伤往赋

宗元白：发书得《天伦》三篇，以仆所为《天说》为未究，欲毕其言。

始得之，大喜，谓有以开明吾志虑。

及详读五六日，求其所以异吾说，卒不可得。

其归要曰：非天预乎人也。

凡子之论，乃吾《天说》传疏耳，无异道焉。

谆谆佐吾言，而曰有以异，不识何以为异也。

子之所以为异者，岂不以赞天之能生植也欤？

夫天之能生植久矣，不待赞而显。

且子以天之生植也，为天耶？

为人耶？

抑自生而植乎？

若以为为人，则吾愈不识也。

若果以为自生而植，则彼自生而植耳，何以异夫果蓏之自为果蓏，痈痔之自为痈痔，草木之自为草木耶？

是非为虫谋明矣，犹天之不谋乎人也。

彼不我谋，而我何为务胜之耶？

子所谓交胜者，若天恒为恶，人恒为善，人胜天则善者行。

是又过德乎人，过罪乎天也。

又曰：天之能者生植也，人之能者法制也。

是判天与人为四而言之者也。

馀则曰：生植与灾荒，皆天也。

法制与悖乱，皆人也，二之而已。

其事各行不相预，而凶丰理乱出焉，究之矣。

凡子之辞，枝叶甚美，而根不直，取以遂焉。

又子之喻乎旅者，皆人也，而一曰天胜焉，一曰人胜焉，何哉？

莽苍之先者，力胜也。

邑郛之先者，智胜也。

虞、芮，力穷也，匡、宋，智穷也。

是非存亡，皆未见其可以喻乎天者。

若子之说，要以乱为天理、理为人理耶？

谬矣。

若操舟之言人与天者，愚民恒说耳。

幽、厉之云为上帝者，无所归怨之辞尔，皆不足喻乎道。

子其熟之，无羡言侈论以益其枝叶，姑务本之为得，不亦裕乎？

独所谓无形为无常形者甚善。

宗元白。

人世仙家本自殊，何须相见向中途。

惊鸿瞥过游龙去，漫恼陈王一事无。

有唐良相曰侍中安阳公、中书令河东公，以时逢圣明，位居宰辅，寅亮帝道，弼谐王政，恐一物之乖所，虑四维之不张，每克己励精，缅怀故实，未尝有乏。

太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。

至於垂世立教之美，典谟谏奏之词，可以弘阐大猷，增崇至道者，爰命不才，备加甄录，体制大略，咸发成规。

于是缀集所闻，参详旧史，撮其指要，举其宏纲，词兼质文，义在惩劝，人伦之纪备矣，军国之政存焉。

凡一帙一十卷，合四十篇，名曰《贞观政要》。

庶乎有国有家者克遵前轨，择善而从，则可久之业益彰矣，可大之功尤著矣，岂必祖述尧、舜，宪章文、武而已哉！

其篇目次第列之于左。

黄鹤西楼月，长江万里情。

春风三十度，空忆武昌城。

送尔难为别，衔杯惜未倾。

湖连张乐地，山逐泛舟行。

诺为楚人重，诗传谢朓清。

沧浪吾有曲，寄入櫂歌声。

骏骨饮长泾，奔流洒络缨。

细纹连喷聚，乱荇绕蹄萦。

水光鞍上侧，马影溜中横。

翻似天池里，腾波龙种生。

事业无成耻艺成，南宫起草旧连名。

劝君火急添功用，趁取当时二妙声。

咨海贾兮，君胡以利易生而卒离其形？

大海荡汩兮，颠倒日月。

龙鱼倾侧兮，神怪隳突。

沧茫无形兮，往来遽卒。

阴阳开阖兮，氛雾滃渤。

君不返兮逝恍惚。

舟航轩昂兮，下上飘鼓。

腾越峣嵲兮，万里一睹。

卒入泓坳兮，视天若亩。

奔螭出忭兮，翔鹏振舞。

天吴九首兮，更笑迭怒。

垂涎闪舌兮，挥霍旁午。

君不返兮终为虏。

黑齿栈龌鳞文肌，三角骈列耳离披。

反龂义牙踔嵚崖，蛇首狶鬣虎豹皮。

群没互出让邀嬉，臭腥百里雾而弥。

君不返兮以充饥。

弱水蓄缩，其下不极。

投之必沉，负羽无力。

鲸鲵疑畏，淫淫嶷嶷。

君不返兮卒自贼。

怪石森立涵重渊，高下迾置滔危颠，崩涛搜疏剡戈鋋。

君不返兮砉沉额。

其外大泊泙奫沦，终古回薄旋天垠，八方易位更错陈。

君不返兮乱星辰。

东极倾海流下属，混混超忽纷荡沃。

殆而一跌兮沸入汤谷，舳舻霏靠解梢若木。

君不返兮魂焉薄。

海若啬货号风雷，巨鳌颔首丘山颓，猖狂震虩翻九垓。

君不返兮糜以摧。

咨海贾兮，君胡乐出幽险而疾平夷？

恟骇愁苦而以忘其归。

上党易野恬以舒，蹈蹂厚土坚无虞。

歧路脉布弥九区，出无入有百货俱。

周游傲睨神自如，撞钟击鲜恣欢娱。

君不返兮欲谁须。

胶隔得圣捐盐鱼，范子去相安陶朱。

吕氏行责南面孤，宏羊心计登谋漠。

煮盐大冶九卿居，禄秩山委收国租。

