颍州祭欧阳文忠公

维元祐六年,岁次辛未,九月丙戊朔,从表侄具位苏轼,谨以清酌肴果之奠,昭告于故太师衮国文忠公安康郡夫人之灵。

呜呼!

轼自龆龀,以学为嬉。

童子何知,谓公我师。

昼诵其文,夜梦见之。

十有五年,乃克见公。

公为拊掌,欢笑改容。

此我辈人,余子莫群。

我老将休,付子斯文。

再拜稽首,过矣公言。

虽知其过,不敢不勉。

契阔艰难,见公汝阴。

多士方哗,而我独南。

公曰子来,实获我心。

我所谓文,必与道俱。

见利而迁,则非我徒。

又拜稽首,有死无易。

公虽去亡,言如皎日。

元佑之初,起自南迁。

叔季在朝,如见公颜。

入拜夫人,罗列诸孙。

敢以中子,请婚叔氏。

夫人曰然,师友之义。

凡二十年,再升公堂。

深衣庙门,垂涕失声。

白发苍颜,复见颍人。

颍人思公,曰此门生。

虽无以报,不辱其门。

清颍洋洋,东注于淮。

我怀先生,岂有涯哉。



译文、注释、简介、赏析

译文

元祐六年,岁在辛未,九月初一,从表侄苏轼供设,谨以清酒果品奠祭,明白告慰故太师衮国义忠公安康郡夫人在天之灵。 呜呼!苏轼从换牙开始,以上学为游戏。儿童无知,即崇拜您为我的老师。白昼诵读您的文章,夜里梦见您。十五岁才见到您。您拍手鼓掌,喜笑颜开。说:这是我一类的人,其余的人不能与之为伍。我老了将要退休,将文章之道传授给你。再三叩头致谢:您老的话过分了。虽然知道他过分的话,但不敢不自我勉励。分别之后世事艰难,在汝阴见到您。许多士人喧哗,但我独自南来。您说:苏子到来,实在称我心意,我所说的文章,必然载道义。见名利而思迁,就不是我的学生。又叩头称谢说:到死不会改变。您虽说逝世,说的话如同太阳照耀。元佑初年,起官从南方迁京。小叔在朝廷,就象见到了您一样。入堂拜见夫人,孙子们成群。为二儿向小叔之女求婚,夫人说可以,是师生朋友的情义。过了二十年,再次到了您家里。穿着缁衣在宗庙门前,失声痛哭。白发苍老的面容,再次见到颍州的人。颍州的人思念您,说这是他的学生。虽然没有什么报答您,但没有玷辱您的门庭。颍川浩荡,向东注入淮河,我念恩师,岂能有边际?


注释

颖州:在今安徽省阜阳。 欧阳文忠公:即欧阳修,死后谥文忠。 元祐六年:公元1091年。 岁次辛未:甲子纪年的次序是辛未年。 朔:农历每月初一为朔。 具位:供设。 清酌:清酒,水酒。 安康郡夫人:即欧阳修的夫人,谥安康郡夫人。 龆龀:换牙,七、八岁时。 嬉:游戏。 克:能。 拊掌:拍掌。 群:同门朋友,为伍。 休:致仕,退休。 过:过分。 契阔:久别。 哗:喧哗。 获:得到。 迁:变异、转移。 易:改变。 皎日:中天的太阳。 南迁:指从常州迁往京城开封。 颜:面容、形象。 请婚:求婚。 义:情义。 升:上、到。 深衣:缁衣、黑色的衣裳。 颍人:颍州之人。 思:怀念。 不犀:没有玷污。 洋洋:浩大的样子。



与通判学士帖

〔岳飞〕 〔宋〕

飞咨目启上。

通判学士即日伏惟。

起居佳胜。

承惠翰慰感,尚阻披唔,愿言加啬,以俟宠渥。

凡事切几勉力王事为望。

不宣。

飞咨目再拜通判学士阁下。

洪井帖

〔岳飞〕 〔宋〕

飞已至洪井。

累日只俟营寨了,便如长沙矣。

此有所需,示及。

飞再拜。

平虏亭记帖

〔岳飞〕 〔宋〕

平虏亭记甚佳,可勒诸石。

但过情之誉为多,岂疏拙所宜当?

悚仄悚仄。

飞再拜。

遗札

〔岳飞〕 〔宋〕

军务倥偬,未遑修候。

恭惟台履康吉,伏冀为国自珍!

近得谍报,知逆豫既废,虏仓卒未能镇备,河、洛之民,纷纷扰扰。

若乘此兴吊伐之师,则克复中原,指日可期,真千载一期也!

乃庙议迄无定算,倘迟数月,事势将不可知矣!

窃惟阁下素切不共之愤,熟筹恢复人才。

乞于上前力赞俞旨,则他日廓清华夏,当推首庸矣。

轻渎清严,不胜惶汗!

飞再顿首。

南京上高宗书略

〔岳飞〕 〔宋〕

陛下已登大宝,黎元有归,社稷有主,已足以伐虏人之谋。

而勤王御营之师日集,兵势渐盛。

彼方谓我素弱,未必能敌,正宜乘其怠,而击之。

而黄潜善、汪伯彦辈,不能承陛下之意,恢复故疆,迎还二圣。

奉车驾日益南,又令临安、维扬、襄阳,准备巡幸。

有苟安之渐,无远大之略,恐不足以系中原之望。

虽使将帅之臣,戮力于外,终亡成功。

为今之计,莫若请车驾还京,罢三州巡幸之诏,乘二圣蒙尘未久,虏穴未固之际,亲帅六军,迤逦北渡。

则天威所临,将帅一心,士卒作气,中原之地,指期可复!

鹊桥仙·次东坡七夕韵

〔黄庭坚〕 〔宋〕

八年不见,清都绛阙,望银汉、溶溶漾漾。

年年牛女恨风波,算此事,人间天上。

野麋丰草,江鸥远水,老夫唯便疏放。

百钱端往问君平,早晚具,归田小舫。

观潮

〔周密〕 〔宋〕

浙江之潮,天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门,仅如银线。

既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸。

既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地。

倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。

烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。

吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。

江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容间也。

书戴嵩画牛

〔苏轼〕 〔宋〕

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。

有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

一日曝书画,而一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。

牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

”处士笑而然之。

古语云:“耕当问奴,织当问婢。

”不可改也。

读书有三到

〔朱熹〕 〔宋〕

余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎?

王戎不取道旁李

〔无名氏〕 〔宋〕

王戎七岁,尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。

人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。

”取之,信然。