世说新语·栖逸第十八

阮步兵啸,闻数百步。

苏门山中,忽有真人,樵伐者咸共传说。

阮籍往观,见其人拥膝岩侧。

籍登岭就之,箕踞相对。

籍商略终古,上陈黄、农玄寂之道,下考三代盛德之美,以问之,仡然不应。

复叙有为之教,栖神导气之术以观之,彼犹如前,凝瞩不转。

籍因对之长啸。

良久,乃笑曰:“可更作。

”籍复啸。

意尽,退,还半岭许,闻上(口酋)然有声,如数部鼓吹,林谷传响。

顾看,乃向人啸也。

嵇康游于汲郡山中,遇道士孙登,遂与之游。

康临去,登曰:“君才则高矣,保身之道不足。

” 山公将去选曹,欲举嵇康。

康与书告绝。

李廞是茂曾第五子,清贞有远操,而少羸病,不肯婚宦。

居在临海,住兄侍中墓下。

既有高名,王丞相欲招礼之,故辟为府掾。

廞得笺命,笑曰:“茂弘乃复以一爵假人!

” 何骠骑弟以高情避世,而骠骑劝之令仕。

答曰:“予第五之名,何必减骠骑?

” 阮光禄在东山,萧然无事,常内足于怀。

有人以问王右军,右军曰:“此君近不惊宠辱,虽古之沉冥,何以过此?

” 孔车骑少有嘉遁意,年四十余,始应安东命。

未仕宦时,常独寝,歌吹自箴诲,自称孔郎,游散名山。

百姓谓有道术,为生立庙。

今犹有孔郎庙。

南阳刘驎之,高率善史传,隐于阳岐。

于时符坚临江,荆州刺史桓冲将尽訏谟之益,徵为长史,遣人船往迎,赠贶甚厚。

驎之闻命,便升舟,悉不受所饷,缘道以乞穷乏,比至上明亦尽。

一见冲,因陈无用,翛然而退。

居阳岐积年,衣食有无常与村人共。

值己匮乏,村人亦如之。

甚厚,为乡闾所安。

南阳翟道渊与汝南周子南少相友,共隐于寻阳。

庾太尉说周以当世之务,周遂仕,翟秉志弥固。

其后周诣翟,翟不与语。

孟万年及弟少孤,居武昌阳新县。

万年游宦,有盛名当世,少孤未尝出,京邑人士思欲见之,乃遣信报少孤,云“兄病笃”。

狼狈至都。

时贤见之者,莫不嗟重,因相谓曰:“少孤如此,万年可死。

” 康僧渊在豫章,去郭数十里,立精舍。

旁连岭,带长川,芳林列于轩庭,清流激于堂宇。

乃闲居研讲,希心理味,庾公诸人多往看之。

观其运用吐纳,风流转佳。

加已处之怡然,亦有以自得,声名乃兴。

后不堪,遂出。

戴安道既厉操东山,而其兄欲建式遏之功。

谢太傅曰:“卿兄弟志业,何其太殊?

”戴曰:“下官‘不堪其忧’,家弟‘不改其乐’。

” 许玄度隐在永兴南幽穴中,每致四方诸侯之遗。

或谓许曰:“尝闻箕山人,似不尔耳!

”许曰:“筐篚苞苴,故当轻于天下之宝耳!

