孟子·第十三卷·尽心上·第一节

孟子曰：“莫非命也，顺受其正。

是故知命者，不立乎岩墙之下。

尽其道而死者，正命也。

桎梏死者，非正命也。

”

孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

”

孟子曰：“万物皆备于我矣。

反身而诚，乐莫大焉。

强恕而行，求仁莫近焉。

”

孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

”

孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

”

孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。

”

陈子曰：“古之君子何如则仕？

”孟子曰：“所就三，所去三。

迎之致敬以有礼，言将行其言也，则就之。

礼貌未衰，言弗行也，则去之。

其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼，则就之。

礼貌衰，则去之。

其下，朝不食，夕不食，饥饿不能出门户。

君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之。

’周之，亦可受也，免死而已矣。

”

鲁欲使乐正子为政。

孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。

” 公孙丑曰：“乐正子强乎？

”曰：“否。

” “有知虑乎？

”曰：“否。

” “多闻识乎？

”曰：“否。

” “然则奚为喜而不寐？

”曰：“其为人也好善。

” “好善足乎？

”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎？

夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善。

夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。

’訑訑之声音颜色，距人于千里之外。

士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。

与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？

”

孟子曰：“君子不亮，恶乎执？

”

白圭曰：“丹之治水也愈于禹。

”孟子曰：“子过矣。

禹之治水，水之道也。

是故禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑。

水逆行，谓之洚水。

洚水者，洪水也，仁人之所恶也。

吾子过矣。

”