释慧空


释慧空,住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。



入风赞

〔释慧空〕 〔宋〕

入风无根当处彰,一为热恼一清凉。

乾城影里金刚眼,傀儡棚头古佛场。

与世推移元不动,随人忧喜竟无妨。

可中若有纤豪许,物我相持意未忘。

终南山入定猕猴赞

〔释慧空〕 〔宋〕

方得其树,万壑千岩。

至令休复,屹若终南。

呼之六窗,寂尔不应。

惟彼呼者,乃出其定。

髑髅赞其三

〔释慧空〕 〔宋〕

假以四大,抽之一机。

空无作相,动转云为。

有能晓了,成佛无疑。

何待如是,然后知非。

髑髅赞其二

〔释慧空〕 〔宋〕

得些皮肉,大家快活。

没些皮肉,一场冷落。

舜若开颜,那吒发恶。

万里神光犹较些,一物长灵浑大错。

错不错,切忌无绳而自缚。

髑髅赞其一

〔释慧空〕 〔宋〕

皮肤脱落尽,骨节有如许。

未即化泥尘,且更相撑拄。

一味五味禅,千差万别语。

问者如纺车,而今较些子。

较些子,汝等现前齐听取。

如一悟空二居士真赞

〔释慧空〕 〔宋〕

如一一亦不如,悟空空须得悟。

谁家一对鸳鸯,万象之中独露。

净信道人真赞

〔释慧空〕 〔宋〕

入净信心宗,则无俗不真。

得幻智法门,而有佛皆子。

视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。

东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。

楮庵真赞

〔释慧空〕 〔宋〕

横楖栗据此座者,长芦夫跳灶之子,天衣怀的骨之孙。

抽一顾而瞎其正眼,用十无而诳彼后昆。

说法则雷轰电激乎仰山之上,入灭则霜清月落乎连水之湄。

是谓楮庵和尚,而般阳老明提耳之师也。

真歇真赞

〔释慧空〕 〔宋〕

碎丹霞不传之印,起洞山已坠之宗。

雷闻一世,奔走四方。

此大唐国内,家至而户知,不假东山发扬。

独自涅槃后大人之相,又属其贤子孙之承当。

东山只得炷香再拜,庆师有子,而洞水流长。

谷堂真赞其二

〔释慧空〕 〔宋〕

予常对人言,谷堂老子,人类精奇,缁流标格。

若挽置江湖之上,予则谓之沩山道人慕哲。

若任其乘桴之能,谓之飞山宗一。

至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引谁为等匹。