绝句六十四首

修行混俗且和光,圆即圆兮方即方。

显晦逆从人莫测,教人争得见行藏。



译文、注释、简介、赏析


五言

〔张伯端〕 〔宋〕

女子著青衣,郎君披素练。

见之不可用,用之不可见。

恍惚里相逢,杳冥中有变。

一霎火焰飞,真人自出现。

见物便见心

〔张伯端〕 〔宋〕

见物便见心,无物心不现。

十方通塞中,真心无不遍。

若生知识解,却成颠倒见。

睹境能无心,始见菩提面。

宝月

〔张伯端〕 〔宋〕

一轮明月当虚空,万国清光无障碍。

收之不聚拨不开,前之不进后不退。

彼非远兮此非近,表非外兮里非内。

同中有异异中同,问你傀儡会不会。

读雪窦禅师祖英集

〔张伯端〕 〔宋〕

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。

或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。

言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。

争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。

真如实相本无言,无下无高无有边。

非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。

正定何曾分语默,取不得兮舍不得。

但于诸相不留心,即是如来真轨则。

为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。

能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。

无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。

不施功力证菩提,从此永离生死海。

吾师近而言语畅,留在世间为榜样。

昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。

问他第一义如何,却道有言皆是谤。

即心是佛颂

〔张伯端〕 〔宋〕

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。

若知无佛复无心,始是真如法身佛。

法身佛,没模样,一颗圆光含万象。

无体之体即真体,无相之相即实相。

非色非空非不空,不动不静不来往。

无异无同无有无,难取难舍难听望。

内外圆通到处通,一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界,一个身心万个同。

知之须会无心法,不染不滞为净业。

善恶千端无所为,便是南无及迦叶。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

祸福由来互倚伏,还如影响相随逐。

若能转此生杀机,返掌之间灾变福。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

须将死户为生户,莫执生门号死门。

若会杀机明返覆,始知害里却生恩。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。

若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

了了心猿方寸机,三千功行与天齐。

自然有鼎烹龙虎,何必担家恋子妻。

绝句六十四首

〔张伯端〕 〔宋〕

饶君聪慧过颜闵,不遇师传莫强猜。

只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。