集峭篇·二一

穷通之境未遭,主持之局已定,老病之势未催,生死之关先破。

求之今人,谁堪语此?



译文、注释、简介、赏析

译文

在还未遭受贫穷或显达的境遇时,便先确立自我生命的方向;在还未受到年老和疾病的折磨时,预先看破生死的道理。在现今的社会上,能和谁谈论这些呢?



集峭篇·二二

〔陈继儒〕 〔明〕

枝头秋叶,将落犹然恋树。

檐前野鸟,除死方得离笼。

人之处世,可怜如此。

集峭篇·二三

〔陈继儒〕 〔明〕

舌存,常见齿亡。

刚强,终不胜柔弱。

户朽,未闻枢蠹。

偏执,岂及乎圆融。

集峭篇·二四

〔陈继儒〕 〔明〕

声应气求之夫,决不在于寻行数墨之士。

风行水上之文,决不在于一句一字之奇。

集峭篇·二五

〔陈继儒〕 〔明〕

才智英敏者,宜以学问摄其躁。

气节激昂者,当以德性融其偏。

集峭篇·二六

〔陈继儒〕 〔明〕

居轩冕之中,要有山林的气味。

处林泉之下,常怀廊庙的经纶。

集峭篇·二十

〔陈继儒〕 〔明〕

无事如有事,时提防,可以弭意外之变。

有事如无事,时镇定,可以销局中之危。

集峭篇·一九

〔陈继儒〕 〔明〕

学者有假兢业的心思,又要有假潇洒的趣味。

集峭篇·一八

〔陈继儒〕 〔明〕

立业建功,事事要从实地着脚。

若少慕声闻,便成伪果。

讲道修德,念念要从处处立基。

若稍计功效,便落尘情。

集峭篇·一七

〔陈继儒〕 〔明〕

士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。

集峭篇·一六

〔陈继儒〕 〔明〕

身世浮名余以梦蝶视之,断不受肉眼相看。