幽梦影·卷三·六十九

能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。

先读经，后读史，则论事不谬于圣贤。

既读史，复读经，则观书不徒为章句。

居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。

乡居须得良朋始佳。

若田夫樵子，仅能辨五谷而测晴雨，久且数，未免生厌矣。

而友之中，又当以能诗为第一，能谈次之，能画次之，能歌又次之，解觞政者又次之。

玉兰，花中之伯夷也。

葵，花中之伊尹也。

莲，花中之柳下惠也。

鹤，鸟中之伯夷也。

鸡，鸟中之伊尹也。

莺，鸟中之柳下惠也。

水之为声，有四：有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。

风之为声，有三：有松涛声，有秋叶声，有波浪声。

雨之为声，有二：有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。

镜与水之影，所受者也。

日与灯之影，所施者也。

月之有影，则在天者为受，而在地者为施也。

「空山无人，水流花开」二句，极琴心之妙境。

「胜固欣然，败亦可喜」二句，极手谈之妙境。

「帆随湘转，望衡九面」二句，极泛舟之妙境。

「胡然而天，胡然而帝」二句，极美人之妙境。

予尝偶得句，亦殊可喜，惜无佳对，遂未成诗。

其一为「枯叶带虫飞」，其一为「乡月大于城」，姑存之，以俟异日。

苏东坡和陶诗，尚遗数十首，予尝欲集坡句以补之，苦于韵之弗备而止。

如责子诗中：「不识六与七，但觅梨与栗。

」「七」字、「栗」字，皆无其韵也。