” 范宣未尝入公门。

韩康伯与同载,遂诱俱入郡。

范便于车后趋下。

郗超每闻欲高尚隐退者,辄为办百万资,并为造立居宇。

在剡为戴公起宅,甚精整。

戴始往旧居,与所亲书曰:“近至剡,如官舍。

”郗为傅约亦办百万资,傅隐事差互,故不果遗。

许掾好游山水,而体便登陟。

时人云:“许非徒有胜情,实有济胜之具。

” 郗尚书与谢居士善。

常称:“谢庆绪识见虽不绝人,可以累心处都尽。



译文、注释、简介、赏析

译文

步兵校尉阮籍吹口哨儿,声音能传一两里远。苏门山里,忽然来了个得道的真人,砍柴的人都这么传说。阮籍去看,看见那个人抱膝坐在山岩上;就登山去见他,两人伸开腿对坐着。阮籍评论古代的事,往上述说黄帝,神农时代玄妙虚无的主张,往下考究夏。商。周三代深厚的美德,拿这些来问他,那人仰着个头,并不回答。阮籍又另外说到儒家的德教主张,道家凝神导气的方法,来看他的反应,他还是像原先那样,目不转睛地凝视着。阮籍便对着他长长地吹了一个口哨儿。过了好一会儿,他才笑着说:“可以再吹一次。”阮籍又吹了一次。待到意兴已尽,便退下来,约莫回到半山腰处,听到山顶上众音齐鸣,好像几部器乐合奏,树林山谷都传来回声。阮籍回头一看,原来是刚才那个人在吹口哨儿。 嵇康到汲郡的山里游览,遇见道士孙登,便和他交往。嵇康临走时,孙登说:“您的才能是很高了,可是保身的方法还欠缺些。” 山涛将不再担任选曹郎职务,想推荐槛康代替,嵇康写信给他宣告绝交。 李廞是李茂曾的第五个儿子,为人清正,有高尚的品德,可是从小就瘦弱多病,所以不肯结婚做官。他留在临海郡,暂住在他哥哥侍中的陵园里。他有了很大的名望以后,丞相王导想聘请并礼待他,所以调来做相府的属官。李廞得到王导的任命信,笑着说:“茂弘竟然拿一个官爵来雇佣人。” 骠骑将军何充的弟弟因为情趣高尚而隐居,何充劝导他,要他出来做官。他回答说:“我老五的名望,何尝比骠骑低!”。 光禄大夫阮裕隐居东山,清静无为,内心一直很自足。有人因此问右军将军王羲之,羲之说:“这位先生近来不因荣辱而动心,就是古时的隐士,又怎么能超越这一点!” 车骑将军孔愉年轻时有隐居的打算,到四十多岁,才接受安东将军的任命出来做官。在没有做官时,一直是独自住在山中,歌咏吹弹,告诫自己谨言慎行,自称孔郎,在名山大川漫游散心。百姓认为他有道术,给他立了个生庙。现在还有孔郎庙。 南阳人刘驎之,高尚直率,历史知识很丰富,在阳歧村隐居。当时,苻坚南侵已经逼近长江,荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大略的效益,就聘刘驎之任长史,派人和船前去迎接他,赠送的礼物也很丰富。刘驎之只好从命,就上船出发,但桓冲所送的礼物一点也没有收受,沿途拿来送给贫困的人,等走到上明,东西也送光了。他一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后就启由自在地辞去职务。他在阳歧住了多年,衣食向来是和村人互通有无的。碰到自己短缺了,村人也同样帮助他。他是乡邻深感满意的人。 南阳人翟道渊和汝南人周子南从小就很友好,两人一道在寻阳县隐居。太尉庾亮曾劝说周子南关心当代的国家大事,子南终于出来做官了;翟道渊却更加坚定了隐居的志向。后来周去看望翟,翟下和他说话。 孟万年和他弟弟孟少孤,住在武昌郡阳新县。万年外出做官在当时享有盛名。孟少孤没有外出求过官,京都知名人士想见见他,便派信使给少孤报信说:“你哥哥病重。”少孤急急忙忙地赶到京都,见到他的当代贤达,投有谁不赞叹、敬重他。于是他们评论说:“少孤既是这样,万年可以死而无憾了。” 康僧渊在豫章时,在离城几十里远的地方修建居所,旁边连着山岭,一条大河像衣带一样绕着它,繁花似锦的树林布置庭院,清清的流水在房前激起浪花。康僧渊于是避人独居研究解释佛经,倾心义理旨趣。庚亮等人常常去看望他,看到他运用言谈的手法,风度更加美好,加以他心旷神治地对待这一切,也能够安闲自得,于是名声大了起来。后来他忍受不了这种有名气的生活,便离开了那里。 戴安道已经在东山隐居,他哥哥又想为国家建功立业。太傅谢安对他哥哥说:“你们兄弟俩的志向。事业,怎么差异这么大呢?”他哥哥回答说:“下官受不了那种忧愁,舍弟却改不了那种乐趣。” 许玄度在会稽郡永兴县南幽深的岩洞中隐居,常常引来各处王侯的馈赠。有人对许玄度说:“我曾听说过隐居箕山的人似乎并不是这样做的呀。”许玄度说:“我得到的礼物不过是竹筐装着的食物,这本来就比君位微薄呀。” 范宣不曾进过官署。有一次韩康怕和他一起坐车,就想诱骗他一起进郡府,范宣便急忙从车后溜下跑了。 郗超每逢听说要尊重隐退者的时候,就为他们筹措百万钱,并且给他们盖房子。在会稽郡刻县给戴安道盖了房子,非常精致完备。戴安道刚前去居住时,给亲友写信说:“最近到了剡地,就好像住进官邪一样。”郗超也为傅约筹措了百万钱,后来傅约隐居一事错过了机会,所以馈赠没有成为事实。 司徒椽许玄度喜欢游览山水,而且身体健壮敏捷,便于登高。当时的人说:“许玄度不只有高雅的情趣,而且确有便于游览胜境的好身体。” 尚书都恢和谢庆绪居士很友好。常称赞说:“谢庆绪的见识虽然不比别人高明,但是能够劳心的事情一点也没有。”


简介

栖逸,指避世隐居。囱古就有隐士,魏晋时代,战乱频仍,政治迫害日益加重,一些对现实不满而想逃避的人或者有厌世思想的人更是羡慕起隐居生活,以寄托自己漠视世事的情怀。而那些不甘寂寞又不耐清苦的人,虽然追求荣华富贵,又想寄情山水,做所谓“朝隐”名士,也把隐士看成理想人物。在这种情况下,编纂者设《栖逸》一门。 在位者喜欢猎取举逸拔才的美名,一些人也会借隐逸来沽名钓誉,获取高位,故有第3、4 则欲罗致隐者的记述,第9 则点明周子南是先隐后做官。一般的名士也很羡慕隐士之名,例如第10 则记孟少孤隐居,使得“京邑人士思欲见之”。



世说新语·贤媛第十九

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

陈婴者,东阳人。

少修德行,箸称乡党。

秦末大乱,东阳人欲奉婴为主,母曰:“不可!

自我为汝家妇,少见贫贱,一旦富贵,不祥!

不如以兵属人:事成,少受其利。

不成,祸有所归。

” 汉元帝宫人既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。

其中常者,皆行货赂。

王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。

后匈奴来和,求美女于汉帝,帝以明君充行。

既召见而惜之。

但名字已去,不欲中改,于是遂行。

汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,于是考问。

辞曰:“妾闻死生有命,富贵在天。

修善尚不蒙福,为邪欲以何望?

若鬼神有知,不受邪佞之诉。

若其无知,诉之何益?

故不为也。

” 魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。

及帝病困,卞后出看疾。

太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。

太后问:“何时来邪?

”云:“正伏魄时过。

”因不复前而叹曰:“狗鼠不食汝余,死故应尔!

”至山陵,亦竟不临。

赵母嫁女,女临去,敕之曰:“慎勿为好!

”女曰:“不为好,可为恶邪?

”母曰:“好尚不可为,其况恶乎?

” 许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑。

交礼竟,允无复入理,家人深以为忧。

会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎。

”桓郎者,桓范也。

妇云:“无忧,桓必劝入。

”桓果语许云:“阮家既嫁丑女与卿,故当有意,卿宜察之。

”许便回入内。

既见妇,即欲出。

妇料其此出,无复入理,便捉裾停之。

”许因谓曰:“妇有四德,卿有其几?

”妇曰:“新妇所乏唯容尔。

然士有百行,君有几?

”许云:“皆备。

”妇曰:“夫百行以德为首,君好色不好德,何谓皆备?

”允有惭色,遂相敬重。

许允为吏部郎,多用其乡里,魏明帝遣虎贲收之。

其妇出诫允曰:“明主可以理夺,难以情求。

”既至,帝核问之。

允对曰:“‘举尔所知。

’臣之乡人,臣所知也。

陛下检校为称职与不?

若不称职,臣受其罪。

”既检校,皆官得其人,于是乃释。

允衣服败坏,诏赐新衣。

初,允被收,举家号哭。

阮新妇自若云:“勿忧,寻还。

”作粟粥待,顷之允至。

许允为晋景王所诛,门生走入告其妇。

妇正在机中,神色不变,曰:“蚤知尔耳!

