说‘你将要没事了’,吉大概没事了。”小邾穆公前来朝见,季武子不想用诸侯的礼仪接待他。穆叔说:“不行。曹国、滕国和两个邾国确实没有忘记和我国的友好,恭恭敬敬的迎接他,还害怕他有二心,反而又降低一个友好国家的地位,怎么能迎接许多友好国家呢?还是像过去一样更加恭敬些。《志》说:‘能够恭敬没有灾祸。’又说:‘恭敬地迎接前来的人,这就是上天降福的原因。’”季孙听从了他的话。八月,举行大雩祭,这是由于旱灾的缘故。齐景公在莒地打猎,卢蒲嫳进见,哭泣,而且请求说:“我的头发这么短,我还能做什么?”齐景公说:“好。我告诉那两位。”回去以后就告诉了子尾和子雅。子尾想要让他官复原位,子雅不同意,说:“他的头发短,心计长,他也许要睡在我的皮上了。”九月,子雅把卢蒲嫳放逐到北燕。燕简公有很多宠爱的人,想要去掉大夫们而立宠臣为大夫。冬季,燕国的大夫们勾结起来杀死了简公的宠臣。简公害怕,逃亡到齐国。《春秋》记载说“北燕伯款出奔齐”,这是说他有罪。十月,郑简公去到楚国,子产作为相礼者。楚灵王设享礼招待郑简公,赋《吉日》这首诗。享礼结束,子产就准备了打猎用具,楚灵王和郑简公在江南的云梦打猎。齐国的公孙灶死了。司马灶进见晏子,说:“又失去了子雅了。”晏子说:“可惜啊!子旗不能免于祸患,危险啊!姜族削弱了,而妫氏将要开始昌盛。惠公的两个子孙刚强明白,还可以维持姜氏,又丧失了一个,姜氏恐怕危险呀!”



左传·昭公·昭公四年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】四年春王正月,大雨雹。

夏,楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。

楚子执徐子。

秋七月,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴,执齐庆封,杀之。

遂灭赖。

九月,取鄫。

冬十有二月乙卯,叔孙豹卒。

【传】四年春,王正月,许男如楚,楚子止之,遂止郑伯,复田江南,许男与焉。

使椒举如晋求诸侯,二君待之。

椒举致命曰:「寡君使举曰:『日君有惠,赐盟于宋,曰:晋、楚之从,交相见也。

以岁之不易,寡人愿结欢于二三君。

』使举请间。

君若苟无四方之虞,则愿假宠以请于诸侯。

」 晋侯欲勿许。

司马侯曰:「不可。

楚王方侈,天或者欲逞其心,以厚其毒而降之罚,未可知也。

其使能终,亦未可知也。

晋、楚唯天所相,不可与争。

君其许之,而修德以待其归。

若归于德,吾犹将事之,况诸侯乎?

若适淫虐,楚将弃之,吾又谁与争?

」曰:「晋有三不殆,其何敌之有?

国险而多马,齐、楚多难。

有是三者,何乡而不济?

」对曰:「恃险与马,而虞邻国之难,是三殆也。

四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南,九州之险也,是不一姓。

冀之北土,马之所生,无兴国焉。

恃险与马,不可以为固也,从古以然。

是以先王务修德音以亨神人,不闻其务险与马也。

邻国之难,不可虞也。

或多难以固其国,启其疆土。

或无难以丧其国,失其守宇。

若何虞难?

齐有仲孙之难而获桓公,至今赖之。

晋有里、丕之难而获文公,是以为盟主。

卫、邢无难,敌亦丧之。

故人之难,不可虞也。

恃此三者,而不修政德,亡于不暇,又何能济?

君其许之!

纣作淫虐,文王惠和,殷是以陨,周是以兴,夫岂争诸侯?

」乃许楚使。

使叔向对曰:「寡君有社稷之事,是以不获春秋时见。

诸侯,君实有之,何辱命焉?

」椒举遂请昏,晋侯许之。

楚子问于子产曰:「晋其许我诸侯乎?

」对曰:「许君。

晋君少安,不在诸侯。

其大夫多求,莫匡其君。

在宋之盟,又曰如一,若不许君,将焉用之?

」王曰:「诸侯其来乎?

」对曰:「必来。

从宋之盟,承君之欢,不畏大国,何故不来?

不来者,其鲁、卫、曹、邾乎?

曹畏宋,邾畏鲁,鲁、卫逼于齐而亲于晋,唯是不来。

其馀,君之所及也,谁敢不至?

」王曰:「然则吾所求者,无不可乎?

」对曰:「求逞于人,不可。

与人同欲,尽济。

」 大雨雹。

季武子问于申丰曰:「雹可御乎?

」对曰:「圣人在上,无雹,虽有,不为灾。

古者,日在北陆而藏冰。

西陆,朝觌而出之。

其藏冰也,深山穷谷,固阴冱寒,于是乎取之。

其出之也,朝之禄位,宾食丧祭,于是乎用之。

其藏之也,黑牲、秬黍,以享司寒。

其出之也,桃弧、棘矢,以除其灾。

其出入也时。

食肉之禄,冰皆与焉。

大夫命妇,丧浴用冰。

祭寒而藏之,献羔而启之,公始用之。

火出而毕赋。

自命夫、命妇,至于老疾,无不受冰。

山人取之,县人传之,舆人纳之,隶人藏之。

夫冰以风壮,而以风出。

其藏之也周,其用之也遍,则冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨,雷不出震,无灾霜雹,疠疾不降,民不夭札。

今藏川池之冰,弃而不用。

风不越而杀,雷不发而震。

雹之为灾,谁能御之?

