上张仆射书

九月一日,愈再拜:受牒之明日,在使院中,有小吏持院中故事节目十馀事来示愈。

其中不可者,有自九月至明年二月之终,皆晨入夜归,非有疾病事故,辄不许出。

当时以初受命,不敢言,古人有言曰:人各有能有不能。

若此者,非愈之所能也。

抑而行之,必发狂疾,上无以承事于公,忘其将所以报德者。

下无以自立,丧失其所以为心。

夫如是,则安得而不言?

凡执事之择于愈者,非为其能晨入夜归也,必将有以取之。

苟有以取之,虽不晨入而夜归,其所取者犹在也。

下之事上,不一其事。

上之使下,不一其事。

量力而仕之,度才而处之,其所不能,不强使为,是故为下者不获罪于上,为上者不得怨于下矣。

孟子有云:今之诸侯无大相过者,以其皆「好臣其所教,而不好臣其所受教」,今之时,与孟子之时又加远矣,皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。

闻命而奔走者,好利者也。

直己而行道者,好义者也。

未有好利而爱其君者,未有好义而忘其君者。

今之王公大人,惟执事可以闻此言,惟愈于执事也可以此言进。

愈蒙幸于执事,其所从旧矣。

若宽假之,使不失其性,加待之,使足以为名,寅而入,尽辰而退。

申而入,终酉而退,率以为常,亦不废事。

天下之人闻执事之于愈如是也,必皆曰:执事之好士也如此,执事之待士以礼如此,执事之使人不枉其性而能有容如此,执事之欲成人之名如此,执事之厚于故旧如此。

又将曰:韩愈之识其所依归也如此,韩愈之不谄屈于富贵之人如此,韩愈之贤能使其主待之以礼如此,则死于执事之门无悔也。

若使随行而入,逐队而趋,言不敢尽其诚,道有所屈于己。

天下之人闻执事之于愈如此,皆曰:执事之用韩愈,哀其穷,收之而已耳。

韩愈之事执事,不以道,利之而已耳。

苟如是,虽日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣,将以称于天下曰知己知己则未也。

伏惟哀其所不足,矜其愚,不录其罪,察其辞而垂仁采纳焉。

愈恐惧再拜。



译文、注释、简介、赏析

译文

九月一日,再次拜谢:明天在使院中,有小吏带来了院中的故事节目十几个,来给我演示。其中有一些我不能参与的,从九月到明年二月底,我必须从早到晚都在院中,除非有疾病或事故,否则不能外出。当时我刚刚接到命令,不敢言语,古人有言道:每个人都有能力和不能力。像这种情况,不是我所能做的。如果勉强去做,必然会导致疯狂的病发,不能胜任公务,忘记了应该报答的恩德;也无法立足,丧失了原本的初心。如此,又怎能不言呢? 在选拔执事时选择我,并不是因为我能从早到晚都工作,而是必定有其他可取之处。只要有取之处,即使不需要从早到晚,取之处仍然明在。下级处理上级的事情,不一样;上级安排下级的任务,也不一样。量力而行,适才适所,有不能胜任的,不强迫去做,因此下级不会得罪上级,上级也不会怨恨下级。孟子曾经说过:现在的诸侯之间未曾有大的过失,是因为他们都“喜欢顺从自己教育的人,而不喜欢顺从接受教育的人”。如今时代与孟子的时代相去甚远,都喜欢听命行事奔走的人,却不喜欢正直行道的人。听命行事奔走的人喜欢的是个人利益;正直行道的人喜欢的是道义。没有人喜欢个人利益而爱护自己的君主,也没有人喜欢道义而忘记自己的君主。现在的王公大人,只有执事能听到这句话,只有像我这样的执事才能进步。我能够得到执事的青睐,是有前因的。如果能给予我宽容和自由,使我不失去自我特点,再给予我适当的待遇,让我能名正言顺,早上来,全天干完工作后离开;晚上来,到黄昏之时离开,这样的分配也不会废事。如果天下的人听到执事对待我如此,肯定会说:执事对待士人如此,执事对待士人的礼数如此,执事对待人不枉其本性而能容纳如此,执事希望成就士人的名声如此,执事对待老朋友如此慷慨。还会说:韩愈能意识到他依靠的人是这样,韩愈不奉承富贵之人是这样,韩愈明智能使自己的主人以礼待之如此,死在执事的门前也是无悔的。如果让我随行进入,视队伍而走,言语不敢尽诚实,将自己的道德屈从他人;天下的人听到执事对待我如此,都会说:执事只是利用韩愈,怜悯他的贫穷,接纳他就算了;韩愈对待执事,不以道义,只顾个人利益而已。如果是这样,即使每天收到千金的赏赐,一年中九次调动职位,虽然有感恩的心情,但不能自豪地说,我真正了解自己和被了解。 敬请执事原谅我的不足之处,宽恕我的愚昧,不记罪过,审察我的言辞而慈悲地接受吧。我恐惧地再次拜谢。