”门人欲藏其儿,妇曰:“无豫诸儿事。

”后徙居墓所,景王遣钟会看之,若才流及父,当收。

儿以咨母。

母曰:“汝等虽佳,才具不多,率胸怀与语,便无所忧。

不须极哀,会止便止。

又可少问朝事。

”儿从之。

会反以状对,卒免。

王公渊娶诸葛诞女。

入室,言语始交,王谓妇曰:“新妇神色卑下,殊不似公休!

”妇曰:“大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰!

” 王经少贫苦,仕至二千石,母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎!

”经不能用。

为尚书,助魏,不忠于晋,被收。

涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!

”母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠。

有孝有忠,何负吾邪?

” 山公与嵇、阮一面,契若金兰。

山妻韩氏,觉公与二人异于常交,问公。

公曰:“我当年可以为友者,唯此二生耳!

”妻曰:“负羁之妻亦亲观狐、赵,意欲窥之,可乎?

”他日,二人来,妻劝公止之宿,具酒肉。

夜穿墉以视之,达旦忘反。

公入曰:“二人何如?

”妻曰:“君才致殊不如,正当以识度相友耳。

”公曰:“伊辈亦常以我度为胜。

” 王浑妻钟氏生女令淑,武子为妹求简美对而未得。

有兵家子,有俊才,欲以妹妻之,乃白母,曰:“诚是才者,其地可遗,然要令我见。

”武子乃令兵儿与群小杂处,使母帷中察之。

既而,母谓武子曰:“如此衣形者,是汝所拟者非邪?

”武子曰:“是也。

”母曰:“此才足以拔萃,然地寒,不有长年,不得申其才用。

观其形骨,必不寿,不可与婚。

”武子从之。

兵儿数年果亡。

贾充前妇,是李丰女。

丰被诛,离婚徙边。

后遇赦得还,充先已取郭配女。

武帝特听置左右夫人。

李氏别住外,不肯还充舍。

郭氏语充:“欲就省李。

”充曰:“彼刚介有才气,卿往不如不去。

”郭氏于是盛威仪,多将侍婢。

既至,入户,李氏起迎,郭不觉脚自屈,因跪再拜。

既反,语充,充曰:“语卿道何物?

” 贾充妻李氏作女训,行于世。

李氏女,齐献王妃,郭氏女,惠帝后。

充卒,李、郭女各欲令其母合葬,经年不决。

贾后废,李氏乃祔,葬遂定。

王汝南少无婚,自求郝普女。

司空以其痴,会无婚处,任其意,便许之。

既婚,果有令姿淑德。

生东海,遂为王氏母仪。

或问汝南何以知之?

曰:“尝见井上取水,举动容止不失常,未尝忤观。

以此知之。

” 王司徒妇,钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。

钟、郝为娣姒,雅相亲重。

钟不以贵陵郝,郝亦不以贱下钟。

东海家内,则郝夫人之法。

京陵家内,范钟夫人之礼。

李平阳,秦州子,中夏名士。

于时以比王夷甫。

孙秀初欲立威权,咸云:“乐令民望不可杀,减李重者又不足杀。

”遂逼重自裁。

初,重在家,有人走从门入,出髻中疏示重。

重看之色动,入内示其女,女直叫“绝”。

了其意,出则自裁。

此女甚高明,重每咨焉。

周浚作安东时,行猎,值暴雨,过汝南李氏。

李氏富足,而男子不在。

有女名络秀,闻外有贵人,与一婢于内宰猪羊,作数十人饮食,事事精办,不闻有人声。

密觇之,独见一女子,状貌非常,浚因求为妾。

父兄不许。

络秀曰:“门户殄瘁,何惜一女?

若连姻贵族,将来或大益。

”父兄从之。

遂生伯仁兄弟。

络秀语伯仁等:“我所以屈节为汝家作妾,门户计耳!

汝若不与吾家作亲亲者,吾亦不惜余年。

”伯仁等悉从命。

由此李氏在世,得方幅齿遇。

陶公少有大志,家酷贫,与母湛氏同居。

同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。

于时冰雪积日,侃室如悬磬,而逵马仆甚多。

侃母湛氏语侃曰:“汝但出外留客,吾自为计。

”湛头发委地,下为二髲,卖得数斛米,斫诸屋柱,悉割半为薪,锉诸荐以为马草。

日夕,遂设精食,从者皆无所乏。

逵既叹其才辩,又深愧其厚意。

明旦去,侃追送不已,且百里许。

逵曰:“路已远,君宜还。

”侃犹不返,逵曰:“卿可去矣!

至洛阳,当相为美谈。

”侃乃返。

逵及洛,遂称之于羊啅、顾荣诸人,大获美誉。

陶公少时,作鱼梁吏,尝以坩(鱼差)饷母。

母封(鱼差)付使,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也。

” 桓宣武平蜀,以李势妹为妾,甚有宠,常著斋后。

主始不知,既闻,与数十婢拔白刃袭之。

正值李梳头,发委藉地,肤色玉曜,不为动容。

徐曰:“国破家亡,无心至此。

今日若能见杀,乃是本怀。

”主惭而退。

庾玉台,希之弟也。

希诛,将戮玉台。

玉台子妇,宣武弟桓豁女也。

徒跣求进,阍禁不内。

女厉声曰:“是何小人?

我伯父门,不听我前!

”因突入,号泣请曰:“庾玉台常因人脚短三寸,当复能作贼不?

”宣武笑曰:“婿故自急。

”遂原玉台一门。

谢公夫人帏诸婢,使在前作伎,使太傅暂见,便下帏。

太傅索更开,夫人云:“恐伤盛德。

” 桓车骑不好箸新衣。

浴后,妇故送新衣与。

车骑大怒,催使持去。

妇更持还,传语云:“衣不经新,何由而故?

”桓公大笑,箸之。

王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰:“王家见二谢,倾筐倒庋。

见汝辈来,平平尔。

汝可无烦复往。

” 王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之。

既还谢家,意大不说。

太傅慰释之曰:“王郎,逸少之子,人材亦不恶,汝何以恨乃尔?

”答曰:“一门叔父,则有阿大、中郎。

群从兄弟,则有封、胡、遏、末。

不意天壤之中,乃有王郎!

” 韩康伯母,隐古几毁坏,卞鞠见几恶,欲易之。

答曰:“我若不隐此,汝何以得见古物?

” 王江州夫人语谢遏曰:“汝何以都不复进,为是尘务经心,天分有限。

” 郗嘉宾丧,妇兄弟欲迎妹还,终不肯归。

曰:“生纵不得与郗郎同室,死宁不同穴!