《七月》之卒章,藏冰之道也。

」 夏,诸侯如楚,鲁、卫、曹、邾不会。

曹、邾辞以难,公辞以时祭,卫侯辞以疾。

郑伯先待于申。

六月丙午,楚子合诸侯于申。

椒举言于楚子曰:「臣闻诸侯无归,礼以为归。

今君始得诸侯,其慎礼矣。

霸之济否,在此会也。

夏启有钧台之享,商汤有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐阳之搜,康有酆宫之朝,穆有涂山之会,齐桓有召陵之师,晋文有践土之盟。

君其何用?

宋向戌、郑公孙侨在,诸侯之良也,君其选焉。

」王曰:「吾用齐桓。

」王使问礼于左师与子产。

左师曰:「小国习之,大国用之,敢不荐闻?

」献公合诸侯之礼六。

子产曰:「小国共职,敢不荐守?

」献伯、子、男会公之礼六。

君子谓合左师善守先代,子产善相小国。

王使椒举侍于后,以规过。

卒事,不规。

王问其故,对曰:「礼,吾所未见者有六焉,又何以规?

」宋大子佐后至,王田于武城,久而弗见。

椒举请辞焉。

王使往,曰:「属有宗祧之事于武城,寡君将堕币焉,敢谢后见。

」 徐子,吴出也,以为贰焉,故执诸申。

楚子示诸侯侈,椒举曰:「夫六王二公之事,皆所以示诸侯礼也,诸侯所由用命也。

夏桀为仍之会,有婚叛之。

商纣为黎之搜,东夷叛之。

周幽为大室之盟,戎狄叛之。

皆所以示诸侯汰也,诸侯所由弃命也。

今君以汰,无乃不济乎?

」王弗听。

子产见左师曰:「吾不患楚矣,汰而愎谏,不过十年。

」左师曰:「然。

不十年侈,其恶不远,远恶而后弃。

善亦如之,德远而后兴。

」 秋七月,楚子以诸侯伐吴。

宋大子、郑伯先归。

宋华费遂、郑大夫从。

使屈申围朱方,八月甲申,克之。

执齐庆封而尽灭其族。

将戮庆封。

椒举曰:「臣闻无瑕者可以戮人。

庆封唯逆命,是以在此,其肯从于戮乎?

播于诸侯,焉用之?

」王弗听,负之斧钺,以徇于诸侯,使言曰:「无或如齐庆封,弑其君,弱其孤,以盟其大夫。

」庆封曰:「无或如楚共王之庶子围,弑其君、兄之子麇而代之,以盟诸侯。

」王使速杀之。

遂以诸侯灭赖。

赖子面缚衔璧,士袒,舆榇从之,造于中军。

王问诸椒举,对曰:「成王克许,许僖公如是,王亲释其缚,受其璧,焚其榇。

」王从之。

迁赖于鄢。

楚子欲迁许于赖,使斗韦龟与公子弃疾城之而还。

申无宇曰:「楚祸之首,将在此矣。

召诸侯而来,伐国而克,城竟莫校。

王心不违,民其居乎?

民之不处,其谁堪之?

不堪王命,乃祸乱也。

」 九月,取鄫,言易也。

莒乱,着丘公立而不抚鄫,鄫叛而来,故曰取。

凡克邑不用师徒曰取。

郑子产作丘赋。

国人谤之,曰:「其父死于路,己为虿尾。

以令于国,国将若之何?

」子宽以告。

子产曰:「何害?

苟利社稷,死生以之。

且吾闻为善者不改其度,故能有济也。

民不可逞,度不可改。

《诗》曰:『礼义不愆,何恤于人言。

』吾不迁矣。

浑罕曰:「国氏其先亡乎!

君子作法于凉,其敝犹贪。

作法于贪,敝将若之何?

姬在列者,蔡及曹、滕其先亡乎!

逼而无礼。

郑先卫亡,逼而无法。

政不率法,而制于心。

民各有心,何上之有?

」 冬,吴伐楚,入棘、栎、麻,以报朱方之役。

楚沈尹射奔命于夏汭,咸尹宜咎城钟离,薳启强城巢,然丹城州来。

东国水,不可以城。

彭生罢赖之师。

初,穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉。

问其行,告之故,哭而送之。

适齐,娶于国氏,生孟丙、仲壬。

梦天压己,弗胜。

顾而见人,黑而上偻,深目而豭喙。

号之曰:「牛!

助余!

」乃胜之。

旦而皆召其徒,无之。

且曰:「志之。

」及宣伯奔齐,馈之。

宣伯曰:「鲁以先子之故,将存吾宗,必召女。

召女,何如?

」对曰:「愿之久矣。

」鲁人召之,不告而归。

既立,所宿庚宗之妇人,献以雉。

问其姓,对曰:「余子长矣,能奉雉而从我矣。

」召而见之,则所梦也。

未问其名,号之曰:「牛!

」曰:「唯」。

皆召其徒,使视之,遂使为竖。

有宠,长使为政。

公孙明知叔孙于齐,归,未逆国姜,子明取之。

故怒,其子长而后使逆之。

田于丘莸,遂遇疾焉。

竖牛欲乱其室而有之,强与孟盟,不可。

叔孙为孟钟,曰:「尔未际,飨大夫以落之。

」既具,使竖牛请日。

入,弗谒。

出,命之日。

及宾至,闻钟声。

牛曰:「孟有北妇人之客。

」怒,将往,牛止之。

宾出,使拘而杀诸外,牛又强与仲盟,不可。

仲与公御莱书观于公,公与之环。

使牛入示之。

入,不示。

出,命佩之。

牛谓叔孙:「见仲而何?

」叔孙曰:「何为?

」曰:「不见,既自见矣。

公与之环而佩之矣。

」遂逐之,奔齐。

疾急,命召仲,牛许而不召。

杜泄见,告之饥渴,授之戈。

对曰:「求之而至,又何去焉?

