论语·八佾篇·第十三章

王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?

”子曰:“不然。

获罪于天,无所祷也。



译文、注释、简介、赏析

译文

王孙贾问道:“(人家都说)与其奉承奥神,不如奉承灶神。这话是什么意思?”孔子说:“不是这样的。如果得罪了天,那就没有地方可以祷告了。”


注释

王孙贾:卫灵公的大臣,时任大夫。 媚:谄媚、巴结、奉承。 奥:这里指屋内位居西南角的神。 灶:这里指灶旁管烹饪做饭的神。 天:以天喻君,一说天即理。



论语·八佾篇·第十四章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:「周监于二代,郁郁乎文哉!

吾从周。

论语·八佾篇·第十五章

〔孔子〕 〔周〕

子入太庙,每事问。

或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?

入太庙,每事问。

”子闻之,曰:“是礼也。

论语·八佾篇·第十六章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。

论语·八佾篇·第十七章

〔孔子〕 〔周〕

子贡欲去告朔之饩羊。

子曰:“赐也!

尔爱其羊,我爱其礼。

论语·八佾篇·第十八章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“事君尽礼,人以为谄也。

论语·八佾篇·第十二章

〔孔子〕 〔周〕

祭如在,祭神如神在。

子曰:“吾不与祭,如不祭。

论语·八佾篇·第十一章

〔孔子〕 〔周〕

或问禘之说。

子曰:“不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!

”指其掌。

论语·八佾篇·第十章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:「禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。

论语·八佾篇·第九章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也。

殷礼,吾能言之,宋不足征也。

文献不足故也。

足,则吾能征之矣。

论语·八佾篇·第八章

〔孔子〕 〔周〕

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

’何谓也?

”子曰:“绘事后素。

”曰:“礼后乎?

”子曰:“起予者商也!

始可与言《诗》已矣。