” 谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。

有济尼者,并游张、谢二家。

人问其优劣?

答曰:“王夫人神情散朗,故有林下风气。

顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。

” 王尚书惠尝看王右军夫人,问:“眼耳未觉恶不?

”答曰:“发白齿落,属乎形骸。

至于眼耳,关于神明,那可便与人隔?

” 韩康伯母殷,随孙绘之之衡阳,于阖庐洲中逢桓南郡。

卞鞠是其外孙,时来问讯。

谓鞠曰:“我不死,见此竖二世作贼!

”在衡阳数年,绘之遇桓景真之难也,殷抚尸哭曰:“汝父昔罢豫章,徵书朝至夕发。

汝去郡邑数年,为物不得动,遂及于难,夫复何言?

世说新语·术解第二十

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

荀勖善解音声,时论谓之闇解。

遂调律吕,正雅乐。

每至正会,殿庭作乐,自调宫商,无不谐韵。

阮咸妙赏,时谓神解。

每公会作乐,而心谓之不调。

既无一言直勖,意忌之,遂出阮为始平太守。

后有一田父耕于野,得周时玉尺,便是天下正尺。

荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹,皆觉短一黍,于是伏阮神识。

荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭,谓在坐人曰:“此是劳薪炊也。

”坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。

人有相羊祜父墓,后应出受命君。

祜恶其言,遂掘断墓后,以坏其势。

相者立视之曰:“犹应出折臂三公。

”俄而祜坠马折臂,位果至公。

王武子善解马性。

尝乘一马,箸连钱障泥。

前有水,终日不肯渡。

王云:“此必是惜障泥。

”使人解去,便径渡。

陈述为大将军掾,甚见爱重。

及亡,郭璞往哭之,甚哀,乃呼曰:“嗣祖,焉知非福!

”俄而大将军作乱,如其所言。

晋明帝解占冢宅,闻郭璞为人葬,帝微服往看。

因问主人:“何以葬龙角?

此法当灭族!

”主人曰:“郭云:‘此葬龙耳,不出三年,当致天子。

’”帝问:“为是出天子邪?

”答曰:“非出天子,能致天子问耳。

” 郭景纯过江,居于暨阳,墓去水不盈百步,时人以为近水。

景纯曰:“将当为陆。

”今沙涨,去墓数十里皆为桑田。

其诗曰:“北阜烈烈,巨海混混。

垒垒三坟,唯母与昆。

”8王丞相令郭璞试作一卦,卦成,郭意色甚恶,云:“公有震厄!

”王问:“有可消伏理不?

”郭曰:“命驾西出数里,得一柏树,截断如公长,置床上常寝处,灾可消矣。

”王从其语。

数日中,果震柏粉碎,子弟皆称庆。

大将军云:“君乃复委罪于树木。

” 桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝。

好者谓“青州从事”,恶者谓“平原督邮”。

青州有齐郡,平原有鬲县。

“从事”言“到脐”,“督邮”言在“鬲上住”。

郗愔信道甚精勤,常患腹内恶,诸医不可疗。

闻于法开有名,往迎之。

既来,便脉云:“君侯所患,正是精进太过所致耳。

”合一剂汤与之。

一服,即大下,去数段许纸如拳大。

剖看,乃先所服符也。

殷中军妙解经脉,中年都废。

有常所给使,忽叩头流血。

浩问其故?

云:“有死事,终不可说。

”诘问良久,乃云:“小人母年垂百岁,抱疾来久,若蒙官一脉,便有活理。

讫就屠戮无恨。

”浩感其至性,遂令舁来,为诊脉处方。

始服一剂汤,便愈。

于是悉焚经方。

世说新语·巧艺第二十一

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

弹棋始自魏宫内,用妆奁戏。

文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。

有客自云能,帝使为之。

客箸葛巾角,低头拂棋,妙逾于帝。

陵云台楼观精巧,先称平众木轻重,然后造构,乃无锱铢相负揭。

台虽高峻,常随风摇动,而终无倾倒之理。

魏明帝登台,惧其势危,别以大材扶持之,楼即颓坏。

论者谓轻重力偏故也。

韦仲将能书。

魏明帝起殿,欲安榜,使仲将登梯题之。

既下,头鬓皓然,因敕儿孙:“勿复学书。

” 钟会是荀济北从舅,二人情好不协。

荀有宝剑,可直百万,常在母钟夫人许。

会善书,学荀手迹,作书与母取剑,仍窃去不还。

荀勖知是钟而无由得也,思所以报之。

后钟兄弟以千万起一宅,始成,甚精丽,未得移住。

荀极善画,乃潜往画钟门堂,作太傅形象,衣冠状貌如平生。

二钟入门,便大感恸,宅遂空废。

羊长和博学工书,能骑射,善围棋。

诸羊后多知书,而射、奕余艺莫逮。

戴安道就范宣学,视范所为:范读书亦读书,范钞书亦钞书。

唯独好画,范以为无用,不宜劳思于此。

戴乃画南都赋图。

范看毕咨嗟,甚以为有益,始重画。

谢太傅云:“顾长康画,有苍生来所无。

” 戴安道中年画行像甚精妙。

庾道季看之,语戴云:“神明太俗,由卿世情未尽。

”戴云:“唯务光当免卿此语耳。

” 顾长康画裴叔则,颊上益三毛。

人问其故?

顾曰:“裴楷俊朗有识具,正此是其识具。

”看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。

王中郎以围棋是坐隐,支公以围棋为手谈。

顾长康好写起人形。

欲图殷荆州,殷曰:“我形恶,不烦耳。

”顾曰:“明府正为眼尔。

但明点童子,飞白拂其上,使如轻云之蔽日。

” 顾长康画谢幼舆在岩石妙。

人问其所以?

顾曰:“谢云:‘一丘一壑,自谓过之。

’此子宜置丘壑中。

” 顾长康画人,或数年不点目精。

人问其故?

顾曰:“四体妍蚩,本无关于妙处。

传神写照,正在阿堵中。

” 顾长康道:“画手挥五弦易,目送归鸿难。

世说新语·宠礼第二十二

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

元帝正会,引王丞相登御床,王公固辞,中宗引之弥苦。

王公曰:“使太阳与万物同晖,臣下何以瞻仰?

” 桓宣武尝请参佐入宿,袁宏、伏滔相次而至,莅名府中,复有袁参军,彦伯疑焉,令传教更质。

传教曰:“参军是袁、伏之袁,复何所疑?