」竖牛曰:「夫子疾病,不欲见人。

」使置馈于个而退。

牛弗进,则置虚,命彻。

十二月癸丑,叔孙不食。

乙卯,卒。

牛立昭子而相之。

公使杜泄葬叔孙。

竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去之。

杜泄将以路葬,且尽卿礼。

南遗谓季孙曰:「叔孙未乘路,葬焉用之?

且冢卿无路,介卿以葬,不亦左乎?

」季孙曰:「然。

」使杜泄舍路。

不可,曰:「夫子受命于朝,而聘于王。

王思旧勋而赐之路。

覆命而致之君,君不敢逆王命而复赐之,使三官书之。

吾子为司徒,实书名。

夫子为司马,与工正书服。

孟孙为司空,以书勋。

今死而弗以,同弃君命也。

书在公府而弗以,是废三官也。

若命服,生弗敢服,死又不以,将焉用之?

」乃使以葬。

季孙谋去中军。

竖牛曰:「夫子固欲去之。

左传·昭公·昭公五年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】五年春王正月,舍中军。

楚杀其大夫屈申。

公如晋。

夏,莒牟夷以牟娄及防、兹来奔。

秋七月,公至自晋。

戊辰,叔弓帅师败莒师于蚡泉。

秦伯卒。

冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。

【传】五年春,王正月,舍中军,卑公室也。

毁中军于施氏,成诸臧氏。

初作中军,三分公室而各有其一。

季氏尽征之,叔孙氏臣其子弟,孟氏取其半焉。

及其舍之也,四分公室,季氏择二,二子各一。

皆尽征之,而贡于公。

以书。

使杜泄告于殡,曰:「子固欲毁中军,既毁之矣,故告。

」杜泄曰:「夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢。

」受其书而投之,帅士而哭之。

叔仲子谓季孙曰:「带受命于子叔孙曰:『葬鲜者自西门。

』」季孙命杜泄。

杜泄曰:「卿丧自朝,鲁礼也。

吾子为国政,未改礼,而又迁之。

群臣惧死,不敢自也。

」既葬而行。

仲至自齐,季孙欲立之。

南遗曰:「叔孙氏厚则季氏薄。

彼实家乱,子勿与知,不亦可乎?

」南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。

司宫射之,中目而死。

竖牛取东鄙三十邑,以与南遗。

昭子即位,朝其家众,曰:「竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀适立庶,又披其邑,将以赦罪,罪莫大焉。

必速杀之。

」竖牛惧,奔齐。

孟、仲之子杀诸塞关之外,投其首于宁风之棘上。

仲尼曰:「叔孙昭子之不劳,不可能也。

周任有言曰:『为政者不赏私劳,不罚私怨。

』《诗》云:『有觉德行,四国顺之。

』」 初,穆子之生也,庄叔以《周易》筮之,遇《明夷》三之《谦》三,以示卜楚丘。

曰:「是将行,而归为子祀。

以谗人入,其名曰牛,卒以馁死。

《明夷》,日也。

日之数十,故有十时,亦当十位。

自王已下,其二为公,其三为卿。

日上其中,食日为二,旦日为三。

《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎,故曰:『为子祀』。

日之《谦》,当鸟,故曰『明夷于飞』。

明之未融,故曰『垂其翼』。

象日之动,故曰『君子于行』。

当三在旦,故曰『三日不食』。

《离》,火也。

《艮》,山也。

《离》为火,火焚山,山败。

于人为言,败言为谗,故曰『有攸往,主人有言』,言必谗也。

纯《离》为牛,世乱谗胜,胜将适《离》,故曰『其名曰牛』。

谦不足,飞不翔,垂不峻,翼不广,故曰『其为子后乎』。

吾子,亚卿也,抑少不终。

」 楚子以屈申为贰于吴,乃杀之。

以屈生为莫敖,使与令尹子荡如晋逆女。

过郑,郑伯劳子荡于汜,劳屈生於菟氏。

晋侯送女于邢丘。

子产相郑伯,会晋侯于邢丘。

公如晋,自郊劳至于赠贿,无失礼。

晋侯谓女叔齐曰:「鲁侯不亦善于礼乎?

」对曰:「鲁侯焉知礼?

」公曰:「何为?

自郊劳至于赠贿,礼无违者,何故不知?

」对曰:「是仪也,不可谓礼。

礼所以守其国,行其政令,无失其民者也。

今政令在家,不能取也。

有子家羁,弗能用也。

奸大国之盟,陵虐小国。

利人之难,不知其私。

公室四分,民食于他。

思莫在公,不图其终。

为国君,难将及身,不恤其所。

礼这本末,将于此乎在,而屑屑焉习仪以亟。

言善于礼,不亦远乎?

君子谓:「叔侯于是乎知礼。

」 晋韩宣子如楚送女,叔向为介。

郑子皮、子大叔劳诸索氏。

大叔谓叔向曰:「楚王汰侈已甚,子其戒之。

」叔向曰:「汰侈已甚,身之灾也,焉能及人?

若奉吾币帛,慎吾威仪,守之以信,行之以礼,敬始而思终,终无不复,从而不失仪,敬而不失威,道之以训辞,奉之以旧法,考之以先王,度之以二国,虽汰侈,若我何?

」 及楚,楚子朝其大夫,曰:「晋,吾仇敌也。

苟得志焉,无恤其他。

今其来者,上卿、上大夫也。

若吾以韩起为阍,以羊舌肸为司宫,足以辱晋,吾亦得志矣。

可乎?

」大夫莫对。

薳启强曰:「可。

苟有其备,何故不可?

耻匹夫不可以无备,况耻国乎?

