癸卯岁十二月中作与从弟敬远

寝迹衡门下,邈与世相绝。

顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。

凄凄岁暮风,翳翳经日雪。

倾耳无希声,在目皓已洁。

劲气侵襟袖,箪瓢谢屡设。

萧索空宇中,了无一可悦!

历览千载书,时时见遗烈。

高操非所攀,谬得固穷节。

平津苟不由,栖迟讵为拙!

寄意一言外,兹契谁能别?



译文、注释、简介、赏析

译文

隐居茅舍掩行迹,远与尘世相隔绝。 无人知晓来眷顾,白天柴门常关闭。 年终寒风正凄冷,天空阴暗整日雪。 侧耳倾听无声响,放眼户外已皎洁。 劲峭寒气侵襟袖,粗茶淡饭常空设。 房中空荡显凄凉,竟无一事可欢悦。 千年古书皆阅览,时时读见古义烈。 高尚德操不敢攀,只想守穷为气节。 坦途大道若不走,隐居躬耕岂算拙? 我寄深意在言外,志趣相合谁识别!


注释

癸卯岁:即晋安帝元兴二年(公元403年)。癸卯,天干地支之一。 从弟:堂弟。 敬远:即陶敬远,陶渊明的堂弟兼表弟。其生平事迹不详,据陶渊明的《祭从弟敬远文》可知,其人逝世于义熙七年(公元411年),年纪不过三十刚出头(“年甫过立”)。他比陶渊明大约要小十五六岁。 寝迹:埋没行踪,指隐居。 衡门:横木为门,指简陋的居室。 邈(miǎo):远。 世:指世俗,官场。 绝:断绝往来。 顾盼:犹言看顾、眷顾。 莫:没有人。 荆扉(fēi):用荆条编成的柴门。 翳翳(yì):阴暗的样子。 经日雪:下了一整天的雪。 倾耳:侧耳细听的样子。 无希声:没有一点声音。希,少。《老子》:“听之不闻名曰希。”河上公注:“无声曰希。” 皓(hào)已洁:已皓洁。副词“已”插入两个形容词之间,是一种修辞方式。皓,白、明。 劲气:猛烈的寒气。 箪瓢:即箪食瓢饮。箪,竹编的盛饭容器;瓢,剖开葫芦做成的舀水器。 谢:辞绝。 屡:经常。 设:陈设。 “箪(dān)瓢谢屡设”句:像颜回那样一箪食、一瓢饮的日子也很难得,我(们)箪瓢常空,无食可陈于面前。《论语·雍也》:“子曰:贤哉。回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”回,指孔子学生颜回。 萧索:萧条、冷落。 空宇:空荡荡的房屋。形容一无所有。 了无:一点也没有。可悦:可以使人高兴的事情。 遗烈:指古代正直、刚毅、有高尚节操的贤士。 谬(miù):误,谦辞。 固穷节:固守穷困的气节。《论语·卫灵公》:“子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。” 平津:平坦的大道,喻仕途。津,本义为渡口,这里指道路。 苟:如果。 由:沿看、遵循。 栖迟:游息,指隐居。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。” 讵(jù):岂。 一言外:一言之外。一言,指上面四句话;外,意思是除四句话外还有很多的未尽之意。 契(qì):契合,指志同道合。 别:识别。


简介

《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗借赠堂弟陶敬远以自抒情怀,用了许多笔墨写作者自己在衡门之下饥寒交迫的苦况,发出了“了无一可悦”的慨叹,但作者仍表示决心躬耕固穷节。全诗前半叙事写景,后半议论,事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多,而俱以情渗透其中,且把悲愤沉痛和坚强变成闲淡乐观和诙谐,深具深厚醇美之意境和松柏劲直之气节。


赏析

宋代罗大经《鹤林玉露》:“倾耳无希声,在目皓已洁”只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣,后此者莫能加也。 清代陈祚明《采菽堂古诗选》:一意一转,曲折尽致。(“寝迹”四句)……写风雪得神。(“倾耳”二句) 清代查慎行《初白庵诗评》:真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。(“倾耳”二句) 清代沈德潜《古诗源》:愚于汉人得两语,曰:“前日风雪中,故人从此去”;于晋人得两语,曰:“倾耳无希声,在目皓已洁”;于宋人得两语,曰:“明月照积雪”,千古咏雪之式。