立身存笃信

〔王梵志〕 〔唐〕

立身存笃信,景行胜将金。

在处人携接,谙知无负心。

伤春五首

〔杜甫〕 〔唐〕

【其一】 天下兵虽满,春光日自浓。

西京疲百战,北阙任群凶。

关塞三千里,烟花一万重。

蒙尘清路急,御宿且谁供。

殷复前王道,周迁旧国容。

蓬莱足云气,应合总从龙。

【其二】 莺入新年语,花开满故枝。

天青风卷幔,草碧水通池。

牢落官军速,萧条万事危。

鬓毛元自白,泪点向来垂。

不是无兄弟,其如有别离。

巴山春色静,北望转逶迤。

【其三】 日月还相斗,星辰屡合围。

不成诛执法,焉得变危机。

大角缠兵气,钩陈出帝畿。

烟尘昏御道,耆旧把天衣。

行在诸军阙,来朝大将稀。

贤多隐屠钓,王肯载同归。

【其四】 再有朝廷乱,难知消息真。

近传王在洛,复道使归秦。

夺马悲公主,登车泣贵嫔。

萧关迷北上,沧海欲东巡。

敢料安危体,犹多老大臣。

岂无嵇绍血,沾洒属车尘。

【其五】 闻说初东幸,孤儿却走多。

难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。

胡虏登前殿,王公出御河。

得无中夜舞,谁忆大风歌。

春色生烽燧,幽人泣薜萝。

君臣重修德,犹足见时和。

杜陵绝句

〔李白〕 〔唐〕

南登杜陵上,北望五陵间。

秋水明落日,流光灭远山。

寻盛禅师兰若

〔刘长卿〕 〔唐〕

秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。

山僧独在山中老,唯有寒松见少年。

赠崔九载华

〔刘长卿〕 〔唐〕

怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。

白屋渐看秋草没,青云莫道故人多。

诲侄等书

〔元稹〕 〔唐〕

告崳等:吾谪窜方始,见汝未期,粗以所怀,贻诲于汝。

汝等心志未立,冠岁行登,古人讥十九童心,能不自惧?

吾不能远谕他人,汝独不见吾兄之奉家法乎?

吾家世俭贫,先人遗训,常恐置产怠子孙,故家无樵苏之地,尔所详也。

吾窃见吾兄自二十年来,以下士之禄,持窘绝之家,其间半是乞丐、羁游,以相给足。

然而吾生三十二年矣,知衣食之所自,始东都为御史时。

吾常自思,尚不省受吾兄正色之训,而况于鞭笞诘责乎?

呜呼!

吾所以幸而为兄者,则汝等又幸而为父矣。

有父如此,尚不足为汝师乎?

吾尚有血诚,将告于汝:吾幼乏岐嶷,十岁知方,严毅之训不闻,师友之资尽废。

忆得初读书时,感慈旨一言之叹,遂志于学。

是时尚在凤翔,每借书于齐仓曹家,徒步执卷,就陆姊夫师授,栖栖勤勤,其始也若此。

至年十五,得明经及第,因捧先人旧书于西窗下钻仰沉吟,仅于不窥园井矣。

如是者十年,然后粗沾一命,粗成一名。

及今思之,上不能及乌鸟之报复,下未能减亲戚之饥寒,抱衅终身,偷活今日,故李密云「生愿为人兄,得奉养之日长」,吾每念此言,无不雨涕。

汝等又见吾自为御史来,效职无避祸之心,临事有致命之志,尚知之乎?

吾此意虽吾弟兄未忍及此。

荩以往岁忝职谏官,不忍小见,妄干朝听,谪弃河南,泣血西归,生死无告。

不幸馀命不殒,重戴冠缨,常誓效死君前,扬名后代,殁有以谢先人于地下耳。

呜呼!

及其时而不思,既思之而不及,尚何言哉。

今汝等父母天地,兄弟成行,不于此时佩服《诗》《书》,以求荣达,其为人耶?

其曰人耶?

吾又以吾兄所识,易涉悔尤,汝等出入游从,亦宜切慎。

吾诚不宜言及于此,吾生长京城,朋从不少,然而未尝识倡优之门,不曾于喧哗纵观,汝信之乎?

