奇零草序

何子有琴，三年不张。

从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。

何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。

徐察其音，莫知病端。

仲鹖曰：“是病于材也。

予观其黟然黑，衺然腐也。

其质不任弦，故鼓之弗扬。

” 何子曰：“噫！

非材之罪也。

吾将尤夫攻之者也。

凡攻琴者，首选材，审制器，其器有四：弦、轸、徽、越。

弦以被音，轸以机弦，徽以比度，越以亮节。

被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。

故弦取其韧密也，轸取其栝圆也，徽取其数次也，越取其中疏也。

今是琴弦之韧疏，轸之栝滞。

徽之数失钧。

越之中浅以隘。

疏故清浊弗能具，滞故高下弗能通，失钧故细大相逾，浅以隘故声应沉伏。

是以宫商不诚职，而律吕叛度。

虽使伶伦钧弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。

“夫是琴之材，桐之为也。

始桐之生邃谷，据盘石，风雨之所化，云烟之所蒸，蟠纡纶囷，璀璨岪郁，文炳彪凤，质参金玉，不为不良也。

使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。

上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。

下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。

何至黟然邪然，为腐材置物耶？

“吾观天下之不罪材者寡矣。

如常以求固执，缚柱以求张弛，自混而欲别物，自褊而欲求多。

直木轮，屈木辐，巨木节，细木欐，几何不为材之病也？

是故君子慎焉，操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。

劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。

劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。

信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。

朴其中，文其外。

见则用世，不见则用身。

故曰虽愚必明，虽柔必强。

材何罪焉！

” 仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎？

知取于轸乎？

义取于徽乎？

谦取于越乎？

一物而众理备焉。

予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。

”

寒食后雨，余曰：“此雨为西湖洗红，当急与桃花作别，勿滞也。

"午霁，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。

忽骑者白纨而过，光晃衣，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表。

少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐。

偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。

各啜一杯，荡舟浩歌而返。

楚太子以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣焉。

春申君曰：「是枭也，生而殊性，不可易也，食何与焉？

」 朱英闻之，谓春申君曰：「君知枭之不可以食易性而为凤矣。

而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之，食之以玉石，荐之以珠履，将望之以国士之报。

以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭而冀其凤鸣也？

」春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士无一人能报者。

赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之猫，善捕鼠及鸡。

月馀，鼠尽而鸡亦尽。

其子患之，告其父曰：“盍去诸？

”其父曰：“是非若所知也。

吾之患在鼠，不在乎无鸡。

夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？

无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？

”