” 王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。

珣为主簿,超为记室参军。

超为人多须,珣状短小。

于时荆州为之语曰:“髯参军,短主簿。

能令公喜,能令公怒。

” 许玄度停都一月,刘尹无日不往,乃叹曰:“卿复少时不去,我成轻薄京尹!

” 孝武在西堂会,伏滔预坐。

还,下车呼其儿,语之曰:“百人高会,临坐未得他语,先问‘伏滔何在?

在此不?

’此故未易得。

为人作父如此,何如?

” 卞范之为丹阳尹,羊孚南州暂还,往卞许,云:“下官疾动不堪坐。

”卞便开帐拂褥,羊径上大床,入被须枕。

卞回坐倾睐,移晨达莫。

羊去,卞语曰:“我以第一理期卿,卿莫负我。

世说新语·任诞第二十三

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

陈留阮籍,谯国嵇康,河内山涛,三人年皆相比,康年少亚之。

预此契者:沛国刘伶,陈留阮咸,河内向秀,琅邪王戎。

七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓“竹林七贤。

” 阮籍遭母丧,在晋文王坐进酒肉。

司隶何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重丧,显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。

”文王曰:“嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?

且有疾而饮酒食肉,固丧礼也!

”籍饮啖不辍,神色自若。

刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。

妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之!

”伶曰:“甚善。

我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳!

便可具酒肉。

”妇曰:“敬闻命。

”供酒肉于神前,请伶祝誓。

伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。

妇人之言,慎不可听。

”便引酒进肉,隗然已醉矣。

刘公荣与人饮酒,杂秽非类,人或讥之。

答曰:“胜公荣者,不可不与饮。

不如公荣者,亦不可不与饮。

是公荣辈者,又不可不与饮。

”故终日共饮而醉。

步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。

刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。

伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为(巾军)衣,诸君何为入我(巾军)中?

” 阮籍嫂尝还家,籍见与别。

或讥之。

籍曰:“礼岂为我辈设也?

” 阮公邻家妇有美色,当垆酤酒。

阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。

夫始殊疑之,伺察,终无他意。

阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言“穷矣”!

都得一号,因吐血,废顿良久。

阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北。

北阮皆富,南阮贫。

七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮。

仲容以竿挂大布犊鼻(巾军)于中庭。

人或怪之,答曰:“未能免俗,聊复尔耳!

” 阮步兵丧母,裴令公往吊之。

阮方醉,散发坐床,箕踞不哭。

裴至,下席于地,哭吊喭毕,便去。

或问裴:“凡吊,主人哭,客乃为礼。

阮既不哭,君何为哭?

”裴曰:“阮方外之人,故不崇礼制。

我辈俗中人,故以仪轨自居。

”时人叹为两得其中。

诸阮皆能饮酒,仲容至宗人闲共集,不复用常杯斟酌,以大瓮盛酒,围坐,相向大酌。

时有群猪来饮,直接去上,便共饮之。

阮浑长成,风气韵度似父,亦欲作达。

步兵曰:“仲容已预之,卿不得复尔。

” 裴成公妇,王戎女。

王戎晨往裴许,不通径前。

裴从床南下,女从北下,相对作宾主,了无异色。

阮仲容先幸姑家鲜卑婢。

及居母丧,姑当远移,初云当留婢,既发,定将去。

仲容借客驴箸重服自追之,累骑而返。

曰:“人种不可失!

”即遥集之母也。

任恺既失权势,不复自检括。

或谓和峤曰:“卿何以坐视元裒败而不救?

”和曰:“元裒如北夏门,拉(手罗)自欲坏,非一木所能支。

” 刘道真少时,常渔草泽,善歌啸,闻者莫不留连。

有一老妪,识其非常人,甚乐其歌啸,乃杀豚进之。

道真食豚尽,了不谢。

妪见不饱,又进一豚,食半余半,乃还之。

后为吏部郎,妪儿为小令史,道真超用之。

不知所由,问母。

母告之。

于是赍牛酒诣道真,道真曰:“去!

去!

无可复用相报。

” 阮宣子常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅。

虽当世贵盛,不肯诣也。

山季伦为荆州,时出酣畅。

人为之歌曰:“山公时一醉,径造高阳池。

日莫倒载归,茗艼无所知。

复能乘骏马,倒箸白接篱。

举手问葛强,何如并州儿?

”高阳池在襄阳。

强是其爱将,并州人也。

张季鹰纵任不拘,时人号为江东步兵。

或谓之曰:“卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?

”答曰:“使我有身后名,不如即时一杯酒!

” 毕茂世云:“一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。

” 贺司空入洛赴命,为太孙舍人。

经吴阊门,在船中弹琴。

张季鹰本不相识,先在金阊亭,闻弦甚清,下船就贺,因共语。

便大相知说。

问贺:“卿欲何之?

”贺曰:“入洛赴命,正尔进路。

”张曰:“吾亦有事北京。

”因路寄载,便与贺同发。

初不告家,家追问乃知。

祖车骑过江时,公私俭薄,无好服玩。

王、庾诸公共就祖,忽见裘袍重叠,珍饰盈列,诸公怪问之。

祖曰:“昨夜复南塘一出。

”祖于时恒自使健儿鼓行劫钞,在事之人,亦容而不问。

鸿胪卿孔群好饮酒。

王丞相语云:“卿何为问饮酒?

不见酒家覆瓿布,日月糜烂?

”群曰:“不尔,不见糟肉,乃更堪久。

”群尝书与亲旧:“今年田得七百斛秫米,不了曲糱事。

” 有人讥周仆射:“与亲友言戏,秽杂无检节。

”周曰:“吾若万里长江,何能不千里一曲。

” 温太真位未高时,屡与扬州、淮中估客樗蒱,与辄不竞。

尝一过,大输物,戏屈,无因得反。

与庾亮善,于舫中大唤亮曰:“卿可赎我!

”庾即送直,然后得还。

经此四。

温公喜慢语,卞令礼法自居。

至庾公许,大相剖击。

温发口鄙秽,庾公徐曰:“太真终日无鄙言。

” 周伯仁风德雅重,深达危乱。

过江积年,恒大饮酒。

尝经三日不醒,时人谓之“三日仆射”。

卫君长为温公长史,温公甚善之。

每率尔提酒脯就卫,箕踞相对弥日。

卫往温许,亦尔。

苏峻乱,诸庾逃散。

庾冰时为吴郡,单身奔亡,民吏皆去。

唯郡卒独以小船载冰出钱塘口,蘧篨覆之。

时峻赏募觅冰,属所在搜检甚急。

卒舍船市渚,因饮酒醉还,舞棹向船曰:“何处觅庾吴郡?