戊申岁六月中遇火

〔陶渊明〕 〔晋〕

草庐寄穷巷,甘以辞华轩。

正夏长风急,林室顿烧燔。

一宅无遗宇,舫舟荫门前。

迢迢新秋夕,亭亭月将圆。

果菜始复生,惊鸟尚未还。

中宵伫遥念,一盼周九天。

总发抱孤介,奄出四十年。

形迹凭化往,灵府长独闲。

贞刚自有质,玉石乃非坚。

仰想东户时,馀粮宿中田。

鼓腹无所思。

朝起暮归眠。

既已不遇兹,且遂灌我园。

始作镇军参军经曲阿作

〔陶渊明〕 〔晋〕

弱龄寄事外,委怀在琴书。

被褐欣自得,屡空常晏如。

时来苟冥会,宛辔憩通衢。

投策命晨装,暂与园田疏。

眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。

我行岂不遥,登降千里馀。

目倦川途异,心念山泽居。

望云惭高鸟,临水愧游鱼。

真想初在襟,谁谓形迹拘。

聊且凭化迁,终返班生庐。

酬刘柴桑

〔陶渊明〕 〔晋〕

穷居寡人用,时忘四运周。

门庭多落叶,慨然知已秋。

新葵郁北牖,嘉穟养南畴。

今我不为乐,知有来岁不?

命室携童弱,良日登远游。

归园田居(其四)

〔陶渊明〕 〔晋〕

久去山泽游,浪莽林野娱。

试携子侄辈,披榛步荒墟。

徘徊丘垄间,依依昔人居。

井灶有遗处,桑竹残杇株。

借问采薪者,此人皆焉如?

薪者向我言,死没无复馀。

一世异朝市,此语真不虚。

人生似幻化,终当归空无。

归园田居(其五)

〔陶渊明〕 〔晋〕

怅恨独策还,崎岖历榛曲。

山涧清且浅,可以濯吾足。

漉我新熟酒,只鸡招近局。

日入室中暗,荆薪代明烛。

欢来苦夕短,已复至天旭。

己酉岁九月九日

〔陶渊明〕 〔晋〕

靡靡秋已夕,凄凄风露交。

蔓草不复荣,园木空自凋。

清气澄馀滓,杳然天界高。

哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。

万化相寻绎,人生岂不劳?

从古皆有没,念之中心焦。

何以称我情?

浊酒且自陶。

千载非所知,聊以永今朝。

述酒

〔陶渊明〕 〔晋〕

重离照南陆,鸣鸟声相闻。

秋草虽未黄,融风久已分。

素砾皛修渚,南岳无馀云。

豫章抗高门,重华固灵坟。

流泪抱中叹,倾耳听司晨。

神州献嘉粟,西灵为我驯。

诸梁董师旅,芊胜丧其身。

山阳归下国,成名犹不勤。

卜生善斯牧,安乐不为君。

平王去旧京,峡中纳遗薰。

双陵甫云育,三趾显奇文。

王子爱清吹,日中翔河汾。

朱公练九齿,闲居离世纷。

峨峨西岭内,偃息常所亲。

天容自永固,彭殇非等伦。

咏荆轲

〔陶渊明〕 〔晋〕

燕丹善养士,志在报强嬴。

招集百夫良,岁暮得荆卿。

君子死知己,提剑出燕京。

素骥鸣广陌,慷慨送我行。

雄发指危冠,猛气冲长缨。

饮饯易水上,四座列群英。

渐离击悲筑,宋意唱高声。

萧萧哀风逝,淡淡寒波生。

商音更流涕,羽奏壮士惊。

心知去不归,且有后世名。

登车何时顾,飞盖入秦庭。

凌厉越万里,逶迤过千城。

图穷事自至,豪主正怔营。

惜哉剑术疏,奇功遂不成。

其人虽已没,千载有馀情。

归园田居(其二)