贤智走诺争下车，逍遥纵傲世所趋。

君不返兮溢为愚。

咨海贾兮，贾尚不可为，而又海是图。

死为险魄兮，生为贪夫。

亦独何乐哉？

归来兮，宁君躯。

若有人兮思鸣皋，阻积雪兮心烦劳。

洪河凌竞不可以径度，冰龙鳞兮难容舠。

邈仙山之峻极兮，闻天籁之嘈嘈。

霜厓缟皓以合沓兮，若长风扇海涌沧溟之波涛。

玄猿绿罴，舔舕崟岌。

危柯振石，骇胆慄魄，群呼而相号。

峰峥嵘以路绝，挂星辰于岩㟼。

送君之归兮，动鸣皋之新作。

交鼓吹兮弹丝，觞清泠之池阁。

君不行兮何待，若反顾之黄鹤。

扫梁园之群英，振大雅于东洛。

巾征轩兮历阻折，寻幽居兮越巘崿。

盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。

望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。

水横洞以下渌，波小声而上闻。

虎啸谷而生风，龙藏溪而吐云。

寡鹤清唳，饥鼯颦呻。

魂独处此幽默兮，愀空山而愁人。

鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。

蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。

嫫母衣锦，西施负薪。

若使巢由桎梏于轩冕兮，亦奚异乎夔龙蹩躠于风尘。

哭何苦而救楚，笑何夸而却秦。

吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮，固将弃天地而遗身。

白鸥兮飞来，长与君兮相亲。

龙火西流，凉风报秋。

届肃杀而金方气劲，夺赫曦而朱夏威收。

五夜潜生，闻桂枝而骚屑。

千门溥至，觉玉宇以飕飗。

于时北斗杓移，西郊礼毕。

蓐收行少昊之令，夷则代林钟之律。

飒尔斯风，生乎是日。

俄而彻郁蒸，扬憀栗。

减庭草以芳靡，掠林梢而声疾。

繇是淅沥晴景，浸淫暮天。

起蘋叶而有准，应葭灰而罔愆。

无近无远，凄然凛然。

倏摇曳于红梁，潜催归燕。

乍离披于碧树，渐息鸣蝉。

然后扫荡千山，萧条万里。

飘爽气以极目，厉秋声而盈耳。

恨添壮士，朝晴而易水寒生。

愁杀骚人，落日而洞庭波起。

但远戍烟薄，遥村杵频。

磨玉蟾而月色初莹，泛瑶瑟而商弦乍新。

虚槛清泠，颇惬开襟之子。

衡门凄紧，偏惊无褐之人。

北牖闲眠，西园夜宴。

红蕖将碧蕙香减，珍簟与纤絺色变。

张翰庭前暗度，正忆鲈鱼。

班姬帐下爰来，已悲纨扇。

故得苦雾晨卷，蒸云昼销。

望里而林端袅袅，梦馀而窗外萧萧。

悄丝管于上宫，陈娥翠敛。

飐檐楹于华省，潘鬓霜凋。

既而冷遍中原，阴生兑位。

几人离避暑之所，何处轸悲秋之思。

虽令蛩响东壁，鸿辞边地。

又安得吹赋客而促征车，自是功名之未遂。

《周官》内文教国子六书，书之源流，其来尚矣。

程邈变隶体，邯郸传楷法，事则朴略，未有功能。

厥后钟善真书，张称草圣。

右军行法，小令破体，皆一时之妙。

近世萧、永、欧、虞颇传笔势，褚、薛已降，自《郐》不讥矣。

然人谓虞得其筋，褚得其肉，欧得其骨，当矣。

夫鹰隼乏彩，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。

翬翟备色，而翱翔百步，肉丰而刀沈也。

若藻耀而高翔，书之凤凰矣。

欧、虞为鹰隼，褚、薛为翚翟焉。

欧阳率更云：“萧书出于章草”，颇为知言。

然欧阳飞白，旷古元比。

初学之际，宜先筋骨。

筋骨不立，肉何所附？

用笔之势，特须藏锋。

锋若不藏，字则有病。

病且未去，能何有焉？

字不欲疏，亦不欲密。

亦不欲大，亦不欲小。

小促令大，大蹙令小。

疏肥令密，密瘦令疏。

斯其大经矣。

笔不欲捷，亦不欲徐。

亦不欲平，亦不欲侧。

侧竖令平，平峻使侧。

捷则须安，徐则须利。

如此则其大较矣。

张伯英临池学书，池水尽墨。

永师登楼不下，四十馀年。

张公精熟，号为草圣。

永师拘滞，终著能名。

以此而言，非一朝一夕所能尽美。

俗云“书无百日工。

”盖悠悠之谈也。

宜白首次之，岂可百日乎！