此中便是。

”冰大惶怖,然不敢动。

监司见船小装狭,谓卒狂醉,都不复疑。

自送过浙江,寄山阴魏家,得免。

后事平,冰欲报卒,适其所愿。

卒曰:“出自厮下,不愿名器。

少苦执鞭,恒患不得快饮酒。

使其酒足余年毕矣,无所复须。

”冰为起大舍,市奴婢,使门内有百斛酒,终其身。

时谓此卒非唯有智,且亦达生。

殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。

既至石头,悉掷水中,因祝曰:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。

” 王长史、谢仁祖同为王公掾。

长史云:“谢掾能作异舞。

”谢便起舞,神意甚暇。

王公熟视,谓客曰:“使人思安丰。

” 王、刘共在杭南,酣宴于桓子野家。

谢镇西往尚书墓还,葬后三日反哭。

诸人欲要之,初遣一信,犹未许,然已停车。

重要,便回驾。

诸人门外迎之,把臂便下,裁得脱帻箸帽。

酣宴半坐,乃觉未脱衰。

桓宣武少家贫,戏大输,债主敦求甚切,思自振之方,莫知所出。

陈郡袁耽,俊迈多能。

宣武欲求救于耽,耽时居艰,恐致疑,试以告焉。

应声便许,略无慊吝。

遂变服怀布帽随温去,与债主戏。

耽素有蓺名,债主就局曰:“汝故当不办作袁彦道邪?

”遂共戏。

十万一掷,直上百万数。

投马绝叫,傍若无人,探布帽掷对人曰:“汝竟识袁彦道不?

” 王光禄云:“酒,正使人人自远。

” 刘尹云:“孙承公狂士,每至一处,赏玩累日,或回至半路却返。

” 袁彦道有二妹:一适殷渊源,一适谢仁祖。

语桓宣武云:“恨不更有一人配卿。

” 桓车骑在荆州,张玄为侍中,使至江陵,路经阳岐村,俄见一人,持半小笼生鱼,径来造船云:“有鱼,欲寄作脍。

”张乃维舟而纳之。

问其姓字,称是刘遗民。

张素闻其名,大相欣待。

刘既知张衔命,问:“谢安、王文度并佳不?

”张甚欲话言,刘了无停意。

既进脍,便去,云:“向得此鱼,观君船上当有脍具,是故来耳。

”于是便去。

张乃追至刘家,为设酒,殊不清旨。

张高其人,不得已而饮之。

方共对饮,刘便先起,云:“今正伐荻,不宜久废。

”张亦无以留之。

王子猷诣郗雍州,雍州在内,见有(翕毛)(登毛),云:“阿乞那得此物?

”令左右送还家。

郗出见之,王曰:“向有大力者负之而趋。

”郗无忤色。

谢安始出西戏,失车牛,便杖策步归。

道逢刘尹,语曰:“安石将无伤?

”谢乃同载而归。

襄阳罗友有大韵,少时多谓之痴。

尝伺人祠,欲乞食,往太蚤,门未开。

主人迎神出见,问以非时,何得在此?

答曰:“闻卿祠,欲乞一顿食耳。

”遂隐门侧。

至晓,得食便退,了无怍容。

为人有记功,从桓宣武平蜀,按行蜀城阙观宇,内外道陌广狭,植种果竹多少,皆默记之。

后宣武漂洲与简文集,友亦预焉。

共道蜀中事,亦有所遗忘,友皆名列,曾无错漏。

宣武验以蜀城阙簿,皆如其言。

坐者叹服。

谢公云:“罗友讵减魏阳元!

”后为广州刺史,当之镇,刺史桓豁语令莫来宿。

答曰:“民已有前期。

主人贫,或有酒馔之费,见与甚有旧,请别日奉命。

”征西密遣人察之。

至日,乃往荆州门下书佐家,处之怡然,不异胜达。

在益州语儿云:“我有五百人食器。

”家中大惊。

其由来清,而忽有此物,定是二百五十沓乌樏。

桓子野每闻清歌,辄唤“奈何!

”谢公闻之曰:“子野可谓一往有深情。

” 张湛好于斋前种松柏。

时袁山松出游,每好令左右作挽歌。

时人谓“张屋下陈尸,袁道上行殡”。

罗友作荆州从事,桓宣武为王车骑集别。

友进坐良久,辞出,宣武曰:“卿向欲咨事,何以便去?

”答曰:“友闻白羊肉美,一生未曾得吃,故冒求前耳。

无事可咨。

今已饱,不复须驻。

”了无惭色。

张驎酒后挽歌甚凄苦,桓车骑曰:“卿非田横门人,何乃顿尔至致?

” 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。

或问:“暂住何烦尔?

”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?

” 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。

四望皎然,因起仿偟,咏左思招隐诗。

忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。

经宿方至,造门不前而返。

人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?

” 王卫军云:“酒正自引人箸胜地。

” 王子猷出都,尚在渚下。

旧闻桓子野善吹笛,而不相识。

遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者云:“是桓子野。

”王便令人与相闻云:“闻君善吹笛,试为我一奏。

”桓时已贵显,素闻王名,即便回下车,踞胡床,为作三调。

弄毕,便上车去。

客主不交一言。

桓南郡被召作太子洗马,船泊荻渚。

王大服散后已小醉,往看桓。

桓为设酒,不能冷饮,频语左右:“令温酒来!

”桓乃流涕呜咽,王便欲去。

桓以手巾掩泪,因谓王曰:“犯我家讳,何预卿事?

”王叹曰:“灵宝故自达。

” 王孝伯问王大:“阮籍何如司马相如?

”王大曰:“阮籍胸中垒块,故须酒浇之。

” 王佛大叹言:“三日不饮酒,觉形神不复相亲。

” 王孝伯言:“名士不必须奇才。

但使常得无事,痛饮酒,熟读离骚,便可称名士。

” 王长史登茅山,大恸哭曰:“琅邪王伯舆,终当为情死。

世说新语·伤逝第十七

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

王仲宣好驴鸣。

既葬,文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声以送之。

”赴客皆一作驴鸣。

王浚冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过,顾谓后车客:“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,竹林之游,亦预其末。

自嵇生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁。

今日视此虽近,邈若山河。

” 孙子荆以有才,少所推服,唯雅敬王武子。

武子丧时,名士无不至者。

子荆后来,临尸恸哭,宾客莫不垂涕。

哭毕,向灵床曰:“卿常好我作驴鸣,今我为卿作。

”体似真声,宾客皆笑。

孙举头曰:“使君辈存,令此人死!

