陆法言

昔开皇初，有仪同刘臻等八人同诣法言门宿。

夜永酒阑，论及音韵。

以（古）今声调既自有别，诸家取舍亦复不同。

吴楚则时伤轻浅，燕赵则多涉重浊。

秦陇则去声为入，梁益则平声似去。

又支（章移反）、脂（旨夷反）、鱼（语居反）、虞（语俱反）共为一韵，先（苏前反）仙（相然反）、尤（于求反）、侯（胡沟反）俱论是切。

欲广文路，自可清浊皆通。

若赏知音，即须轻重有异。

吕静《韵集》、夏侯咏《韵略》、阳休之《韵略》、李季节《音谱》、杜台卿《韵略》等各有乖互。

江东取韵与河北复殊。

因论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除消疏缓。

萧、颜多所决定。

魏著作谓法言曰：“向来论难，疑处悉尽，何为不随口记之！

我辈数人，定则定矣。

”法言即烛下握笔，略记纲纪。

后博问英辩，殆得精华。

于是更涉馀学，兼从薄宦，十数年间，不遑修集。

今返初服，私训诸子弟，凡有文藻，即须明声韵。

屏居山野，交游阻绝，疑惑之所，质问无从。

亡者则生死路殊，空怀可作之叹。

存者则贵贱礼隔，以报绝交之旨。

遂取诸家音韵，古今字书，以前所记者，定之为《切韵》五卷。

剖析毫厘，分别黍累。

何烦泣玉，未得悬金。

藏之名山，昔怪马迁之言大。

持以盖酱，今叹扬雄之口吃。

非是小子专辄，乃述群贤遗意，宁敢施行人世？

直欲不出户庭。

于时岁次辛酉，大隋仁寿元年也。