是以圣王务行礼,不求耻人,朝聘有珪,享《兆见》有璋。

小有述职,大有巡功。

设机而不倚,爵盈而不饮。

宴有好货,飧有陪鼎,入有郊劳,出有赠贿,礼之至也。

国家之败,失之道也,则祸乱兴。

城濮之役,晋无楚备,以败于邲。

邲之役,楚无晋备,以败于鄢。

自鄢以来,晋不失备,而加之以礼,重之以睦,是以楚弗能报而求亲焉。

既获姻亲,又欲耻之,以召寇仇,备之若何?

谁其重此?

若有其人,耻之可也。

若其未有,君亦图之。

晋之事君,臣曰可矣:求诸侯而麇至。

求昏而荐女,君亲送之,上卿及上大夫致之。

犹欲耻之,君其亦有备矣。

不然,奈何?

韩起之下,赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈。

羊舌肸之下,祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇,皆诸侯之选也。

韩襄为公族大夫,韩须受命而使矣。

箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽,皆大家也。

韩赋七邑,皆成县也。

羊舌四族,皆强家也。

晋人若丧韩起、杨肸,五卿八大夫辅韩须、杨石,因其十家九县,长毂九百,其馀四十县,遗守四千,奋其武怒,以报其大耻,伯华谋之,中行伯、魏舒帅之,其蔑不济矣。

君将以亲易怨,实无礼以速寇,而未有其备,使群臣往遗之禽,以逞君心,何不可之有?

」王曰:「不谷之过也,大夫无辱。

」厚为韩子礼。

王欲敖叔向以其所不知,而不能,亦厚其礼。

韩起反,郑伯劳诸圉。

辞不敢见,礼也。

郑罕虎如齐,娶于子尾氏。

晏子骤见之,陈桓子问其故,对曰:「能用善人,民之主也。

」 夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔。

牟夷非卿而书,尊地也。

莒人愬于晋。

晋侯欲止公,范献子曰:「不可。

人朝而执之,诱也。

讨不以师,而诱以成之,惰也。

为盟主而犯此二者,无乃不可乎?

请归之,间而以师讨焉。

」乃归公。

秋七月,公至自晋。

莒人来讨,不设备。

戊辰,叔弓败诸□分泉,莒未陈也。

冬十月,楚子以诸侯及东夷伐吴,以报棘、栎、麻之役。

薳射以繁扬之师,会于夏汭。

越大夫常寿过帅师会楚子于琐。

闻吴师出,薳启强帅师从之,遽不设备,吴人败诸鹊岸。

楚子以馹至于罗汭。

吴子使其弟蹶由犒师,楚人执之,将以衅鼓。

王使问焉,曰:「女卜来吉乎?

」对曰:「吉。

寡君闻君将治兵于敝邑,卜之以守龟,曰:『余亟使人犒师,请行以观王怒之疾徐,而为之备,尚克知之。

』龟兆告吉,曰:『克可知也。

』君若欢焉,好逆使臣,滋邑休殆,而忘其死,亡无日矣。

今君奋焉,震电冯怒,虐执使臣,将以衅鼓,则吴知所备矣。

敝邑虽羸,若早修完,其可以息师。

难易有备,可谓吉矣。

且吴社稷是卜,岂为一人?

使臣获衅军鼓,而敝邑知备,以御不虞,其为吉孰大焉?

国之守龟,其何事不卜?

一臧一否,其谁能常之?

城濮之兆,其报在邲。

今此行也,其庸有报志?

」乃弗杀。

楚师济于罗汭,沈尹赤会楚子,次于莱山。

薳射帅繁扬之师,先入南怀,楚师从之。

及汝清,吴不可入。

楚子遂观兵于坻箕之山。

是行也,吴早设备,楚无功而还,以蹶由归。

楚子惧吴,使沈尹射待命于巢。

薳启强待命于雩娄。

礼也。

秦后子复归于秦,景公卒故也。

左传·昭公·昭公六年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】六年春王正月,杞伯益姑卒。

葬秦景公。

夏,季孙宿如晋。

葬杞文公。

宋华合比出奔卫。

秋九月,大雩。

楚薳罢帅师伐吴。

冬,叔弓如楚。

齐侯伐北燕。

【传】六年春,王正月,杞文公卒,吊如同盟,礼也。

大夫如秦,葬景公,礼也。

三月,郑人铸刑书。

叔向使诒子产书,曰:「始吾有虞于子,今则已矣。

昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也。

犹不可禁御,是故闲之以义,纠之以政,行之以礼,守之以信,奉之以仁,制为禄位以劝其从,严断刑罚以威其淫。

惧其未也,故诲之以忠,耸之以行,教之以务,使之以和,临之以敬,莅之以强,断之以刚。

犹求圣哲之上,明察之官,忠信之长,慈惠之师,民于是乎可任使也,而不生祸乱。

民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徼幸以成之,弗可为矣。

夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,三辟之兴,皆叔世也。

今吾子相郑国,作封洫,立谤政,制参辟,铸刑书,将以靖民,不亦难乎?

《诗》曰:『仪式刑文王之德,日靖四方。

』又曰:『仪刑文王,万邦作孚。

』如是,何辟之有?

民知争端矣,将弃礼而征于书。

锥刀之末,将尽争之。

乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!

肸闻之,国将亡,必多制,其此之谓乎!

」复书曰:「若吾子之言,侨不才,不能及子孙,吾以救世也。

既不承命,敢忘大惠?

」 士文伯曰:「火见,郑其火乎?

火未出而作火以铸刑器,藏争辟焉。

火如象之,不火何为?

」 夏,季孙宿如晋,拜莒田也。

晋侯享之,有加笾。

武子退,使行人告曰:「小国之事大国也,苟免于讨,不敢求贶。

得贶不过三献。

今豆有加,下臣弗堪,无乃戾也。

」韩宣子曰:「寡君以为欢也。

」对曰:「寡君犹未敢,况下臣,君之隶也,敢闻加贶?

