见物便见心

见物便见心,无物心不现。

十方通塞中,真心无不遍。

若生知识解,却成颠倒见。

睹境能无心,始见菩提面。



译文、注释、简介、赏析


宝月

〔张伯端〕 〔宋〕

一轮明月当虚空,万国清光无障碍。

收之不聚拨不开,前之不进后不退。

彼非远兮此非近,表非外兮里非内。

同中有异异中同,问你傀儡会不会。

读雪窦禅师祖英集

〔张伯端〕 〔宋〕

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。

或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。

言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。

争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。

真如实相本无言,无下无高无有边。

非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。

正定何曾分语默,取不得兮舍不得。

但于诸相不留心,即是如来真轨则。

为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。

能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。

无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。

不施功力证菩提,从此永离生死海。

吾师近而言语畅,留在世间为榜样。

昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。

问他第一义如何,却道有言皆是谤。

即心是佛颂

〔张伯端〕 〔宋〕

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。

若知无佛复无心,始是真如法身佛。

法身佛,没模样,一颗圆光含万象。

无体之体即真体,无相之相即实相。

非色非空非不空,不动不静不来往。

无异无同无有无,难取难舍难听望。

内外圆通到处通,一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界,一个身心万个同。

知之须会无心法,不染不滞为净业。

善恶千端无所为,便是南无及迦叶。

采珠歌

〔张伯端〕 〔宋〕

贫儿衣中珠,本自圆明好。

不会自寻求,却数他人宝。

数他宝,终无益,只是教君空费力。

争如认取自家珍,价值黄金千万亿。

此宝珠,光最大,遍照三千大千界。

从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。

自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。

佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。

珠非珠,海非海,坦然心量包法界。

任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。

不是空,不是色,内外皎然无壅塞。

六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。

见即了,万事毕,绝学无为度终日。

怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。

不断妄,不修真,真妄之心总属尘。

从来万法皆无相,无相之中有法身。

法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。

浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。

垢不染,光自明,无法不从心里生。

心若不生法自灭,即知罪福本无形。

无佛修,无法说,丈夫智见自然别。

出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。

赠白龙洞刘道人歌

〔张伯端〕 〔宋〕

玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。

徒夸篯寿千来岁,也似云中一电光。

一电光,何太速,百年都来三万日。

其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。

纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。

及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。

暂驻延,既无计,不免将身归水逝。

但看古往圣贤人,几个解留身在世。

身在世,也有方,只为时人没度量。

竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。

点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。

捉来离位制阴精,配合调和有时节。

时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。

金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。

虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。

黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。

须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。

从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。

十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。

此个事,世间稀,不是等闲人得知。

夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。

得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。

要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。

闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。

休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。

近来世上人多诈,尽着布衣称道者。

问他金木是何般,噤口无言如害哑。

却去伏气与休粮,别有门庭道路长。

君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。

莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。

惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。

五言

〔张伯端〕 〔宋〕

女子著青衣,郎君披素练。

见之不可用,用之不可见。

恍惚里相逢,杳冥中有变。

一霎火焰飞,真人自出现。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

修行混俗且和光,圆即圆兮方即方。

显晦逆从人莫测,教人争得见行藏。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

祸福由来互倚伏,还如影响相随逐。

若能转此生杀机,返掌之间灾变福。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

须将死户为生户,莫执生门号死门。

若会杀机明返覆,始知害里却生恩。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。

若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。