临终诗

四大起保因,聚散无穷已。

既适一生中,又入一死理。

冥心乘和畅,未觉有终始。

如何箕山夫,奄焉处东市。

旷此百年期,远同嵇叔子。

命也归自天,委化任冥纪。


忧民


译文、注释、简介、赏析

译文

四大起保因,聚散无穷已。 四大指的是地、水、火、风四大元素,起保因即指人的生命因缘。聚散无穷,指人的生命聚集和离散是无穷的。 既适一生中,又入一死理。 既适即指人的生命既然出现在一生之中,又入即指人在死后进入另一种状态。 冥心乘和畅,未觉有终始。 冥心指的是心灵的安宁和宁静,乘指利用。和畅即指顺利通达。未觉有终始,即没有感受到起始和终结。 如何箕山夫,奄焉处东市。 箕山指的是一个山的名字,夫指的是人。奄焉处东市,奄指突然。处东市则是在东市中。 旷此百年期,远同嵇叔子。 旷此百年期,指的是过去百年的时间。远同嵇叔子,远指遥远,嵇叔子指的是嵇康,一位古代文学家。 命也归自天,委化任冥纪。 命也归自天,即人的生命由天来定。委化任冥纪,委指依靠,冥纪指的是宇宙规律。



拟关龙逢行歌

〔苻朗〕 〔晋〕

造化劳我以生。

休我以炮烙。

大热帖

〔王羲之〕 〔晋〕

便大热,足下晚可耳。

甚患此热。

力不一一。

王羲之白。

今日热甚帖

〔王羲之〕 〔晋〕

今日热甚,足下将各匆匆,吾至乏惙力,不具。

王羲之白。

毒热帖

〔王羲之〕 〔晋〕

晚复毒热,想足下所苦,并以佳,犹耿耿。

吾至顿劣,冀凉言散,力知问。

王羲之顿首。

杂诗十二首(其二)

〔陶渊明〕 〔晋〕

白日沦西河,素月出东岭。

遥遥万里晖,荡荡空中景。

风来入房户,夜中枕席冷。

气变悟时易,不眠知夕永。

欲言无予和,挥杯劝孤影。

日月掷人去,有志不获骋。

念此怀悲凄,终晓不能静。

怨诗

〔翾风〕 〔晋〕

春华谁不美,卒伤秋落时。

突烟还自低,鄙退岂所期。

桂芳徒自蠹,失爱在蛾眉。

坐见芳时歇,憔悴空自嗤。

懊侬歌

〔绿珠〕 〔晋〕

丝布涩难缝,令侬十指穿。

黄牛细犊车,游戏出孟津。

雍州诗

〔挚虞〕 〔晋〕

于皇先王,经启九有。

有州惟雍,居京之右。

土载奥区,山包神薮。

嘉生惟繁,庶类伊阜。

悠悠州域,有华有戎。

外接皮服,内含岐丰。

周馀既没,夷德未终。

莫不慕义,易俗移风。

答杜育诗

〔挚虞〕 〔晋〕

越有杜生,既文且哲。

龙跃颍豫,有声彰澈。

赖兹三益,如琢如切。

好以义结,友以文会。

岂伊在高,分定倾盖。

其人如玉,美彼生刍。

钟鼓匪乐,安用百壶。

老夫灌灌,离群索居。

怀恋结好,心焉怅如。

赠李叔龙以尚书郎迁建平太守诗

〔挚虞〕 〔晋〕

我有良朋,时惟李生。

拊翼岐蜀,翻飞上京。

明试以功,聿骏有声。

三载考绩,剖符建平。

(一章)惟彼建平,居江之濑。

明明在上,率下和会。

谁谓水深,曾不浮芥。

谁谓旷远,王道无外。

(二章)亦既受命,作式南蕃。

枢机之发,化流夷蛮。

多见阙殆,以慎尔愆。

无自立辟,而逾短垣。

(三章)龙爱同泉,凤恋共林。

之子云往,我劳弥深。

既有行李,以通其音。

南龟象齿,实将云心。

(四章)