” 王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。

简曰:“孩抱中物,何至于此?

”王曰:“圣人忘情,最下不及情。

情之所钟,正在我辈。

”简服其言,更为之恸。

有人哭和长舆曰:“峨峨若千丈松崩。

” 卫洗马以永嘉六年丧,谢鲲哭之,感动路人。

咸和中,丞相王公教曰:“卫洗马当改葬。

此君风流名士,海内所瞻,可修薄祭,以敦旧好。

” 顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。

张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:“顾彦先颇复赏此不?

”因又大恸,遂不执孝子手而出。

庾亮儿遭苏峻难遇害。

诸葛道明女为庾儿妇,既寡,将改适,与亮书及之。

亮答曰:“贤女尚少,故其宜也。

感念亡儿,若在初没。

” 庾文康亡,何扬州临葬云:“埋玉树箸土中,使人情何能已已!

” 王长史病笃,寝卧镫下,转麈尾视之,叹曰:“如此人,曾不得四十!

”及亡,刘尹临殡,以犀柄麈尾箸柩中,因恸绝。

支道林丧法虔之后,精神霣丧,风味转坠。

常谓人曰:“昔匠石废斤于郢人,牙生辍弦于钟子,推己外求,良不虚也!

冥契既逝,发言莫赏,中心蕴结,余其亡矣!

”却后一年,支遂殒。

郗嘉宾丧,左右白郗公“郎丧”,既闻,不悲,因语左右:“殡时可道。

”公往临殡,一恸几绝。

戴公见林法师墓,曰:“德音未远,而拱木已积。

冀神理绵绵常,不与气运俱尽耳!

” 王子敬与羊绥善。

绥清淳简贵,为中书郎,少亡。

王深相痛悼,语东亭云:“是国家可惜人!

” 王东亭与谢公交恶。

王在东闻谢丧,便出都诣子敬道:“欲哭谢公。

”子敬始卧,闻其言,便惊起曰:“所望于法护。

”王于是往哭。

督帅刁约不听前,曰:“官平生在时,不见此客。

”王亦不与语,直前,哭甚恸,不执末婢手而退。

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。

子猷问左右:“何以都不闻消息?

此已丧矣!

”语时了不悲。

便索舆来奔丧,都不哭。

子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬!

子敬!

人琴俱亡。

”因恸绝良久,月余亦卒。

孝武山陵夕,王孝伯入临,告其诸弟曰:“虽榱桷惟新,便自有黍离之哀!

” 羊孚年三十一卒,桓玄与羊欣书曰:“贤从情所信寄,暴疾而殒,祝予之叹,如何可言!

” 桓玄当篡位,语卞鞠云:“昔羊子道恒禁吾此意。

今腹心丧羊孚,爪牙失索元,而匆匆作此诋突,讵允天心?

世说新语·企羡第十六

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

王丞相拜司空,桓廷尉作两髻、葛群、策杖,路边窥之,叹曰:“人言阿龙超,阿龙故自超。

”不觉至台门。

王丞相过江,自说昔在洛水边,数与裴成公、阮千里诸贤共谈道。

羊曼曰:“人久以此许卿,何须复尔?

”王曰:“亦不言我须此,但欲尔时不可得耳!

” 王右军得人以兰亭集序方金谷诗序,又以已敌石崇,甚有欣色。

王司州先为庾公记室参军,后取殷浩为长史。

始到,庾公欲遣王使下都。

王自启求住曰:“下官希见盛德,渊源始至,犹贪与少日周旋。

” 郗嘉宾得人以己比符坚,大喜。

孟昶未达时,家在京口。

尝见王恭乘高舆,被鹤氅裘。

于时微雪,昶于篱间窥之,叹曰:“此真神仙中人!

世说新语·自新第十五

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

周处年少时,凶彊侠气,为乡里所患。

又义兴水中有蛟,山中有邅迹虎,并皆暴犯百姓。

义兴人谓为「三横」,而处尤剧。

或说处杀虎斩蛟,实冀「三横」唯馀其一。

处即刺杀虎,又入水击蛟,蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。

经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。

竟杀蛟而出。

闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。

乃自吴寻二陆。

平原不在,正见清河,具以情告,并云:「欲自修改,而年已蹉跎,终无所成!

」清河曰:「古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。

且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?

」处遂改励,终为忠臣孝子。

戴渊少时,游侠不治行检,尝在江、淮间攻掠商旅。

陆机赴假还洛,辎重甚盛,渊使少年掠劫。

渊在岸上,据胡床,指麾左右,皆得其宜。

渊既神姿峰頴,虽处鄙事,神气犹异。

机于船屋上遥谓之曰:「卿才如此,亦复作劫邪?

」渊便泣涕,投剑归机,辞厉非常。

机弥重之,定交,作笔荐焉。

过江,仕至征西将军。

世说新语·容止第十四

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季圭代,帝自捉刀立床头。

既毕,令间谍问曰:“魏王何如?

”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。

”魏武闻之,追杀此使。

何平叔美姿仪,面至白。

魏明帝疑其傅粉。

正夏月,与热汤饼。

既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。

魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓“蒹葭倚玉树”。

时人目“夏侯太初朗朗如日月之入怀,李安国颓唐如玉山之将崩”。

嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。

见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。

”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。

”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。

其醉也,傀俄若玉山之将崩。

” 裴令公目:“王安丰眼烂烂如岩下电。

” 潘岳妙有姿容,好神情。

少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。

左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,下捉白玉柄麈尾,与手都无分别。

潘安仁、夏侯湛并,有美容,喜同行,时人谓之“连璧”。

裴令公有俊容姿,一旦有疾至困,惠帝使王夷甫往看,裴方向壁卧,闻王使至,强回视之。

王出语人曰:“双目闪闪,若岩下电,精神挺动,名士传曰:“楷病困,诏遣黄门郎王夷甫省之,楷回眸属夷甫云:‘竟未相识。

’夷甫还,亦叹其神俊。

” 有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。

”答曰:“君未见其父耳!

