醉叟传

从山门右折，得石径。

数步闻疾雷声，心悸。

山僧曰：“此瀑声也。

” 疾趋，度石罅，瀑见。

石青削，不容寸肤，三面皆郛立。

瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。

游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。

暮归，各赋诗。

所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。

时夜已午，魈呼虎之声，如在床几间。

彼此谛观，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。

世人所难得者唯趣。

趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。

今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画、涉猎古董以为清，寄意玄虚、脱迹尘纷以为远，又其下则有如苏州之烧香煮茶者。

此等皆趣之皮毛，何关神情？

夫趣得之自然者深，得之学问者浅。

当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。

面无端容，目无定睛，口喃喃而欲语，足跳跃而不定，人生之至乐，真无逾于此时者。

孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也。

趣之正等正觉最上乘也。

山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。

愚不肖之近趣也，以无品也，品愈卑，故所求愈下。

或为酒肉，或为声伎，率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。

迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。

余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干卷，趣居其多。

不然，虽介若伯夷，高若严光，不录也。

噫，孰谓有品如君、官如君、年之壮如君，而能知如此者哉！

天目幽邃奇古不可言。

由庄至颠，可二十馀里。

凡山深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病。

天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。

石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。

虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。

余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。

晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。

然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。

山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万馀钱，六绝也。

头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。

余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。

宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。

次日由活埋庵寻旧路而下。

数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。

山中僧四百馀人，执礼甚恭，争以饭相劝。

临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？

”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。

”因大笑而别。

青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。

盖世间之色，其为正也间也，吾知之，独于碧不甚了然。

今见此水，乃悟世间真有碧色。

如秋天，如晓岚。

比之含烟新柳则较浓，比之脱箨初篁则较淡。

温于玉，滑于纨。

至寒至腴，可拊可餐。

大江自三峡来，所遇无非石者，势常结约不舒。

至西陵以下，岸多沙泥，当之辄靡，水始得遂其剽悍之性。

如此者凡数百里，皆不敢与之争，而至此忽与石遇。

水汹涌直下，注射拳石，石堮堮力抵其锋，而水与石始若相持而战。

以水战石，则汗汗田田滹滹幹幹，劈之为林，蚀之为窍，锐之为剑戟，转之为虎兕，石若不能无少让者。

而以石战水，壁立雄峙，怒狞健鸷，随其洗磨。

簸荡之来，而浪返涛回，触而徐迈，如负如背。

千万年来，极其力之所至，止能损其一毛一甲，而终不能啮骨理而动龈齶。

于是，石常胜而水常不胜，此所以能为一邑砥柱而万世赖焉者也。

予与长石诸公，步其颠，望江光皓森，黄山如展筛，意甚乐之。

已而见山下石磊磊立，遂走矶上，各据一石而坐。

静听水石相搏，大如旱雷，小如哀玉。

而细睇之，或形如钟鼎，色如云霞，文如篆籀。

石得水以助发其妍而益之媚，不惟不相害，而且相与用。

予叹曰：“士之值坎禀不平，而激为文章以垂后世者，何以异此哉！

”山以玄德娶孙夫人于此、石被睇锦，故名。

其下即刘郎浦。

是日同游者，王中秘季清，曾太史长石，文学王伯雨、高守中、张翁伯、王天根也。

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。

后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。

意甚骇之，而不知田水月为何人。

余一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。

稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？

今耶？

古耶？

”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。

先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。

今卷轴题额上有田水月者，即其人也。

”余始悟前后所疑，皆即文长一人。

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。

余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。

有来看余者，即出诗与之读。

一时名公巨匠，浸浸知向慕云。

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。

总督胡梅林公知之，聘为幕客。

文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

”胡公皆许之。

文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。

胡公大喜。

是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头。

而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。

会得白鹿，属文长代作表。

表上，永陵喜甚。

公以是益重之，一切疏记，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中。

凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。

尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。

文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。

有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。

其信任多此类。

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。

”皆曰：“如命。

”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。

