三十六计·败战计·反间计

人不自害，受害必真。

假真真假，间以得行。

童蒙之吉，顺以巽也。

将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。

在师中吉，承天宠也。

全师避敌。

左次无咎，未失常也。

秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。

出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。

晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。

独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。

里中有盲童，操日者术，善鼓琴。

邻有某生，召而吊之曰：“子年几何矣？

”曰：“年十五矣。

”“以何时而眇？

”曰：“三岁耳。

”“然则子之盲也且十二年矣！

昏昏然而行，冥冥焉而趋。

不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？

吾方以为吊也！

” 盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者之为盲，而不知不盲者之尽为盲也。

夫育者曷尝盲哉？

吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。

其于人也，闻其音而知其姓氏。

审其语而知其是非。

其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。

入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。

如是者久而习之，吾无病于目之不见也。

今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。

事至而不能见，见而不能远，贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识。

诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟，卒蹈于罗网，入于陷阱者往往而是。

夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！

吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？

盲者独余耶？

余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。

乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！

吾方转而为子悲为子吊也。

” 某生无以答。

间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。

兹之盲者，独非其伦耶？

”为记其语，庶使览之者知所愧焉。

虚者虚之，疑中生疑。

刚柔之际，奇而复奇。

兵强者，攻其将。

将智者，伐其情。

将弱兵颓，其势自萎。

利用御寇，顺相保也。

乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

借局布势，力小势大。

鸿渐于陆，其羽可用为仪也。

假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。

遇毒，位不当也。