」固请彻加而后卒事。

晋人以为知礼,重其好货。

宋寺人柳有宠,大子佐恶之。

华合比曰:「我杀之。

」柳闻之,乃坎、用牲、埋书,而告公曰:「合比将纳亡人之族,既盟于北郭矣。

」公使视之,有焉,遂逐华合比,合比奔卫。

于是华亥欲代右师,乃与寺人柳比,从为之征,曰「闻之久矣。

」公使代之,见于左师,左师曰:「女夫也。

必亡!

女丧而宗室,于人何有?

人亦于女何有?

《诗》曰:『宗子维城,毋俾城坏,毋独斯畏。

』女其畏哉!

」 六月丙戌,郑灾。

楚公子弃疾如晋,报韩子也。

过郑,郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤。

辞不敢见,固请见之,见,如见王,以其乘马八匹私面。

见子皮如上卿,以马六匹。

见子产,以马四匹。

见子大叔,以马二匹。

禁刍牧采樵,不入田,不樵树,不采刈,不抽屋,不强丐。

誓曰:「有犯命者,君子废,小人降。

」舍不为暴,主不慁宾。

往来如是。

郑三卿皆知其将为王也。

韩宣子之适楚也,楚人弗逆。

公子弃疾及晋竟,晋侯将亦弗逆。

叔向曰:「楚辟我衷,若何效辟?

《诗》曰:『尔之教矣,民胥效矣。

』从我而已,焉用效人之辟?

《书》曰:『圣作则。

』无宁以善人为则,而则人之辟乎?

匹夫为善,民犹则之,况国君乎?

」晋侯说,乃逆之。

秋九月,大雩,旱也。

徐仪楚聘于楚。

楚子执之,逃归。

惧其叛也,使薳泄伐徐。

吴人救之。

令尹子荡帅师伐吴,师于豫章,而次于乾溪。

吴人败其师于房钟,获宫厩尹弃疾。

子荡归罪于薳泄而杀之。

冬,叔弓如楚聘,且吊败也。

十一月,齐侯如晋,请伐北燕也。

士□相士鞅,逆诸河,礼也。

晋侯许之。

十二月,齐侯遂伐北燕,将纳简公。

晏子曰:「不入。

燕有君矣,民不贰。

吾君贿,左右谄谀,作大事不以信,未尝可也。

左传·昭公·昭公二年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】二年春,晋侯使韩起来聘。

夏,叔弓如晋。

秋,郑杀其大夫公孙黑。

冬,公如晋,至河乃复。

季孙宿如晋。

【传】二年春,晋侯使韩宣子来聘,且告为政而来见,礼也。

观书于大史氏,见《易》《象》与《鲁春秋》,曰:「周礼尽在鲁矣。

吾乃今知周公之德,与周之所以王也。

」公享之。

季武子赋《绵》之卒章。

韩子赋《角弓》。

季武子拜,曰:「敢拜子之弥缝敝邑,寡君有望矣。

」武子赋《节》之卒章。

既享,宴于季氏,有嘉树焉,宣子誉之。

武子曰:「宿敢不封殖此树,以无忘《角弓》。

」遂赋《甘棠》。

宣子曰:「起不堪也,无以及召公。

」 宣子遂如齐纳币。

见子雅。

子雅召子旗,使见宣子。

宣子曰:「非保家之主也,不臣。

」见子尾。

子尾见强,宣子谓之如子旗。

大夫多笑之,唯晏子信之,曰:「夫子,君子也。

君子有信,其有以知之矣。

」自齐聘于卫。

卫侯享之,北宫文子赋《淇澳》。

宣子赋《木瓜》。

夏四月,韩须如齐逆女。

齐陈无宇送女,致少姜。

少姜有宠于晋侯,晋侯谓之少齐。

谓陈无宇非卿,执诸中都。

少姜为之请曰:「送从逆班,畏大国也,犹有所易,是以乱作。

」 叔弓聘于晋,报宣子也。

晋侯使郊劳。

辞曰:「寡君使弓来继旧好,固曰:『女无敢为宾!

』彻命于执事,敝邑弘矣。

敢辱郊使?

请辞。

」致馆。

辞曰:「寡君命下臣来继旧好,好合使成,臣之禄也。

敢辱大馆?

」叔向曰:「子叔子知礼哉!

吾闻之曰:『忠信,礼之器也。

卑让,礼之宗也。

』辞不忘国,忠信也。

先国后己,卑让也。

《诗》曰:『敬慎威仪,以近有德。

』夫子近德矣。

」 秋,郑公孙黑将作乱,欲去游氏而代其位,伤疾作而不果。

驷氏与诸大夫欲杀之。

子产在鄙,闻之,惧弗及,乘遽而至。

使吏数之,曰:「伯有之乱,以大国之事,而未尔讨也。

尔有乱心,无厌,国不女堪。

专伐伯有,而罪一也。

昆弟争室,而罪二也。

薰隧之盟,女矫君位,而罪三也。

有死罪三,何以堪之?

不速死,大刑将至。

」再拜稽首,辞曰:「死在朝夕,无助天为虐。

」子产曰:「人谁不死?

凶人不终,命也。

作凶事,为凶人。

不助天,其助凶人乎?

」请以印为褚师。

子产曰:「印也若才,君将任之。

不才,将朝夕从女。

女罪之不恤,而又何请焉?

不速死,司寇将至。

」七月壬寅,缢。

尸诸周氏之衢,加木焉。

晋少姜卒。

公如晋,及河。

晋侯使士文伯来辞,曰:「非伉俪也。

请君无辱!

」公还,季孙宿遂致服焉。

叔向言陈无宇于晋侯曰:「彼何罪?

君使公族逆之,齐使上大夫送之。

犹曰不共,君求以贪。

国则不共,而执其使。

君刑已颇,何以为盟主?

