道士。世次不详。《道藏》所录元阳子《还丹歌诀》卷上收其诗22首，皆为劝世人炼丹服药之作。其中第一首与《大还丹照鉴》所收杨玄一诗颇相似，疑为同一人。《全唐诗续拾》收之。
〔杨行真人〕 〔唐〕
二精合会，还丹之心。
若逢此理，不假远寻。
黑铅取阳，朱砂取阴。
南方赤帝髓，本是太阴精。
古仙能夺剥，却取水银形。
金公能住水，黑铅有黄芽。
变此黄芽水，用水作河车。
一一事须心口记，造作还须手眼传。
河车覆载丹田里，伏火总在黄芽边。
欲觅丹田本是铅，朱砂被制体能坚。
但得至人传口诀，红铅入水大丹圆。
堪分付，递相传，拯济元来此道门。
妄传之者遭殃祸，父子粗疏不合言。
自古来来多少人，都缘此术损亡身。
须学阴阳兼卜相，混俗经求且外贫。
五十六十堪分付，此处由来始坚固。
还须医卜掩行藏，行住坐卧无忧虑。
能知少女，必定还精。
能伏朱儿，必定坚贞。
金精石髓，是魂之灵。
能修者圣，能伏者灵。
鬼官不追，仙籍有名。
阳精若坚魂自立，阴精若坚魄自成。
魂魄坚强心有圣，红铅朱汞更能灵。
得遇仙公留此术，魂神魄立自长生。