岑勋


岑勋,岑仲休五子。与李太白、颜真卿友善,曾撰《多宝塔碑记》,颜真卿书之,会稽徐浩篆额,世称三绝。李白曾在诗作《送岑征君归鸣皋山》、《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》、《将进酒》中提及他,著名的“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”中的“岑夫子”即岑勋。征君即征人,是对不受朝庭征辟的士人的敬称。



大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑(简称《多宝塔碑》)

〔岑勋〕 〔唐〕

南阳岑勋撰,朝议郎、判尚书、武部员外郎、琅琊颜真卿书。

朝散大夫、检校尚书都官郎中、东海徐浩题额。

粤。

妙法莲华,诸佛之秘藏也。

多宝佛塔,证经之踊现也。

发明资乎十力,弘建在于四依。

有禅师法号楚金,姓程,广平人也。

祖,父并信着释门,庆归法胤。

母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠,是生龙象之徵,无取熊罴之兆。

诞弥厥月,炳然殊相,歧嶷绝于荤茹,髫龀不为童游。

道树萌牙,耸豫章之桢干。

禅池畎浍,涵巨海之波涛。

年甫七岁,居然厌俗,自誓出家,礼藏探经,法华在手。

宿命潜悟,如识金环。

总持不遗,若注瓶水。

九岁落发,住西京龙兴寺,从僧籙也。

进具之年,升座讲法。

顿收珍藏,异穷子之疾走。

直诣宝山,无化城而可息。

尔后,因静夜持诵至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。

忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满空界。

行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。

遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔。

既而许王瓘及居士赵崇、信女普意善来稽首,咸舍珍财。

禅师以为辑庄严之因,资爽垲之地,利见千福,默议于心。

时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水发源龙兴,流注千福。

清澄泛滟,中有方舟。

又见宝塔自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。

寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望则明,近寻即灭。

窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此?

及禅师建言,杂然欢惬,负畚荷插,于橐于囊,登登凭凭,是板是筑。

洒以香水,隐以金锤,我能竭诚,工乃用壮。

禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。

至天宝元载,创构材木,肇安相轮。

禅师理会佛心,感通帝梦。

七月十三日,敕内侍赵思侃求诸宝坊,验以所梦。

入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。

其日赐钱五十万、绢千匹,助建修也。

则知精一之行,虽先天而不违,纯如之心,当后佛之授记。

替汉明永平之日,大化初流。

我皇天宝之年,宝塔斯建。

同符千古,昭有烈光。

于时道俗景附,檀施山积,庀徒度财,功百其倍矣。

至二载,敕中使杨顺景宣旨,令禅师于花萼楼下迎多宝塔额。

遂总僧事,备法仪,宸眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。

圣札飞毫,动云龙之气象。

天文挂塔,驻日月之光辉。

至四载,塔事将就,表请庆斋,归功帝力。

时僧道四部,会逾万人。

有五色云团辅塔顶,众尽瞻睹,莫不崩悦。

大哉观佛之光,利用宾于法王。

禅师谓同学曰:“鹏运沧溟,非云罗之可顿。

心游寂灭,岂爱纲之能加?

精进法门,菩萨以自强不息。

本期同行,复遂宿心。

凿井见泥,去水不远。

钻木未热,得火何阶?

”凡我七僧,聿怀一志,昼夜塔下,诵持法华。

香烟不断,经声递续,炯以为常,没身不替。

自三载,每春秋二时,集同行大德四十九人,行法华三昧。

寻奉恩旨,许为恒式。

前后道场,所感舍利凡三千七十粒。

至六载,欲葬舍利。

预严道场,又降一百八粒。

画普贤变,于笔锋上,联得一十九粒。

莫不圆体自动,浮光莹然。

禅师无我观身,了空求法,先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷,乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影,跪而戴之,同置塔下,表至敬也。

