初春元美席上赠茂秦得「关」字

垂杨影里残红。

甚匆匆。

只有榴花、全不怨东风。

暮雨急。

晓鸦湿。

绿玲珑。

比似茜裙初染、一般同。

石公曰：“天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。

乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉？

夫藏身之计，雀不如燕。

谋生之术。

鹳不如鸠，古记之矣。

作《拙效传》。

” 家有四钝仆：一名冬，一名东，一名戚，一名奎。

冬即余仆也。

掀鼻削面，蓝眼虬须，色若绣铁。

尝从余武昌，偶令过邻生处，归失道，往返数十回，见他仆过者，亦不问。

时年已四十余。

余偶出，见其凄凉四顾，如欲哭者，呼之，大喜过望。

性嗜酒，一日家方煮醪，冬乞得一盏，适有他役，即忘之案上，为一婢子窃饮尽。

煮酒者怜之，与酒如前。

冬伛偻突间，为薪焰所着，一烘而过，须眉几火。

家人大笑，仍与他酒一瓶。

冬甚喜，挈瓶沸汤中，俟暖即饮，偶为汤所溅，失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出。

尝令开门，门枢稍紧，极力一推，身随门辟，头颅触地，足过顶上，举家大笑。

今年随至燕邸，与诸门隶嬉游半载，问其姓名，一无所知。

东貌亦古，然稍有诙气。

少役于伯修。

伯修聘继室时，令至城市饼。

家去城百里，吉期已迫，约以三日归。

日晡不至，家严同伯修门外望。

至夕，见一荷担从柳堤来者，东也。

家严大喜，急引至舍，释担视之，仅得蜜一瓮。

问饼何在，东曰：“昨至城，偶见蜜价贱，遂市之。

饼价贵，未可市也。

”时约以明纳礼，竟不得行。

戚、奎皆三弟仆。

戚尝刈薪，跪而缚之，力过绳断，拳及其胸，闷绝仆地，半日始苏。

奎貌若野獐，年三十，尚未冠，发后攒作一纽，如大绳状。

弟与钱市帽，奎忘其纽，及归，束发如帽，眼鼻俱入帽中，骇叹竟日。

一日至比舍，犬逐之，即张空拳相角，如与人交艺者，竟啮其指。

其痴绝皆此类。

然余家狡狯之仆，往往得过，独四拙颇能守法。

其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。

而四拙以无过，坐而衣食，主者谅其无他，计口而受之粟，唯恐其失所也。

噫，亦足以见拙者之效矣。

君子之处世，不显则隐，隐显则异，而其存心济物，则未有不同者。

苟无济物之心，而泛然杂处于隐显之间，其不足为世之轻重也必然矣。

君子处世而不足为世人轻重，是与草木等耳。

草木有可以济物者，世犹见重，称为君子，而无济物之心，则又草木不若也。

为君子者，何忍自处于不若草木之地哉？

吾于此，重为君子之羞。

草木与人，相去万万，而又不若之，虽显者亦不足贵，况隐于山林邱壑之中者耶？

吾友朱君大泾，世精疡医，存心济物，而自号曰“菊隐”。

菊之为物，草木中之最微者，隐又君子没世无称之名。

朱君，君子也，存心济物，其功甚大，其名甚著，固非所谓泛然杂处于隐显之中者，而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名，其心何耶？

