佛说四十二章经·第十九章·假真并观

佛言：当念身中四大各自有名，都无我者。

我既都无，其如幻耳。

佛言：人随情欲求于声名，声名显著，身已故矣！

贪世常名而不学道，枉功劳形！

譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火而在其后。

佛言：财色于人，人之不舍。

譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。

佛言：人系于妻子舍宅甚于牢狱，牢狱有散释之期，妻子无远离之念。

情爱于色，岂惮驱驰！

虽有虎口之患，心存甘伏！

投泥自溺，故曰凡夫。

透得此门，出尘罗汉。

佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外。

赖有一矣，若使二同，普天之人无能为道者矣！

佛言：吾法念无念念，行无行行、言无言言，修无修修。

会者近尔，迷者远乎！

言语道断，非物所拘。

差之毫厘，失之须臾。

佛言：夫见道者，譬如持炬入冥室中，其冥即灭而明独存，学道见谛，无明即灭而明常存矣。

佛言：人怀爱欲不见道者，譬如澄水致手搅之，众人共临无有睹其影者。

人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。

汝等沙门当舍爱欲，爱欲垢尽，道可见矣。

沙门问佛：何者多力？

何者最明？

佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健。

忍者无恶，必为人尊。

心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。

未有天地逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智可谓明矣。

沙门问佛：何者为善？

何者最大？

佛言：行道守真者善。

志与道合者大。