〔陶渊明〕 〔晋〕

野外罕人事,穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉,虚室绝尘想。

时复墟曲中,披草共来往。

相见无杂言,但道桑麻长。

桑麻日已长,我土日已广。

常恐霜霰至,零落同草莽。

三国名臣序赞

〔袁宏〕 〔晋〕

夫百姓不能自治,故立君以治之。

明君不能独治,则为臣以佐之。

然则三五迭隆,历世承基,揖让之与干戈,文德之与武功,莫不宗匠陶钧而群才缉熙,元首经略而股肱肆力。

遭离不同,迹有优劣。

至于体分冥固,道契不坠。

风美所扇,训革千载,其揆一也。

故二八升而唐朝盛,伊吕用而汤武宁,三贤进而小白兴,五臣显而重耳霸。

中古凌犀,斯道替矣。

居上者不以至公理物,为下者必以私路期荣。

御圆者不以信诚率众,执方者必以权谋自显。

于是君臣离而名教薄,世多乱而时不治。

故蘧寗以之卷舒,柳下以之三黜,接舆以之行歌,鲁连以之赴海。

衰世之中,保持名节,君臣相体,若合符契。

则燕昭乐毅,古之流也。

夫未遇伯乐,则千载无一骥。

时值龙颜,则当年控三杰。

汉之得材,于斯为贵。

高祖虽不以道胜御物,群下得尽其忠。

萧曹虽不以三代事主,百姓不失其业。

静乱庇人,抑亦其次。

夫时方颠沛,则显不如隐。

万物思治,则默不如语。

是以古之居子,不患弘道难。

遭时难,遭时匪难,遇君难。

故有道无时,孟子所以咨嗟。

有时无君,贾生所以垂泣。

夫万岁一期,有生之通涂。

千载一遇,贤智之嘉会。

遇之不能无欣,丧之何能无慨?

古人之言,信有情哉!

余以暇日,常览国志,考其君臣,比其行事,虽道谢先代,亦异世一时也。

文若怀独见之明,而有救世之心,论时则民方涂炭,计能则莫出魏武。

故委面霸朝,豫议世事。

举才不以标鉴,故久之而后显。

筹画不以要功,故事至而后定。

虽亡身明顺,识亦高矣!

董卓之乱,神器迁逼,公达慨然,志在致命。

由斯而谈,故以大存名节。

至如身为汉隶,而迹入魏幕,源流趣舍,其亦文若之谓。

所以存亡殊致,始终不同,将以文若既明,名教有寄乎?

夫仁义不可不明,则时宗举其致。

生理不可不全,故达识摄其契。

相与弘道,岂不远哉!

崔生高朗,折而不挠,所以策名魏武,执笏霸朝者,盖以汉主当阳,魏后北面者哉!

若乃一旦进玺,君臣易位,则崔子所不与,魏武所不容。

夫江湖所以济舟,亦所以覆舟。

仁义所以全身,亦所以亡身。

然而先贤玉摧于前,来哲攘袂于后,岂非天怀发中,而名教束物者乎?

孔明盘桓,俟时而动,遐想管乐,远明风流。

治国以体,民无怨声,刑罚不滥,没有馀泣。

虽古之遗爱,何以加兹!

及其临终顾托,受遗作相,刘后授之无疑心,武侯处之无惧色,继体纳之无贰情,百姓信之无异辞,君臣之际,良可咏矣!

公瑾卓尔,逸志不群。

总角料主,则素契于伯符。

晚节曜奇,则参分于赤壁。

惜其龄促,志未可量。

子布佐策,致延誉之美,辍哭止哀,有翼戴之功。

神情所涉,岂徒蹇愕而已哉!

然而杜门不用,登坛受讥。

夫一人之身,所照未异,而用舍之间,俄有不同,况沈迹沟壑,遇与不遇者乎?

夫诗颂之作,有自来矣。

或以吟咏情性,或以述德显功,虽大旨同归,所托或乖,若夫出处有道,名体不滞,风轨德音,为世作范,不可废也。

故复撰序所怀,以为之赞云。

魏志九人,蜀志四人,吴志七人。

荀彧字文若,诸葛亮字孔明,周瑜字公瑾,荀攸字公达,庞统字士元,张昭字子布,袁焕字曜卿,蒋琬字公琰,鲁肃字子敬,崔琰字季圭,黄权字公衡,诸葛瑾字子瑜,徐邈字景山,陆逊字伯言,陈群字长文,顾雍字元叹,夏侯玄字泰初,虞翻字仲翔,王经字承宗,陈泰字玄伯。