且少姜有辞。

」冬十月,陈无宇归。

十一月,郑印段如晋吊。

左传·昭公·昭公元年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】元年春王正月,公即位。

叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。

三月,取郓。

夏,秦伯之弟金咸出奔晋。

六月丁巳,邾子华卒。

晋荀吴帅师败狄于大卤。

秋,莒去疾自齐入于莒。

莒展舆出奔吴。

叔弓帅师疆郓田。

葬邾悼公。

冬十有一月己酉,楚子麇卒。

公子比出奔晋。

【传】元年春,楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏,伍举为介。

将入馆,郑人恶之,使行人子羽与之言,乃馆于外。

既聘,将以众逆。

子产患之,使子羽辞,曰:「以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命!

」令尹命大宰伯州犁对曰:「君辱贶寡大夫围,谓围:『将使丰氏抚有而室。

围布几筵,告于庄、共之庙而来。

若野赐之,是委君贶于草莽也!

是寡大夫不得列于诸卿也!

不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。

唯大夫图之!

」子羽曰:「小国无罪,恃实其罪。

将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。

小国失恃而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧!

不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱丰氏之祧?

」伍举知其有备也,请垂橐而入。

许之。

正月乙未,入,逆而出。

遂会于虢,寻宋之盟也。

祁午谓赵文子曰:「宋之盟,楚人得志于晋。

今令尹之不信,诸侯之所闻也。

子弗戒,惧又如宋。

子木之信称于诸侯,犹诈晋而驾焉,况不信之尤者乎?

楚重得志于晋,晋之耻也。

子相晋国以为盟主,于今七年矣!

再合诸侯,三合大夫,服齐、狄,宁东夏,平秦乱,城淳于,师徒不顿,国家不罢,民无谤讟,诸侯无怨,天无大灾,子之力也。

有令名矣,而终之以耻,午也是惧。

吾子其不可以不戒!

」文子曰:「武受赐矣!

然宋之盟,子木有祸人之心,武有仁人之心,是楚所以驾于晋也。

今武犹是心也,楚又行僭,非所害也。

武将信以为本,循而行之。

譬如农夫,是□麃是衮,虽有饥馑,必有丰年。

且吾闻之:『能信不为人下。

』吾未能也。

《诗》曰:『不僭不贼,鲜不为则。

』信也。

能为人则者,不为人下矣。

吾不能是难,楚不为患。

」 楚令尹围请用牲,读旧书,加于牲上而已。

晋人许之。

三月甲辰,盟。

楚公子围设服离卫。

叔孙穆子曰:「楚公子美矣,君哉!

」郑子皮曰:「二执戈者前矣!

」蔡子家曰:「蒲宫有前,不亦可乎?

」楚伯州犁曰:「此行也,辞而假之寡君。

」郑行人挥曰:「假不反矣!

」伯州犁曰:「子姑忧子皙之欲背诞也。

」子羽曰:「当璧犹在,假而不反,子其无忧乎?

」齐国子曰:「吾代二子愍矣!

」陈公子招曰:「不忧何成,二子乐矣。

」卫齐子曰:「苟或知之,虽忧何害?

」宋合左师曰:「大国令,小国共。

吾知共而已。

」晋乐王鲋曰:「《小旻》之卒章善矣,吾从之。

」 退会,子羽谓子皮曰:「叔孙绞而婉,宋左师简而礼,乐王鲋字而敬,子与子家持之,皆保世之主也。

齐、卫、陈大夫其不免乎?

国子代人忧,子招乐忧,齐子虽忧弗害。

夫弗及而忧,与可优而乐,与忧而弗害,皆取忧之道也,忧必及之。

《大誓》曰:『民之所欲,天必从之。

』三大夫兆忧,能无至乎?

言以知物,其是之谓矣。

」 季武子伐莒,取郓,莒人告于会。

楚告于晋曰:「寻盟未退,而鲁伐莒,渎齐盟,请戮其使。

」乐桓子相赵文子,欲求货于叔孙而为之请,使请带焉,弗与。

梁其跁曰:「货以藩身,子何爱焉?

」叔孙曰:「诸侯之会,卫社稷也。

我以货免,鲁必受师。

是祸之也,何卫之为?

人之有墙,以蔽恶也。

墙之隙坏,谁之咎也?

卫而恶之,吾又甚焉。

虽怨季孙,鲁国何罪?

叔出季处,有自来矣,吾又谁怨?

然鲋也贿,弗与,不已。

」召使者,裂裳帛而与之,曰:「带其褊矣。

」赵孟闻之,曰:「临患不忘国,忠也。

思难不越官,信也。

图国忘死,贞也。

谋主三者,义也。

有是四者,又可戮乎?

」乃请诸楚曰:「鲁虽有罪,其执事不辟难,畏威而敬命矣。

子若免之,以劝左右可也。

若子之群吏处不辟污,出不逃难,其何患之有?

患之所生,污而不治,难而不守,所由来也。

能是二者,又何患焉?

不靖其能,其谁从之?

鲁叔孙豹可谓能矣,请免之以靖能者。

子会而赦有罪,又赏其贤,诸侯其谁不欣焉望楚而归之,视远如迩?

疆埸之邑,一彼一此,何常之有?

王伯之令也,引其封疆,而树之官。

举之表旗,而着之制令。

过则有刑,犹不可壹。

于是乎虞有三苗,夏有观、扈,商有姺、邳,周有徐、奄。

自无令王,诸侯逐进,狎主齐盟,其又可壹乎?

恤大舍小,足以为盟主,又焉用之?

封疆之削,何国蔑有?

主齐盟者,谁能辩焉?

吴、濮有衅,楚之执事岂其顾盟?

莒之疆事,楚勿与知,诸侯无烦,不亦可乎?

莒、鲁争郓,为日久矣,苟无大害于其社稷,可无亢也。

去烦宥善,莫不竞劝。

子其图之!