有献鲮鲤于商陵君者，以为龙焉。

商陵君大悦，问其食，曰：「蚁。

」商陵君使豢而扰之。

或曰：「是鲮鲤也，非龙也。

」商陵君怒抶之，于是左右皆惧，莫敢言非龙者，遂从而神之。

商陵君观龙，龙卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯惊，称龙之神。

商陵君又大惊，徙居之宫中，夜穴甓而逝，左右走报：「龙用壮，今果穿石去矣。

」商陵君视其迹，则悼惜不已，乃养蚁以伺，冀其复来也。

无何，天大雨震电，真龙出焉。

商陵君谓为豢龙来，矢蚁以邀之。

龙怒震其宫。

商陵君死。

君子曰：「甚矣，商陵君之愚也，非龙而以为龙，及其见真龙也，则以鲮鲤之食待之，座震以死，自取之也。

」

《海天落照图》，相传小李将军昭道作，宣和秘藏，不知何年为常熟刘以则所收，转落吴城汤氏。

嘉靖中，有郡守，不欲言其名，以分宜子大符意迫得之。

汤见消息非常。

乃延仇英实父别室，摹一本，将欲为米颠狡狯，而为怨家所发。

守怒甚，将致叵测。

汤不获已，因割陈缉熙等三诗于仇本后，而出真迹，邀所善彭孔嘉辈，置酒泣别，摩挲三日后归守，守以归大符。

大符家名画近千卷，皆出其下。

寻坐法，籍入天府。

隆庆初，一中贵携出，不甚爱赏，其位下小珰窃之。

时朱忠僖领缇骑，密以重赀购，中贵诘责甚急，小珰惧而投诸火。

此癸酉秋事也。

余自弱中闻之拾遗人，相与慨叹妙迹永绝。

今年春，归息弇园，汤氏偶以仇本见售，为惊喜，不论直收之。

按《宣和画谱》称昭道有《落照》、《海岸》二图，不言所谓《海天落照》者。

其图有御题，有瘦金、瓢印与否亦无从辨证，第睹此临迹之妙乃尔，因以想见隆准公之惊世也。

实父十指如叶玉人，即临本亦何必减逸少宣示、信本《兰亭》哉！

老人馋眼，今日饱矣！

为题其后。

会稽多兰，而闽产者贵。

养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。

予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何其一槁矣。

而他家所植者，茂而多花。

予就问故，且告以闻。

客叹曰：“误哉，子之术也。

夫以甘食人者，百谷也。

以芳悦人者，百卉也。

其所谓甘与芳，子识之乎？

臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。

昔人有捕得龟者，曰龟之灵，不食也。

箧藏之，旬而启之，龟已饥死。

由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。

子固而溺所闻，子之兰槁亦后矣。

” 予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。

既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。

《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

”夫其脆弱骄蹇，炫芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。

嗟乎！

于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。

万历甲午五月廿五日。

纪称：望龙光，知古剑。

觇宝气，辨明珠。

故萍实商羊，非天明莫洞。

厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。

楚蕲阳李君东璧，一日过予弇山园谒予，留饮数日。

予观其人，晬然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。

解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。

谓予曰：时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，长耽典籍，若啖蔗饴。

遂渔猎群书，搜罗百氏。

凡子史经传，声韵农圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著有数言。

古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。

第其中舛缪差讹遗漏，不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。

岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。

复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。

旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。

愿乞一言，以托不朽。

予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。

次以集解、辩疑、正误，详其土产形状也。

次以气味、主治、附方，著其体用也。

上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。

如入金谷之园，种色夺目。

如登龙君之宫，宝藏悉陈。

如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。

博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。

兹岂仅以医书觏哉，实性理之精微，格物之通典，帝王之秘录，臣民之重宝也。

李君用心，加惠何勤哉。

噫，碔玉莫剖，朱紫相倾，弊也久矣。

故辨专车之骨，必俟鲁儒，博支机之石，必访卖卜，予方著《弇州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉。

兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者。

时万历岁庚寅春上元日，弇州山人、凤洲王世贞拜撰。

万历甲辰，有老医驯一大角鹿，以铁钳其趾，设韅其上，用笼头衔勒骑而走，角上挂葫芦药瓮，随所病出药，服之辄愈。

家大人见之喜，欲售其鹿，老人欣然肯解以赠，大人以三十金售之。

五月朔日为大父寿，大父伟硕，跨之走数百步，辄立而喘，常命小傒笼之，从游山泽。

次年至云间，解赠陈眉公。

眉公羸瘦，行可连二三里，大喜。

后携至西湖六桥、三竺间，竹冠羽衣，往来于长堤深柳之下，见者啧啧称为「谪仙」。

后眉公复号「麋公」者，以此。

大父母喜豢珍禽：舞鹤三对、白鹇一对，孔雀二对，吐绶鸡一只，白鹦鹉、鹩哥、绿鹦鹉十数架。

一异鸟名「寗了」，身小如鸽，黑翎如八哥，能作人语，绝不㖤㗅。

大母呼媵婢，辄应声曰：「某丫头，太太叫！

」有客至，叫曰：「太太，客来了，看茶！

」有一新娘子善睡，黎明辄呼曰：「新娘子，天明了，起来罢！

太太叫，快起来！

」不起，辄骂曰：「新娘子，臭淫妇，浪蹄子！

」新娘子恨甚，置毒药杀之。

寗了疑即秦吉了，蜀叙州出，能人言。

一日夷人买去，惊死，其灵异酷似之。