盖菊乃寿人之草，南阳甘谷之事验之矣，其生必于荒岭郊野之中，唯隐者得与之近，显贵者或时月一见之而已矣。

而医亦寿人之道，必资草木以行其术，然非高蹈之士，不能精而明之也。

是朱君因菊以隐者，若称曰：“吾因菊而显”。

又曰：“吾足以显夫菊”，适以为菊之累，又何隐显之可较云。

余又窃自谓曰：“朱君于余，友也。

君隐于菊，而余也隐于酒。

对菊命酒，世必有知陶渊明、刘伯伦者矣。

”因绘为图，而并记之。

人自怜春春未去。

萱草石榴，也解留春住。

只道送春无送处。

山花落得红成路。

高处莺啼低蝶舞。

何况日长，燕子能言语。

会与光阴相客主。

晴云又卷西边雨。

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

小车班班黄尘晚，夫为推，妇为挽。

出门茫茫何所之？

青青者榆疗吾饥。

愿得乐土共哺糜。

风吹黄篙，望见墙宇，中有主人当饲汝。

扣门无人室无釜，踯躅空巷泪如雨。

石榴花下薄罗衣。

睡起却寻棋。

未省高低，被伊春笋，拈了白玻璃。

钏脱钗斜浑不省，意重子声迟。

对面痴心，只愁必局，肠断欲输时。

越巫自诡善驱鬼物。

人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞禳之。

病幸已，馔酒食持其赀去，死则诿以他故，终不自信其术之妄。

恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。

”恶少年愠其诞，瞷其夜归，分五六人栖道旁木上，相去各里所，候巫过下，砂石击之。

巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走，心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。

稍前，骇颇定，木间砂乱下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。

复至前，复如初，手栗气慑不能角，角坠振其铃，既而铃坠，唯大叫以行。

行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼，号求救于人甚哀。

夜半抵家，大哭叩门，其妻问故，舌缩不能言，唯指床曰：“亟扶我寝！

我遇鬼，今死矣！

”扶至床，胆裂死，肤色如蓝。

巫至死不知其非鬼。

浦阳郑君仲辨，其容阗然，其色渥然，其气充然，未尝有疾也。

左手之拇有疹焉，隆起而粟。

君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。

既三日，聚而如钱。

忧之滋甚，又以示人，笑者如初。

又三日，拇指大盈握，近拇之指皆为之痛，若剟刺状，肢体心膂无不病者。

惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。

然始发之时，终日可愈。

三日，越旬可愈。

今疾且成，已非三月不能瘳。

终日可愈，艾可治也。

越旬而愈，药可治也。

至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。

非有以御其内，其势不止。

非有以治其外，疾未易为也。

”君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。

余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患。

始以为不足治，而终至于不可为。

当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾。

及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。

盖众人之所可知者，众人之所能治也，其势虽危，而未足深畏。

惟萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也。

昔之天下，有如君之盛壮无疾者乎？

爱天下者，有如君之爱身者乎？

而可以为天下患者，岂特疮痏之于指乎？

君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。

况乎视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩剥削以速其疾者亦甚。

幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉？

余贱不敢谋国，而君虑周行果，非久于布衣者也。

《传》不云乎“三折肱而成良医”？

君诚有位于时，则宜以拇病为戒。

洪武辛酉九月二十六日述。

山途历四省，逾山踄百邦。

山从地分域，地因山别疆。

穿山繇山径，依山止山乡。

山蔬备晚食，山鸡促晓行。

行行周山绕，宛在山中央。

山心含故意，入山独彷徨。

迤逦擐山足，跌踢陟山嶈。

山岚蒙山暖，山树拂山凉。

山容撤山景，山气发山光。

山日浮晃荡，山峰破浑茫。

山风吐山响，山云焕山妆。

山中静藏月，山外远连江。

山峡流清澈，山谷激飙扬。

山泉幽以荥，山林静而芳。

山陵断还续，山蹊纡复墇。

山舟横山渡，山榾引山梁。

屴崱连山脉， 嶫郁山岗。

山居宅山曲，山家隐山傍。

山城山作邑，山民 如狼。

山田多绕埆，山村掩寂荒。

山中何所有，山坂富牛羊。

山童啸山歌，两两在山畼。

秋深山薄绿，冬至山敛黄。

离叶散山翠，振条落山苍。

山花孤承露，山卉半染霜。

山松开山籁，山桂郁山香。

山篱垂山菊，山竹披山篁。

山骨劳巧匠，山鬼筑夜墙。

山门 夹水，山观寂飞窗。

雨蒙山先翳，天霩山自暘。

山庵如鸡栖，山路多羊肠。

崒嵂崇山髻，嶣 结山鬃。

山石参山势，山滩竞山强。

环山多郁垒，梯山就崆 。

只随山俯仰，莫计山短长。

近山历可数，远山垒可望。

期着东山屐，先拟北山章。

全挹西山爽，还归南山阳。

久从山朝暮，微识山行藏。

赋成百山语，歌与百山商。