集灵篇·八一

家之富厚者,积田产以遗子孙,子孙未必能保。

不如广积阴功,使天眷其德,或可少延。

家之贫穷者,谋奔走以给衣食,衣食未必能充。

何若自谋本业,知民生存勤,定当有济。



译文、注释、简介、赏析

译文

家中富有的人,将积聚的田产留给子孙,但子孙未必能够保有;不如多作好事,使上天眷念其阴德,也许可使子孙福分延长。家中贫穷的人,想尽办法筹措衣食,衣食未必能够充足;不如努力于自己的职业,以知民生的根本在勤奋,也许多少会有所帮助。



集灵篇·八二

〔陈继儒〕 〔明〕

言不可尽信,必揆诸理。

事未可遽行,必问诸心。

集灵篇·八三

〔陈继儒〕 〔明〕

兄弟相师友,天伦之乐莫大焉。

闺门若朝廷,家法之严可知也。

集灵篇·八四

〔陈继儒〕 〔明〕

友以成德也,人而无友,则孤陋寡闻,德不能成矣。

学以愈愚也,人而不学,则昏昧无知,愚不能愈矣。

集灵篇·八五

〔陈继儒〕 〔明〕

明犯国法,罪累岂能幸逃。

白得人财,赔偿还要加倍。

集灵篇·八六

〔陈继儒〕 〔明〕

浪子回头,仍不惭为君子。

贵人失足,便贻笑于庸人。

集灵篇·八十

〔陈继儒〕 〔明〕

人之生也直,人苟欲生,必全其直。

贫者士之常,士不安贫,乃反其常。

进食需箸,而箸亦悉随其操纵所使,于此可悟用人之方。

作书需笔,而笔不能必其字画之工,于此可悟求己之理。

集灵篇·七九

〔陈继儒〕 〔明〕

天有风雨,人以宫室蔽之。

地有山川,人以舟车通之。

是人能补天地之阙也,而可无为乎?

人有性理,天以五常赋之。

人有形质,地以六谷养之。

是天地且厚人之生也,而可自薄乎?

集灵篇·七八

〔陈继儒〕 〔明〕

处事宜宽平,而不可有松散之弊。

持身贵严厉,而不可有激切之形。

集灵篇·七七

〔陈继儒〕 〔明〕

人称我善良,则喜。

称我凶恶,则怒。

此可见凶恶非美名也,即当立志为善良。

我见人淳谨,则爱,见人浮燥,则恶。

此可见浮燥非佳士也,何不反身为淳谨?

集灵篇·七六

〔陈继儒〕 〔明〕

紫阳补《大学》格致之章,恐人误入虚无,而必使之即物穷理,所以维正教也。

阳明取孟子良知之说,恐人徒事记诵,而必使之反己省心,所以救末流也。