吾终鲜姊妹,陆氏诸生,念之倍汝。

小婢子等既抱吾殁身之恨,未有吾克己之诚,日夜思之,若忘生次,汝因便录吾此书寄之。

庶其自发,千万努力,无弃斯须。

稹付崳、郑等。

《白氏长庆集》序

〔元稹〕 〔唐〕

《白氏长庆集》者,太原人白居易之所作,居易字乐天。

乐天始言,试指「之」、「无」二字,能不误。

始即言,读书勤敏,与他儿异。

五六岁识声韵,十五志诗赋,二十七举进士。

贞元末,进士尚驰竞,不尚文,就中六籍尤摈落。

礼部侍郎高郢始用经艺为进退,乐天一举擢上第。

明年拔萃甲科,由是《性习相近远》、《求元珠》、《斩白蛇剑》等赋,洎百节判,新进士竞相传于京师矣。

会宪宗皇帝册召天下士,乐天对诏称旨,又登甲科。

未几,入翰林掌制诰,比比上书言得失,因为《喜雨诗》、《秦中吟》等数十章,指言天下事,时人比之《风》《骚》焉。

予始与乐天同校祕书,前后多以诗章相赠答。

会予谴掾江陵,乐天犹在翰林,寄予百韵律诗及杂体,前后数十章。

是后各佐江、通,复相酬寄。

巴、蜀、江、楚间洎长安中少年,递相倣效,竞作新词,自谓为「元和诗」,而乐天《秦中吟》《贺雨》《讽谕》《闲适》等篇,时人罕能知者。

然而二十年间,禁省、观寺、邮堠、墙壁之上无不书,王公、妾妇、牛童、马走之口无不道,至于缮写模勒,衒卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。

其甚者,有至于盗窃名姓,苟求自售。

杂乱闲厕,无可奈何。

予尝于平水市中,见村校诸童,竞习歌咏,召而问之,皆对曰:「先生教我乐天、微之诗。

」固亦不知予之为微之也。

又鸡林贾人求市颇切,自云本国宰相每以一金换一篇,其甚伪者,宰相辄能辨别之。

自篇章已来,未有如是流传之广者。

长庆四年,乐天自杭州刺史以右庶子诏还,予时刺郡会稽,因得尽徵其文,手自排缵,成五十卷,凡二千二百五十一首。

前辈多以「前集」,「中集」为名,予以为国家改元长庆,讫于是,因号曰《白氏长庆集》。

大凡人之文各有所长,乐天之长,可以为多矣。

夫讽谕之诗长于激,闲适之诗长于遣,感伤之诗长于切,五字律诗百言而上长于赡,五字、七字百言而下长于情,赋、赞、箴、戒之类长于当,碑、记、叙、事、制诰长于实,启、奏、表、状长于直,书、檄、词、策、剖判长于尽。

总而言之,不亦多乎哉。

至于乐天之官秩景行,与予之交分浅深,非叙文之要也,故不书。

长庆四年冬十二月十日,微之序。

柳州东亭记

〔柳宗元〕 〔唐〕

出州南谯门,左行二十六步,有弃地在道南。

南值江,西际垂杨传置,东曰东馆。

其内草木猥奥,有崖谷倾亚缺记。

豕得以为囿,蛇得以为薮,人莫能居。

至是始命披制蠲疏,树以竹箭松柽桂桧柏杉。

易为堂亭,峭为杠梁。

下上徊翔,前出两翼。

凭空拒江,江化为湖。

众山横环,尞阔瀴湾。

当邑居之剧,而忘乎人间,斯亦奇矣。

乃取馆之北宇,右辟之,以为夕室。

取传置之东宇,左辟之,以为朝室。

又北辟之,以为阴室。

作属于北墉下,以为阳室。

作斯亭于中,以为中室。

朝室以夕居之,夕室以朝居之,中室日中而居之,阴室以违温风焉,阳室以违凄风焉。

若无寒暑也,则朝夕复其号。

既成,作石于中室,书以告后之人,庶勿坏。

元和十二年九月某日,柳宗元记。

唐多令

〔张林〕 〔唐〕

金勒鞚花骢。

故山云雾中。

翠苹洲、先有西风。

可惜嫩凉时枕簟,都付与、旧山翁。

双翠合眉峰。

泪华分脸红。

向尊前、何太匆匆。

才是别离情便苦,都莫问、淡和浓。

殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童

〔柳宗元〕 〔唐〕

书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。

闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。