幽梦影·卷三·六十八

水之为声,有四:有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。

风之为声,有三:有松涛声,有秋叶声,有波浪声。

雨之为声,有二:有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。



译文、注释、简介、赏析

注释

浍(kuài):细小的水流。 筩(tǒng):竹筩即竹筒。



幽梦影·卷三·六十九

〔张潮〕 〔清〕

文人每好鄙薄富人,然于诗文之佳者,又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之,则又何也?

幽梦影·卷三·七十

〔张潮〕 〔清〕

能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。

幽梦影·卷三·七十一

〔张潮〕 〔清〕

先读经,后读史,则论事不谬于圣贤。

既读史,复读经,则观书不徒为章句。

幽梦影·卷三·七十二

〔张潮〕 〔清〕

居城市中,当以画幅当山水,以盆景当苑囿,以书籍当朋友。

幽梦影·卷三·七十三

〔张潮〕 〔清〕

乡居须得良朋始佳。

若田夫樵子,仅能辨五谷而测晴雨,久且数,未免生厌矣。

而友之中,又当以能诗为第一,能谈次之,能画次之,能歌又次之,解觞政者又次之。

幽梦影·卷三·六十七

〔张潮〕 〔清〕

镜与水之影,所受者也。

日与灯之影,所施者也。

月之有影,则在天者为受,而在地者为施也。

幽梦影·卷三·六十六

〔张潮〕 〔清〕

「空山无人,水流花开」二句,极琴心之妙境。

「胜固欣然,败亦可喜」二句,极手谈之妙境。

「帆随湘转,望衡九面」二句,极泛舟之妙境。

「胡然而天,胡然而帝」二句,极美人之妙境。

幽梦影·卷三·六十五

〔张潮〕 〔清〕

予尝偶得句,亦殊可喜,惜无佳对,遂未成诗。

其一为「枯叶带虫飞」,其一为「乡月大于城」,姑存之,以俟异日。

幽梦影·卷三·六十四

〔张潮〕 〔清〕

苏东坡和陶诗,尚遗数十首,予尝欲集坡句以补之,苦于韵之弗备而止。

如责子诗中:「不识六与七,但觅梨与栗。

」「七」字、「栗」字,皆无其韵也。

幽梦影·卷三·六十三

〔张潮〕 〔清〕

佛氏云:「日月在须弥山腰。

」果尔,则日月必是绕山横行而后可,苟有升有降,必为山巅所碍矣。

又云:「地上有阿耨达池,其水四出,流入诸印度。

」又云:「地轮之下为水轮,水轮之下为风轮,风轮之下为空轮。

」余谓此皆喻言人身也,须弥山喻人首,日月喻两目,池水四出喻血脉流动,地轮喻此身,水为便溺,风为泄气,此下则无物矣。