论语·八佾篇·第八章

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

’何谓也?

”子曰:“绘事后素。

”曰:“礼后乎?

”子曰:“起予者商也!

始可与言《诗》已矣。



译文、注释、简介、赏析

译文

子夏问孔子:“‘笑得真好看啊,美丽的眼睛真明亮啊,用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢?”孔子说:“这是说先有白底然后画画。”子夏又问:“那么,是不是说礼也是后起的事呢?”孔子说:“商,你真是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了。”


注释

巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮:前两句见《诗经•卫风•硕人》篇。倩,音qiàn,笑得好看。兮,语助词,相当于“啊”。盼:眼睛黑白分明。绚,有文采。 绘事后素:绘,画。素,白底。 起予者商也:起,启发。予,我,孔子自指。商,子夏名商。



论语·八佾篇·第九章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也。

殷礼,吾能言之,宋不足征也。

文献不足故也。

足,则吾能征之矣。

论语·八佾篇·第十章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:「禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。

论语·八佾篇·第十一章

〔孔子〕 〔周〕

或问禘之说。

子曰:“不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!

”指其掌。

论语·八佾篇·第十二章

〔孔子〕 〔周〕

祭如在,祭神如神在。

子曰:“吾不与祭,如不祭。

论语·八佾篇·第十三章

〔孔子〕 〔周〕

王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?

”子曰:“不然。

获罪于天,无所祷也。

论语·八佾篇·第七章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“君子无所争。

——必也射乎!

揖让而升,下而饮。

其争也君子。

论语·八佾篇·第六章

〔孔子〕 〔周〕

季氏旅于泰山。

子谓冉有曰:“女弗能救与?

”对曰:“不能。

”子曰:“呜呼!

曾谓泰山不如林放乎?

论语·八佾篇·第五章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

论语·八佾篇·第四章

〔孔子〕 〔周〕

林放问礼之本。

子曰:“大哉问!

礼,与其奢也,宁俭。

丧,与其易也,宁戚。

论语·八佾篇·第三章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“人而不仁,如礼何?

人而不仁,如乐何?