论语·学而篇·第十六章

子罕言利与命与仁。

达巷党人曰：“大哉孔子！

博学而无所成名。

”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？

执御乎？

执射乎？

吾执御矣。

”

子曰：“麻冕，礼也。

今也纯，俭，吾从众。

拜下，礼也。

今拜乎上，泰也。

虽违众，吾从下。

”

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？

天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。

天之未丧斯文也，匡人其如予何？

”

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？

”子曰：“可也。

未若贫而乐，富而好礼者也。

”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！

如琢如磨’，其斯之谓与？

”子曰：“赐也！

始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。

”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”

有子曰：“信近于义，言可复也。

恭近于礼，远耻辱也。

因不失其亲，亦可宗也。

”

有子曰：“礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美。

小大由之，有所不行。

知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

”

子曰：“父在，观其志。

父没，观其行。

三年无改于父之道，可谓孝矣。

”