勤懒歌

为人在世莫嗜懒,嗜懒之人才智短。

百事由懒做不成,临老噬脐悲已晚。

士而懒,终身布衣不能换。

农而懒,食不充肠衣不暖。

工而懒,积聚万贯成星散。

又不见,人生天地惟在勤,原勤之本在乎心。

若能自强而不息,先须抖擞己精神。

士而勤,万里青云可致身。

农而勤,盈盈仓廪成红陈。

工而勤,巧手超群能动人。

商而勤,腰中常缠千万金。

噫嘻噫嘻复噫嘻,只在勤兮与懒兮。

丈夫志气掀天地,拟上百尺竿头立。

百尺竿头立不难,一勤天下无难事。



译文、注释、简介、赏析

简介

《解人颐》二十四集,清钱德苍重辑。根据书前作者写于乾隆二十六年(1761年)的序可知,他是根据坊间流传的《解人颐》初集、二集及《新订解人颐》三部书,“复为去陈集新,又从而广益之”,重新付梓的。 《解人颐》收录的这首《勤懒歌》,是对古代的“四民”——士、农、工、商进行劝勤戒懒。结语为:“百尺竿头立不难,一勤天下无难事。”意思是,只要勤奋,天下就没有难做的事情,即使百尺竿头也能昂然挺立。百尺竿头:百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界,也作“百丈竿头”。 关于勤奋,古人论之多矣。东汉张衡说:“人生在勤,不索何获。”唐代韩愈有言:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。伟人毛泽东在《水调歌头·重上井冈山》词中写道:“世上无难事,只要肯登攀。”可说是“一勤天下无难事”的另类表达。



续诗品·尚识

〔袁枚〕 〔清〕

学如弓弩,才如箭镞。

识以领之,方能中鹄。

善学邯郸,莫失故步。

善求仙方,不为药误。

我有禅灯,独照独明。

不取亦取,虽师勿师。

杂兴

〔顾嗣协〕 〔清〕

骏马能历险,力田不如牛。

坚车能载重,渡河不如舟。

舍长以就短,智者难为谋。

生材贵适用,慎勿多苛求。

赠蒋经国

〔于右任〕 〔清〕

计利当计天下利 求名应求万世名

禁止馈送檄

〔张伯行〕 〔清〕

一丝一粒,我之名节。

一厘一毫,民之脂膏。

宽一分,民受赐不止一分。

取一文,我为人不值一文。

谁云交际之常,廉耻实伤。

倘非不义之财,此物何来?

公生明廉生威

〔年富〕 〔清〕

吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。

公生明,廉生威。

随园诗话补遗

〔袁枚〕 〔清〕

凡菱笋、鱼虾,从水中采得,过半个时辰,则色味俱变。

其为菱笋、鱼虾之形质,依然尚在,而其天则已失矣。

谚云:“死蛟龙,不若活老鼠。

二程语录(节选)

〔张伯行〕 〔清〕

君子之学必日新,日新者日进也。

不日新者必日退,未有不进而不退者。

周官辨非•天官

〔万斯大〕 〔清〕

圣人之治天下,利民之事,丝发必兴。

厉民之事,毫末必去。

关市之赋,厉民之甚者也。

周公制礼,其肯笔之于书以为常法哉?

昔文王治岐,关市讥而不征。

武王有天下,奉行不变。

故周公作《无逸》以训成王曰:“文王不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。

”言无横敛也。

复曰:“继自今嗣王,则其无淫于观、于逸、于游、于田,以万民惟正之供。

”期其法祖而无横敛也。

使赋及关市,宁非横敛乎?

吾以是知《周官》非周公所作,决也!

倦寻芳

〔陈维崧〕 〔清〕

画堂左侧,绣槛东偏,朵朵轻俊。

欧碧姚黄,总是让他风韵。

紫府家乡原不远,红楼伴侣休相混。

记当时,恰一枝初颤,便曾厮认。

讵料是、六年一别,今日人归,倍添春晕。

满院浓香,砌就闲愁成阵。

雨后喜看娇态足,朝来怕见残妆褪。

这情怀,沉醉醒时,细将花问。

倦寻芳·三月二十日饯春

〔冒殷书〕 〔清〕

咄嗟过容,离别年年,舍我原惯。

我定难留,留下乱红成片。

忆花朝,思寒食,更怀上巳情难遣。

问春光,自古归何处,空随云散。

送行人、缠绵不了,那个临歧,能免三叹。

却怪芳时,不把故人依恋。

也似伤心无一语,奈何频倩啼莺唤。

更无端,变晴天、雨悲风怨。