贺新郎·老去相如倦

老去相如倦。

向文君、说似而今,怎生消遣?

衣袂京尘曾染处,空有香红尚软。

料彼此、魂消肠断。

一枕新凉眠客舍,听梧桐疏雨秋风颤。

灯晕冷,记初见。

楼低不放珠帘卷。

晚妆残,翠蛾狼藉,泪痕凝脸。

人道愁来须殢酒,无奈愁深酒浅。

但托意焦琴纨扇。

莫鼓琵琶江上曲,怕荻花枫叶俱凄怨。

云万叠,寸心远。



译文、注释、简介、赏析

译文

我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。 看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?


注释

相如:西汉文人司马相如,此指作者。 文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。 消遣:消解,排解。 衣袂京尘曾染处:指自己在京城艰苦谋生。 空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。 翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。 酒:醉酒。 焦琴:琴名,即焦尾琴。《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。” 琵琶江上曲:指白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。” 云万叠:形容云海苍茫辽远之貌。


简介

《贺新郎·老去相如倦》是南宋词人刘过创作的一首词。刘过的词以慷慨豪放为其本色,这一首却哀婉绵丽。但它与一般婉约词还是有所不同。刘过一心将身许国,但英雄失路,报国无门,满怀痛苦不得排遣,虽然依红偎翠仍医治不了心灵的创伤。所以此词所写虽为一段艳遇,却绝无一般婉约词的绮丽香软之风,贯穿全词的是一种悲凉的气氛。


赏析

近代知名学者、诗人俞陛云:上阕起结二句当老去而回忆初逢,则昔年之东京梦华,事事皆堪肠断,况在秋灯客舍中耶!下阕代伊人写怀,酒调琴,借作排愁之具。结处自感,与‘枫叶’、‘荻花’夕同其凄韵矣。



浣溪沙·和仲闻对棋

〔舒亶〕 〔宋〕

黑白纷纷小战争。

几人心手斗纵横。

谁知胜处本无情。

谢傅老来思别墅,杜郎闲去忆鏖兵。

何妨谈笑下辽城

指南录后序

〔文天祥〕 〔宋〕

德祐二年二月十九日,予除右丞相,兼枢密使,都督诸路军马。

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。

缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。

会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行,为可以纾祸。

国事至此,予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也。

初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。

于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。

初至北营,抗词慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。

不幸吕师孟构恶于前,贾馀庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。

予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。

北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。

未几,贾馀庆等以祈请使诣北,北驱予并往,而不在使者之目。

予分当引决,然而隐忍以行,昔人云:将以有为也。

至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。

中兴机会,庶几在此。

留二日,维扬帅下逐客之令,不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。

穷饿无聊,追购又急。

天高地迥,号呼靡及。

已而得舟,避渚州,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉。

呜呼!

予之及于死者,不知其几矣。

诋大酋,当死。

骂逆贼,当死。

与贵酋处二十日,争曲直,屡当死。

去京口,挟匕首以备不测,几自刭死。

经北舰十馀里,为巡船所物色,几从鱼腹死。

真州逐之城门外,几彷徨死。

如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死。

扬州城下,进退不由,殆例送死。

坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死。

贾家庄几为巡徼所陵迫死。

夜趋高邮,迷失道,几陷死。

质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。

至高邮,制府檄下,几以捕系死。

行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死。

至海陵,如高沙,常恐无辜死。

道海安、如皋,凡三百里,北与寇往来其间,无日而非可死。

至通州,几以不纳死。

以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!

呜呼,死生昼夜事也。

死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。

痛定思痛,痛何如哉!

予在患难中,间以诗记所遭。

今存其本,不忍废,道中手自抄录。

使北营,留北关外,为一卷。

发北关外,历吴门、毘陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷。

脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷。

自海道至永嘉,来三山,为一卷。

将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。

呜呼!

予之生也幸,而幸生也何为?

所求乎为臣,主辱臣死有馀僇。

所求乎为子,以父母之遗体行殆而死,有馀责。

将请罪于君,君不许。

请罪于母,母不许。

请罪于先人之墓,生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也。

赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱。

雪九庙之耻,复高祖之业。

所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。

嗟夫!

若予者,将无往而不得死所矣。

向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!

诚不自意,返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!

复何憾哉!

是年夏五,改元景炎。

庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。

卖油翁

〔欧阳修〕 〔宋〕

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”翁曰:“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!

”翁曰:“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:“我亦无他,唯手熟尔。

”康肃笑而遣之。

归朝欢

〔张先〕 〔宋〕

声转辘轳闻露井。

晓引银瓶牵素绠。

西园人语夜来风,丛英飘坠红成径。

宝猊烟未冷。

莲台香蜡残痕凝。

等身金,谁能得意,买此好光景。

粉落轻妆红玉莹。

月枕横钗云坠领。

有情无物不双栖,文禽只合常交颈。

昼长欢岂定。

争如翻作春宵永。

日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。

画堂春

〔张先〕 〔宋〕

外湖莲子长参差,霁山青处鸥飞。

水天溶漾画桡迟,人影鉴中移。

桃叶浅声双唱,杏红深色轻衣。

小荷障面避斜晖,分得翠阴归。

游沙湖

〔苏轼〕 〔宋〕

黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。

予买田其间,因往相田,得疾。

闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。

安时虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。

余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。

” 疾愈,与之同游清泉寺。

寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。

余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?

君看流水尚能西!

休将白发唱黄鸡。

”是日剧饮而归。

南歌子

〔贺铸〕 〔宋〕

疏雨池塘见,微风襟袖知。

阴阴夏木啭黄鹂,何处飞来白鹭立移时。

易醉扶头酒,难逢敌手棋。

日长偏与睡相宜,睡起芭蕉叶上自题诗。

平调发引

〔王珪〕 〔宋〕

玉宸朝晚,忽掩赭黄衣。

愁雾锁金扉。

蓬莱待得仙丹至,人世已成非。

龙轩天仗转西畿。

旌旆入云飞。

望陵宫女垂红泪,不见翠舆归。

金陵怀古

〔王珪〕 〔宋〕

怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。

一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。

萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。

故国凄凉谁与问,人心无复更风流。

沁园春·敬次自真人韵

〔王居安〕 〔宋〕

湖海襟期,烟霞气宇,天下星郎。

有灵方肘后,年年却老,神锋耳底,夜夜腾光。

万卷蟠胸,千钟蘸甲,衮衮词源三峡滂。

功成处,见须弥日月,河岳星霜。

兴来引笔千行。

看举世何人是智囊。

任纵横万变,难瞒道眼,优游自乐,不识愁肠。

闹市业中,密林静处,鼻观常闻三界香。

天书到,听笙箫竞奏,幢盖班行。