」固请诸楚,楚人许之,乃免叔孙。

令尹享赵孟,赋《大明》之首章。

赵孟赋《小宛》之二章。

事毕,赵孟谓叔向曰:「令尹自以为王矣,何如?

」对曰:「王弱,令尹强,其可哉!

虽可,不终。

」赵孟曰:「何故?

」对曰:「强以克弱而安之,强不义也。

不义而强,其毙必速。

《诗》曰:『赫赫宗周,褒姒灭之。

』强不义也。

令尹为王,必求诸侯。

晋少懦矣,诸侯将往。

若获诸侯,其虐滋甚。

民弗堪也,将何以终?

夫以强取,不义而克,必以为道。

道以淫虐,弗可久已矣!

」 夏四月,赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑,郑伯兼享之。

子皮戒赵孟,礼终,赵孟赋《瓠叶》。

子皮遂戒穆叔,且告之。

穆叔曰:「赵孟欲一献,子其从之!

」子皮曰:「敢乎?

」穆叔曰:「夫人之所欲也,又何不敢?

」及享,具五献之笾豆于幕下。

赵孟辞,私于子产曰:「武请于冢宰矣。

」乃用一献。

赵孟为客,礼终乃宴。

穆叔赋《鹊巢》。

赵孟曰:「武不堪也。

」又赋《采蘩》,曰:「小国为蘩,大国省穑而用之,其何实非命?

」子皮赋《野有死麇》之卒章。

赵孟赋《常棣》,且曰:「吾兄弟比以安,龙也可使无吠。

」穆叔、子皮及曹大夫兴,拜,举兕爵,曰:「小国赖子,知免于戾矣。

」饮酒乐。

赵孟出,曰:「吾不复此矣。

」 天王使刘定公劳赵孟于颖,馆于洛汭。

刘子曰:「美哉禹功,明德远矣!

微禹,吾其鱼乎!

吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。

子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?

」对曰:「老夫罪戾是惧,焉能恤远?

吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也?

」刘子归,以语王曰:「谚所为老将知而耄及之者,其赵孟之谓乎!

为晋正卿,以主诸侯,而侪于隶人,朝不谋夕,弃神人矣。

神怒民叛,何以能久?

赵孟不复年矣。

神怒,不歆其祀。

民叛,不即其事。

祀事不从,又何以年?

」 叔孙归,曾夭御季孙以劳之。

旦及日中不出。

曾夭谓曾阜曰:「旦及日中,吾知罪矣。

鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之?

」阜曰:「数月于外,一旦于是,庸何伤?

贾而欲赢,而恶嚣乎?

」阜谓叔孙曰:「可以出矣!

」叔孙指楹曰:「虽恶是,其可去乎?

」乃出见之。

郑徐吾犯之妹美,公孙楚聘之矣,公孙黑又使强委禽焉。

犯惧,告子产。

子产曰:「是国无政,非子之患也。

唯所欲与。

」犯请于二子,请使女择焉。

皆许之,子皙盛饰入,布币而出。

子南戎服入。

左右射,超乘而出。

女自房观之,曰:「子皙信美矣,抑子南夫也。

夫夫妇妇,所谓顺也。

」适子南氏。

子皙怒,既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻。

子南知之,执戈逐之。

及冲,击之以戈。

子皙伤而归,告大夫曰:「我好见之,不知其有异志也,故伤。

」 大夫皆谋之。

子产曰:「直钧,幼贱有罪。

罪在楚也。

」乃执子南而数之,曰:「国之大节有五,女皆奸之:畏君之威,听其政,尊其贵,事其长,养其亲。

五者所以为国也。

今君在国,女用兵焉,不畏威也。

奸国之纪,不听政也。

子皙,上大夫,女,嬖大夫,而弗下之,不尊贵也。

幼而不忌,不事长也。

兵其从兄,不养亲也。

君曰:『余不女忍杀,宥女以远。

』勉,速行乎,无重而罪!

」 五月庚辰,郑放游楚于吴,将行子南,子产咨于大叔。

大叔曰:「吉不能亢身,焉能亢宗?

彼,国政也,非私难也。

子图郑国,利则行之,又何疑焉?

周公杀管叔而蔡蔡叔,夫岂不爱?

王室故也。

吉若获戾,子将行之,何有于诸游?

」 秦后子有宠于桓,如二君于景。

其母曰:「弗去,惧选。

」癸卯,金咸适晋,其车千乘。

书曰:「秦伯之弟金咸出奔晋。

」罪秦伯也。

后子享晋侯,造舟于河,十里舍车,自雍及绛。

归取酬币,终事八反。

司马侯问焉,曰:「子之车,尽于此而已乎?

」对曰:「此之谓多矣!

若能少此,吾何以得见?

」女叔齐以告公,且曰:「秦公子必归。

臣闻君子能知其过,必有令图。

令图,天所赞也。

」 后子见赵孟。

赵孟曰:「吾子其曷归?

」对曰:「金咸惧选于寡君,是以在此,将待嗣君。

」赵孟曰:「秦君何如?

」对曰:「无道。

」赵孟曰:「亡乎?

」对曰:「何为?

一世无道,国未艾也。

国于天地,有与立焉。

不数世淫,弗能毙也。

」赵孟曰:「天乎?

」对曰:「有焉。

」赵孟曰:「其几何?

」对曰:「金咸闻之,国无道而年谷和熟,天赞之也。

鲜不五稔。

」赵孟视荫,曰:「朝夕不相及,谁能待五?

」后子出,而告人曰:「赵孟将死矣。

主民,玩岁而愒日,其与几何?