火德既微,运缠大过。

洪飙扇海,二溟扬波。

虬虎虽惊,风云未和。

潜鱼择渊,高鸟候柯。

赫赫三雄,并回乾轴。

竞收杞梓,争采松竹。

凤不及栖,龙不暇伏。

谷无幽兰,岭无亭菊。

英英文若,灵鉴洞照。

应变知微,探赜赏要。

日月在躬,隐之弥曜。

文明映心,钻之愈妙。

沧海横流,玉石同碎。

达人兼善,废己存爱。

谋解时纷,功济宇内。

始救生人,终明风概。

公达潜朗,思同蓍蔡。

运用无方,动摄群会。

爰初发迹,遘此颠沛。

神情玄定,处之弥泰。

愔愔幕里,算无不经。

亹亹通韵,迹不暂停。

虽怀尺璧,顾哂连城。

知能拯物,愚足全生。

郎中温雅,器识纯素。

贞而不谅,通而能固。

恂恂德心,汪汪轨度。

志成弱冠,道敷岁暮。

仁者必勇,德亦有言。

虽遇履虎,神气恬然。

行不修饰,名迹无愆。

操不激切,素风愈鲜。

邈哉崔生,体正心直。

天骨疏朗,墙宇高嶷。

忠存轨迹,义形风色。

思树芳兰,剪除荆棘。

人恶其上,时不容哲。

琅琅先生,雅杖名节。

虽遇尘雾,犹振霜雪。

运极道消,碎此明月。

景山恢诞,韵与道合。

形器不存,方寸海纳。

和而不同,通而不杂。

遇醉忘辞,在醒贻答。

长文通雅,义格终始。

思戴元首,拟伊同耻。

民未知德,惧若在己, 嘉谋肆庭,谠言盈耳。

玉生虽丽,光不逾把。

德积虽微,道映天下。

渊哉泰初,宇量高雅。

器范自然,标准无假。

全身由直,迹洿必伪。

处死匪难,理存则易。

万物波荡,孰任其累?

六合徒广,容身靡寄。

君亲自然,匪由名教。

敬授既同,情礼兼到。

烈烈王生,知死不挠。

求仁不远,期在忠孝。

玄伯刚简,大存名体。

志在高构,增堂及陛。

端委虎门,正言弥启。

临危致命,尽其心礼。

堂堂孔明,基宇宏邈。

器同生民,独禀先觉。

标榜风流,远明管乐。

初九龙盘,雅志弥确。

百六道丧,干戈迭用。

苟非命世,孰扫雰雺?

宗子思宁,薄言解控。

释褐中林,郁为时栋。

士元弘长,雅性内融。

崇善爱物,观始知终。

丧乱备矣,胜涂未隆。

先生标之,振起清风。

绸缪哲后,无妄惟时。

夙夜匪懈,义在缉熙。

三略既陈,霸业已基。

公琰殖根,不忘中正。

岂曰摸拟,实在雅性。

亦既羁勒,负荷时命。

推贤恭己,久而可敬。

公衡仲达,秉心渊塞。

媚兹一人,临难不惑。

畴昔不造,假翮邻国。

进能徽音,退不失德。

六合纷纭,民心将变。

鸟择高梧,臣须顾眄。

公瑾英达,朗心独见。

披草求君,定交一面。

桓桓魏武,外托霸迹。

志掩衡霍,恃战忘敌。

卓卓若人,曜奇赤壁。

三光参分,宇宙暂隔。

子布擅名,遭世方扰。

抚翼桑梓,息肩江表。

王略威夷,吴魏同宝。

遂献宏谟,匡此霸道。

桓王之薨,大业未纯。

把臂托孤,惟贤与亲。

辍哭止哀,临难忘身。

成此南面,寔由老臣。

才为世出,世亦须才。

得而能任,贵在无猜。

昂昂子敬,拔迹草莱。

荷檐吐奇,乃构云台。

子瑜都长,体性纯懿。

谏而不犯,正而不毅。

将命公庭,退忘私位。

岂无鹡鸰,固慎名器。

伯言蹇蹇,以道佐世。

出能勤功,入能献替。

谋宁社稷,解纷挫锐。

正以招疑,忠而获戾。

元叹穆远,神和形检。

如彼白圭,质无尘玷。

立上以恒,匡上以渐。

清不增洁,浊不加染。

仲翔高亮,性不和物。

好是不群,折而不屈。

屡摧逆麟,直道受黜。

叹过孙阳,放同贾屈。

诜诜众贤,千载一遇。

整辔高衢,骧首天路。

仰挹玄流,俯弘时务。

名节殊涂,雅致同趣。

日月丽天,瞻之不坠。

仁义在躬,用之不匮。

尚想重晖,载挹载味。

后生击节,懦夫增气。