拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首

晴虚本无翳，阳焰何由生。

扰扰宁暂住，渴鹿徒驰情。

真空任起灭，明性无减增。

智者鉴其微，元同一见精。

性内相表状，非焰安知火。

新新相推移，荧荧非问我。

如何滞着人，终岁迷因果。

芭蕉本佳卉，绿叶方丛生。

内心匪坚实，外观亦清英。

未霜已零落，谁忆昔时荣。

生分本多端，芭蕉知不一。

合萼不结核，敷花何由实。

至人善取譬，无宰谁能律。

莫昵缘合时，当视分散日。

幻聚眩流目，众巧归我神。

能为城郭状，亦现男女身。

愚夫昧取舍，横复生爱瞋。

逝者复如斯，谁言此非真。

幻工作同异，谁复谓非真。

一从逝物过，既往亦何陈。

谬者疑久近，达者皆自宾。

勿起离合情，会无百代人。

孰谓识性同，同寝各异见。

妄境故无恒，真如了不变。

梦觉俱强名，好恶谁与辨。

哂彼执着人，尚为浮物恋。

觉谓寝无知，寐中非无见。

意状盈明前，好思迭万变。

既悟眇已往，惜为淳物恋。

孰视娑婆尽，宁当非赤县。

大道寓影响，谁复知此理。

是中无实性，群有妄相拟。

本自绝名言，云何立彼此。

运心平等观，一任空华起。

影响顺形声，资物故生理。

一旦挥霍去，何因得像似。

群有靡不然，昧漠呼自己。

四色尚无本，八微欲安恃。

我闻安养国，贤圣俱栖迟。

讲堂极壮丽，行树相因依。

湛湛七宝池，矫矫珍禽飞。

金绳界道明，天乐随风移。

衣食应念至，不假人力为。

文殊既戾止，慈氏亦来仪。

长揖三界苦，永绝四流悲。

逝辞五浊世，金手引同归。

少读高僧传，抗志希远公。

澄神五峰表，灭影二林中。

迟回虎溪月，缅想刘雷踪。

斯人邈千载，莲漏犹未终。

涔涔浔阳潮，汩汩恨何穷。

吾钦忍辱仙，运心仁且慈。

手持如意珠，百劫行檀施。

宏法亦已勤，六师谬见疑。

冤亲普平等，焦芽同时滋。

智果既圆成，永为天人师。

余生秉微尚，块独甘云栖。

幽涂盛荆棘，兰蕙何离披。

鸱鸮相叫啸，猿狖复鸣悲。

真如既不变，万有徒纷驰。

将舍有漏身，一饱豺虎饥。

去岁展先茔，路栖桑树边。

村老向我言，此桑齐汝年。

汝父昔在时，耕此桑下田。

人牛今无迹，兹意复谁怜。

感此不能语，涕下如流泉。