集峭篇·一八

立业建功,事事要从实地着脚。

若少慕声闻,便成伪果。

讲道修德,念念要从处处立基。

若稍计功效,便落尘情。



译文、注释、简介、赏析

译文

创立事业,建立功绩,都要踏实地做,如果稍为有羡慕声名的想法,便会使原有的成果变得虚假不实。究究道理,修养德性,时时都要从安身立命之处下工夫,如果稍为有计较功效的念头,便落入了世俗的尘垢之念。



集峭篇·一九

〔陈继儒〕 〔明〕

学者有假兢业的心思,又要有假潇洒的趣味。

集峭篇·二十

〔陈继儒〕 〔明〕

无事如有事,时提防,可以弭意外之变。

有事如无事,时镇定,可以销局中之危。

集峭篇·二一

〔陈继儒〕 〔明〕

穷通之境未遭,主持之局已定,老病之势未催,生死之关先破。

求之今人,谁堪语此?

集峭篇·二二

〔陈继儒〕 〔明〕

枝头秋叶,将落犹然恋树。

檐前野鸟,除死方得离笼。

人之处世,可怜如此。

集峭篇·二三

〔陈继儒〕 〔明〕

舌存,常见齿亡。

刚强,终不胜柔弱。

户朽,未闻枢蠹。

偏执,岂及乎圆融。

集峭篇·一七

〔陈继儒〕 〔明〕

士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

集峭篇·一六

〔陈继儒〕 〔明〕

身世浮名余以梦蝶视之,断不受肉眼相看。

集峭篇·一五

〔陈继儒〕 〔明〕

达人撒手悬崖,俗子沉身苦海。

集峭篇·一四

〔陈继儒〕 〔明〕

执拗者福轻,而圆融之人其禄必厚。

操切者寿夭,而宽厚之士其年必长。

故君子不言命,养性即所以立命。

亦不言天,尽人自可以回天。

集峭篇·一三

〔陈继儒〕 〔明〕

放得俗人心下,方可为丈夫。

放得丈夫心下,方名为仙佛。

放得仙佛心下,方名为得道。