」 郑为游楚乱故,六月丁巳,郑伯及其大夫盟于公孙段氏,罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外,实薰隧。

公孙黑强与于盟,使大史书其名,且曰七子。

子产弗讨。

晋中行穆子败无终及群狄于大原,崇卒也。

将战,魏舒曰:「彼徒我车,所遇又厄,以什共车必克。

困诸厄,又克。

请皆卒,自我始。

」乃毁车以为行,五乘为三伍。

荀吴之嬖人不肯即卒,斩以徇。

为五陈以相离,两于前,伍于后,专为左角,参为左角,偏为前拒,以诱之。

翟人笑之。

未陈而薄之,大败之。

莒展舆立,而夺群公子秩。

公子召去疾于齐。

秋,齐公子锄纳去疾,展舆奔吴。

叔弓帅师疆郓田,因莒乱也。

于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。

君子曰:「莒展之不立,弃人也夫!

人可弃乎?

《诗》曰:『无竞维人。

』善矣。

」 晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。

叔向问焉,曰:「寡君之疾病,卜人曰:『实沈、台骀为祟。

』史莫之知,敢问此何神也?

」子产曰:「昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。

日寻干戈,以相征讨。

后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。

商人是因,故辰为商星。

迁实沈于大夏,主参。

唐人是因,以服事夏、商。

其季世曰唐叔虞。

当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己:『余命而子曰虞,将与之唐,属诸参,其蕃育其子孙。

』及生,有文在其手曰:『虞』,遂以命之。

及成王灭唐而封大叔焉,故参为晋星。

由是观之,则实沈,参神也。

昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。

台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽,以处大原。

帝用嘉之,封诸汾川。

沈、姒、蓐、黄,实守其祀。

今晋主汾而灭之矣。

由是观之,则台骀,汾神也。

抑此二者,不及君身。

山川之神,则水旱疠疫之灾,于是乎禜之。

日月星辰之神,则雪霜风雨之不时,于是乎禜之。

若君身,则亦出入饮食哀乐之事也,山川星辰之神,又何为焉」?

侨闻之,君子有四时:朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。

于是乎节宣其气,勿使有所壅闭湫底,以露其体。

兹心不爽,而昏乱百度。

今无乃壹之,则生疾矣。

侨又闻之,内官不及同姓,其生不殖,美先尽矣,则相生疾,君子是以恶之。

故《志》曰:『买妾不知其姓,则卜之。

』违此二者,古之所慎也。

男女辨姓,礼之大司也。

今君内实有四姬焉,其无乃是也乎?

若由是二者,弗可为也已。

四姬有省犹可,无则必生疾矣。

」叔向曰:「善哉!

肸未之闻也。

此皆然矣。

」 叔向出,行人挥送之。

叔向问郑故焉,且问子皙。

对曰:「其与几何?

无礼而好陵人,怙富而卑其上,弗能久矣。

」 晋侯闻子产之言,曰:「博物君子也。

」重贿之。

晋侯求医于秦。

秦伯使医和视之,曰:「疾不可为也。

是谓:『近女室,疾如蛊。

非鬼非食,惑以丧志。

良巨将死,天命不佑』」公曰:「女不可近乎?

」对曰:「节之。

先王之乐,所以节百事也。

故有五节,迟速本末以相及,中声以降,五降之后,不容弹矣。

于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗德也。

物亦如之,至于烦,乃舍也已,无以生疾。

君子之近琴瑟,以仪节也,非以慆心也。

天有六气,降生五味,发为五色,征为五声,淫生六疾。

六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。

分为四时,序为五节,过则为灾。

阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。

女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊之疾。

今君不节不时,能无及此乎?

」出,告赵孟。

赵孟曰:「谁当良臣?

」对曰:「主是谓矣!

主相晋国,于今八年,晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣。

和闻之,国之大臣,荣其宠禄,任其宠节,有灾祸兴而无改焉,必受其咎。

今君至于淫以生疾,将不能图恤社稷,祸孰大焉!

主不能御,吾是以云也。

」赵孟曰:「何谓蛊」对曰:「淫溺惑乱之所生也。

于文,皿虫为蛊。

谷之飞亦为蛊。

在《周易》,女惑男,风落山,谓之《蛊》三。

皆同物也。

」赵孟曰:「良医也。

」厚其礼归之。

楚公子围使公子黑肱、伯州犁城雠、栎、郏,郑人惧。

子产曰:「不害。

令尹将行大事,而先除二子也。

祸不及郑,何患焉?

」 冬,楚公子围将聘于郑,伍举为介。

未出竟,闻王有疾而还。

伍举遂聘。

十一月己酉,公子围至,入问王疾,缢而弑之。

遂杀其二子幕及平夏。

右尹子干出奔晋。

宫厩尹子皙出奔郑。

杀大宰伯州犁于郏。

葬王于郏,谓之郏敖。

使赴于郑,伍举问应为后之辞焉。

对曰:「寡大夫围。

」伍举更之曰:「共王之子围为长。

」 子干奔晋,从车五乘。

叔向使与秦公子同食,皆百人之饩。

赵文子曰:「秦公子富。

」叔向曰:「底禄以德,德钧以年,年同以尊。

公子以国,不闻以富。

且夫以千乘去其国,强御已甚。

《诗》曰:『不侮鳏寡,不畏强御。

』秦、楚,匹也。

」使后子与子干齿。

辞曰:「金咸惧选,楚公子不获,是以皆来,亦唯命。

且臣与羁齿,无乃不可乎?

史佚有言曰:『非羁何忌?

』」 楚灵王即位,薳罢为令尹,薳启强为大宰。

郑游吉如楚,葬郏敖,且聘立君。

归,谓子产曰:「具行器矣!

楚王汰侈而自说其事,必合诸侯。

吾往无日矣。

」子产曰:「不数年,未能也。

」 十二月,晋既烝,赵孟适南阳,将会孟子余。

甲辰朔,烝于温。

庚戌,卒。

郑伯如晋吊,及雍乃复。

类型

朝代

形式