” 裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。

时人以为“玉人”。

见者曰:“见裴叔则如玉山上行,光映照人。

” 刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。

骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿,见玠辄叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽!

” 有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐。

往别屋见季胤、平子。

还,语人曰:“今日之行,触目见琳琅珠玉。

” 王丞相见卫洗马曰:“居然有羸形,虽复终日调畅,若不堪罗绮。

” 王大将军称太尉:“处众人中,似珠玉在瓦石闲。

” 庾子嵩长不满七尺,腰带十围,颓然自放。

卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。

玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。

时人谓“看杀卫玠”。

周伯仁道桓茂伦:“嵚崎历落可笑人。

”或云谢幼舆言。

周侯说王长史父:形貌既伟,雅怀有概,保而用之,可作诸许物也。

祖士少见卫君长云:“此人有旄仗下形。

” 石头事故,朝廷倾覆。

温忠武与庾文康投陶公求救,陶公云:“肃祖顾命不见及,且苏峻作乱,衅由诸庾,诛其兄弟,不足以谢天下。

”于时庾在温船后闻之,忧怖无计。

别日,温劝庾见陶,庾犹豫未能往,温曰:“溪狗我所悉,卿但见之,必无忧也!

”庾风姿神貌,陶一见便改观。

谈宴竟日,爱重顿至。

庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。

音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。

俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。

公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅!

”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。

后王逸少下,与丞相言及此事。

丞相曰:“元规尔时风范,不得不小颓。

”右军答曰:“唯丘壑独存。

” 王敬豫有美形,问讯王公。

王公抚其肩曰:“阿奴恨才不称!

”又云:“敬豫事事似王公。

” 王右军见杜弘治,叹曰:“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。

”时人有称王长史形者,蔡公曰:“恨诸人不见杜弘治耳!

” 刘尹道桓公:鬓如反猬皮,眉如紫石棱,自是孙仲谋、司马宣王一流人。

王敬伦风姿似父,作侍中,加授桓公,公服从大门入。

桓公望之,曰:“大奴固自有凤毛。

” 林公道王长史:“敛衿作一来,何其轩轩韶举!

” 时人目王右军:“飘如游云,矫若惊龙。

” 王长史尝病,亲疏不通。

林公来,守门人遽启之曰:“一异人在门,不敢不启。

”王笑曰:“此必林公。

” 或以方谢仁祖不乃重者。

桓大司马曰:“诸君莫轻道,仁祖企脚北窗下弹琵琶,故自有天际真人想。

” 王长史为中书郎,往敬和许。

尔时积雪,长史从门外下车,步入尚书,著公服。

敬和遥望,叹曰:“此不复似世中人!

” 简文作相王时,与谢公共诣桓宣武。

王珣先在内,桓语王:“卿尝欲见相王,可住帐里。

”二客既去,桓谓王曰:“定何如?

”王曰:“相王作辅,自然湛若神君,公亦万夫之望。

不然,仆射何得自没?

” 海西时,诸公每朝,朝堂犹暗。

唯会稽王来,轩轩如朝霞举。

谢车骑道谢公:“游肆复无乃高唱,但恭坐捻鼻顾睐,便自有寝处山泽闲仪。

” 谢公云:“见林公双眼,黯黯明黑。

”孙兴公见林公:“棱棱露其爽。

” 庾长仁与诸弟入吴,欲住亭中宿。

诸弟先上,见群小满屋,都无相避意。

长仁曰:“我试观之。

”乃策杖将一小儿,始入门,诸客望其神姿,一时退匿。

有人叹王恭形茂者,云:“濯濯如春月柳。

世说新语·豪爽第十三

〔刘义庆〕 〔南北朝〕

王大将军年少时,旧有田舍名,语音亦楚。

武帝唤时贤共言伎蓺事。

人皆多有所知,唯王都无所关,意色殊恶,自言知打鼓吹。

帝令取鼓与之,于坐振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人。

举坐叹其雄爽。

王处仲世许高尚之目,尝荒恣于色,体为之敝。

左右谏之,处仲曰:“吾乃不觉尔。

如此者,甚易耳!

”乃开后合,驱诸婢妾数十人出路,任其所之,时人叹焉。

王大将军自目:“高朗疏率,学通左氏。

” 王处仲每酒后辄咏“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已”。

以如意打唾壶,壶口尽缺。

晋明帝欲起池台,元帝不许。

帝时为太子,好养武士。

一夕中作池,比晓便成。

今太子西池是也。

王大将军始欲下都处分树置,先遣参军告朝廷,讽旨时贤。

祖车骑尚未镇寿春,瞋目厉声语使人曰:“卿语阿黑:何敢不逊!

催摄面去,须臾不尔,我将三千兵,槊脚令上!

”王闻之而止。

庾稚恭既常有中原之志,文康时权重,未在己。

及季坚作相,忌兵畏祸,与稚恭历同异者久之,乃果行。

倾荆、汉之力,穷舟车之势,师次于襄阳。

大会参佐,陈其旌甲,亲授弧矢曰:“我之此行,若此射矣!

”遂三起三叠,徒众属目,其气十倍。

桓宣武平蜀,集参僚置酒于李势殿,巴、蜀缙绅,莫不来萃。

桓既素有雄情爽气,加尔日音调英发,叙古今成败由人,存亡系才。

其状磊落,一坐叹赏。

既散,诸人追味余言。

于时寻阳周馥曰:“恨卿辈不见王大将军。

” 桓公读高士传,至於陵仲子,便掷去曰:“谁能作此溪刻自处!

” 桓石虔,司空豁之长庶也。

小字镇恶。

年十七八未被举,而童隶已呼为镇恶郎。

尝住宣武斋头。

从征枋头,车骑冲没陈,左右莫能先救。

宣武谓曰:“汝叔落贼,汝知不?

”石虔闻之,气甚奋。

命朱辟为副,策马于数万众中,莫有抗者,径致冲还,三军叹服。

河朔后以其名断疟。

陈林道在西岸,都下诸人共要至牛渚会。

陈理既佳,人欲共言折。

陈以如意拄颊,望鸡笼山叹曰:“孙伯符志业不遂!

”于是竟坐不得谈。

王司州在谢公坐,咏“入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗”。

语人云:“当尔时,觉一坐无人。

” 桓玄西下,入石头。

外白:“司马梁王奔叛。

”玄时事形已济,在平乘上笳鼓并作,直高咏云:“箫管有遗音,梁王安在哉?