瑞香

舟行依岸曲，积气一峰孤。

日烈秋容老，霜寒木叶枯。

闲云留佛宇，幽鸟借僧餔。

何日寻真隐，名山信杖扶。

波涛流不息，山势独纵横。

高阁空中现，浮图雨外晴。

帆樯归客稳，钟鼓卧龙惊。

是处开生面，风云别有情。

山径纡徐上，行吟喜自如。

苍松夹道路，翠竹绕门闾。

是处无纷扰，到来怀隐居。

南朝碑尚在，遗事信非虚。

名山推北固，乘兴一登临。

古庙稀人语，虚堂响树音。

江涛堪寓目，禽鸟足娱心。

坐卧言归晚，前村月满林。

名山城北峙，突兀到清虚。

刹踞飞云上，僧从绝顶居。

江涛声断续，松柏势扶疏。

晤对忘人世，登临意自如。

人间三十六洞天，各有邃道通神仙。

兹山九锁路曲折，中开五洞栖云烟。

东游大涤望天柱，西登石室观飞泉。

穷幽讨胜足未倦，明月忽堕青崖颠。

山中道士借一榻，夜半猿鹤惊人眠。

明朝又复出山去，白云回首空悽然。

白雉闻经向此山，转身来伴老僧闲。

大都见善能开悟，天上人间任往还。

会稽之南罗浮北，中有大梁神仙宅。

瀑流今占挂长虹，泻下银河数千尺。

巍雉云丛十万家，台门新筑更豪华。

春笼碧瓦浮佳气，日上朱栏夺绛霞。

众水回环来卫府，千峰朝挹自排衙。

吾州形胜今如此，文物彬彬正可嘉。

觉海性澄圆，圆澄觉元妙。

元明照生所，所立照性亡。

迷妄有虚空，依空立世界。

想澄成国士，知觉乃众生。

空生大觉中，如海一沤发。

有漏微尘国，皆依空所生。

沤灭空本无，况复诸三有。

归元性无二，方便有多门。

圣性无不通，顺逆皆方便。

初心入三昧，迟速不同伦。

色想结成尘，精了不能彻。

如何不明彻，于是获圆通。

音声杂语言，但伊名句味。

一非含一切，云何获圆通。

香以合中知，离则元无有。

不恒其所觉，云何获圆通。

味性非本然，要以味时有。

其觉不恒一，云何获圆通。

触以所触明，无所不明触。

合离性非定，云何获圆通。

法称为内尘，凭尘如有所。

能所非遍涉，云何获圆通。

见性虽洞然，明前不明后。

四维亏一半，云何获圆通。

鼻息出入通，现前无交气。

支离匪涉入，云何获圆通。

舌非入无端，因味生觉了。

味亡了无有，云何获圆通。

身与所触同，如非圆觉观。

涯量不冥会，云何获圆通。

知根杂乱思，湛了终无见。

想念不可说，云何获圆通。

识见杂三和，话本称非相。

自体先无定，云何获圆通。

心闻洞十方，生于大因力。

初心不能入，云何获圆通。

鼻息本权机，只令摄心住。

住成心所住，云何获圆通。

说法弄音文，开悟先成者。

名句非无漏，云何获圆通。

持犯但束身，非身无所束。

元非遍一切，云何获圆通。

神通本宿因，何关性分别。

念缘非离物，云何获圆通。

若以地性观，坚碍非通达。

有为非圣性，云何获圆通。

若以水性观，想念非真实。

如如非觉观，云何获圆通。

若以火性观，厌有非真离。

非初心方便，云何获圆通。

若以风性观，动寂非无对。

对非无上觉，云何获圆通。

若以空性观，昏钝先非觉。

无觉异菩提，云何获圆通。

若以识性观，观识非常住。

存心乃虚妄，云何获圆通。

诸行是无常，念性元生灭。

因果今殊感，云何获圆通。

我今白世尊，佛出婆娑界。

此方真教体，清净在音闻。

欲取三摩提，实以闻中入。

离苦得解脱，良哉观世音。

于恒沙劫中，入微尘佛国。

得大自在力，无畏施众生。

妙音观世音，梵音海潮音。

救世悉安宁，出世获常住。

我今启如来，如观音所说。

譬如人静居，十方俱击鼓。

十处一时闻，此则圆真实。

目非观障外，口鼻亦复然。

身以合方知，心念纷无绪。

隔垣听音响，遐迩俱可闻。

五根所不齐，是则通真实。

音声性动静，闻中为有无。

无声号无闻，非实闻无性。

声无既无灭，声有亦非生。

生灭二圆离，是则常真实。

纵令在梦想，不为不思无。

觉观出思惟，身心不能及。

今此娑婆国，声论得宣明。

众生迷本闻，循声故流转。

阿难纵强记，不免落邪思。

岂非随所沦，旋流获无妄。

阿难汝谛听，我承佛威力。

宣说金刚王，如幻不思议。

佛母真三昧，汝闻微尘佛。

一切秘密门，欲漏不先除。

畜闻成过误，将闻持佛佛。

何不自闻闻，闻非自然生。

因声有名字，旋闻与声脱。

能脱欲谁名，一根既返源。

六根成解脱，见闻如幻翳。

三界若空花，闻复翳根除。

尘消觉圆净，净极光通达。

寂照含虚空，却来观世间。

犹如梦中事，尘登如在梦。

谁能留汝形，如世巧幻师。

幻作诸男女，虽见诸根动。

要以一机抽，息机归寂然。

诸幻成无性，六根亦如是。

元依一精明，分成六和合。

一处成休复，六用皆不成。

尘垢应念消，成圆明净妙。

馀尘尚诸学，明极即如来。

大众及阿难，旋汝倒闻机。

反□□自性，性成无上道。

圆通实如是，此是微尘佛。

一路涅槃门，过去诸如来。

斯门已成就，现在诸菩萨。

今各入圆明，未来修学人。

当依如是法，我亦从中证。

非唯观世音，诚如佛世尊。

訋我诸方便，以救诸末劫。

求出世闲人，成就涅槃心。

观世音□□，自馀诸方便。

皆是佛威神，即事舍尘劳。

非是长修学，浅深同说法。

顶礼如来藏，无漏不思议。

愿加被未来，于此门无惑。

方便易成就，堪以教阿难。

及末劫沈沦，但以此根修。

圆通超馀者，真实心如是。