其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。

其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。

当其放意，平畴千里。

偶尔幽峭，鬼语秋坟。

文长眼空千古，独立一时。

当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。

悲夫！

一日，饮其乡大夫家。

乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈馀进，欲以苦之。

文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。

文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。

余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文徵仲之上。

不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。

间以其馀，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。

卒以疑杀其继室，下狱论死。

张阳和力解，乃得出。

既出，倔强如初。

晚年愤益深，佯狂益甚。

显者至门，皆拒不纳。

当道官至，求一字不可得。

时携钱至酒肆，呼下隶与饮。

或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。

或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸馀，竟不得死。

石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。

予所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。

然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾。

狂疾不已，遂为囹圄。

古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。

虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣。

表上，人主悦，是人主知有先生矣。

独身未贵耳。

先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？

梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。

”余谓文长无之而不奇者也。

无之而不奇，斯无之而不奇也哉！

悲夫！

当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。

郡邑之良，泣而就逮。

侯少年甫任事，人皆为侯危。

侯笑曰：“不然。

此蒙庄氏所谓养虎者也。

猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。

吾饥之使不至怒。

而饱之使不至骄，政在我矣。

”已而果就约。

至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。

而是时适有播酋之变。

部使者檄下如雨，计亩而诛，计丁而夫。

耕者哭于田，驿者哭于邮。

而荆之去川也迩。

沮水之馀，被江而下，惴惴若不能一日处。

侯谕父老曰：“是釜中鱼，何能为？

”戒一切勿嚣。

且曰，“奈何以一小逆疲吾赤子！

”诸徵调皆缓其议，未几果平。

余时方使还，闻之叹曰：“今天下为大小吏者皆若此，无忧太平矣。

”小民无识，见一二官吏与珰相持而击，则群然誉。

故激之名张，而调之功隐。

吾务其张而不顾其害，此犹借锋以割耳。

自古国家之祸，造于小人，而成于贪功幸名之君子者，十常八九。

故自楚、蜀造祸以来，识者之忧，有深于珰与夷者。

辟如病人，冀病之速去也，而纯用攻伐之剂，其人不死于病而死于攻。

今观侯之治荆，激之耶，抑调之耶？

吏侯一日而秉政，其不以贪功幸名之药毒天下也审矣。

侯为人丰颐广额，一见知其巨材。

今年秋以试事分校省闱，首取余友元善，次余弟宗郢。

元善才识卓绝，其为文骨胜其肌，根极幽彻，非具眼如侯，未有能赏识其俊者。

余弟质直温文，其文如其人，能不为师门之辱者。

以此二士度一房，奚啻得五？

侯可谓神于相士者也。

侯之徽政，不可枚举。

略述其大者如此。

汉庭第治行，讵有能出侯上者？

侯行矣。

呜呼。

使逆珰时不为激而为调，宁至决裂乎？

谁谓文人无奇识，不能烛几于先也。

西湖最盛，为春为月。

一日之盛，为朝烟，为夕岚。

今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。

石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。

”余时为桃花所恋，竟不忍去。

湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十馀里。

歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

然杭人游湖，止午、未、申三时。

其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。

月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。

此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？

从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。

午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。

山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。

才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。

余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。

取道由六桥、岳坟、石径塘而归。

草草领略，未及偏赏。

次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。

虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。

凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。

每至是日，倾城阖户，连臂而至。

衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。

檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。

布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。

分曹部署，竞以歌喉相斗。

雅俗既陈，妍媸自别。

未几而摇头顿足者，得数十人而已。

已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。

一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

剑泉深不可测，飞岩如削。

千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。

但过午则日光射人，不堪久坐耳。

文昌阁亦佳，晚树尤可观。

面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。

堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中。

而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。

山川兴废，信有时哉！

吏吴两载，登虎丘者六。

最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！

他日去官，有不听曲此石上者，如月！

”今余幸得解官称吴客矣。

虎丘之月，不知尚识余言否耶？