使夫舟迁夜壑,无变度门,劫算墨尘,永垂贞范。

又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部、金字三十六部,用镇宝塔。

又写一千部,散施受持。

灵应既多,具如本传。

其载,敕内侍吴怀实,赐金铜香炉,高一丈五尺,奉表陈谢。

手诏批云:“师弘济之愿,感达人天。

庄严之心,义成因果。

则法施财施,信所宜先也。

”主上握至道之灵符,受如来之法印,非禅师大惠超悟,无以感于宸衷。

非主上至圣文明,无以鉴于诚愿。

倬彼宝塔,为章梵宫。

经始之功,真僧是葺。

克成之业,圣主斯崇。

尔其为状也,则岳耸莲披,云垂盖偃。

下欻崛以踊地,上亭盈而媚空,中晻晻其静深,旁赫赫以弘敞。

礝磩承陛,琅玕綷槛。

玉瑱居楹,银黄拂户。

重檐叠于画栱,反宇环其璧珰。

坤灵赑屃以负砌,天祇俨雅而翊户。

或复肩㧝挚鸟,肘擐修蛇,冠盘巨龙,帽抱猛兽。

勃如战色,有奭其容,穷绘事之笔精,选朝英之偈賛。

若乃开扃鐍,窥奥秘,二尊分座,疑对鹫山。

千帙发题,若观龙藏。

金碧炅晃,环佩葳蕤。

至於列三乘,分八部,圣徒翕习,佛事森罗。

方寸千名,盈尺万象。

大身现小,广座能卑。

须弥之容,欻入芥子。

宝盖之状,顿覆三千。

昔衡岳思大禅师,以法华三昧,传悟天台智者,尔来寂寥,罕契真要。

法不可以久废,生我禅师,克嗣其业,继明二祖,相望百年。

夫其法华之教也,开玄关于一念,照圆镜于十方,指阴界为妙门,驱尘劳于法侣。

聚沙能成佛道,合掌已入圣流。

三乘教门,总而归一。

八万法藏,我为最雄。

譬犹满月丽天,萤光列宿。

山王映海,蚁垤群峰。

嗟呼!

三界之沉寐久矣。

佛以法华为木铎,惟我禅师,超然深悟。

其皃也,岳渎之秀,冰雪之姿,果唇贝齿,莲目月面。

望之厉,即之温,睹相未言,而降伏之心,已过半矣。

同行禅师抱玉、飞锡,袭衡台之秘躅,传止观之精义。

或名高帝选,或行密众师,共弘开示之宗,尽契圆常之理。

门人苾萏、如岩、灵悟、净真、真空、法济等,以定慧为文质,以戒忍为刚柔,含朴玉之光辉,等旃檀之围绕。

夫发行者因因,圆则福广。

起因者相相,遣则慧深。

求无为于有为,通解脱于文字。

举事徵理,含毫强名。

偈曰: 佛有妙法,比象莲华,圆顿深入,真净无暇。

慧通法界,福利恒沙。

直至宝所,俱乘大车。

(其一) 于戏上士,发行正勤。

缅想宝塔,思弘胜因。

圆阶已就,层覆初陈。

乃昭帝梦,福应天人。

(其二) 轮奂斯崇,为章净域。

真僧草创,圣主增饰。

中座耽耽,飞檐翼翼。

荐臻灵感,归我帝力。

(其三) 念彼后学,心滞迷封。

昏衢未晓,中道难逢。

常惊夜杌,还惧真龙。

不有禅伯,谁明大宗?

(其四) 大海吞流,崇山纳壤。

教门称顿,慈力能广。

功起聚沙,德成合掌。

开佛知见,法为无上。

(其五) 情尘虽杂,性海无漏。

定养圣胎,染生迷鷇。

断常起缚,空色同谬。

薝蔔现前,馀香何嗅?

(其六) 彤彤法宇,繄我四依。

事该理畅,玉粹金辉。

慧镜无垢,慈灯照微。

空王可托,本愿同归。

(其七) 天宝十一载岁次壬辰。

四月乙丑朔廿二日戊戌建。

敕捡校塔使、正议大夫、行内侍赵思侃,判官、内府丞车冲。

捡校僧义方。

河南史华刻。