史晨碑

【碑阳】 惟永寿二年，青龙在涒叹，霜月之灵，皇极之日。

鲁相河南京韩君，追惟太古，华胥生皇雄，颜母育孔宝，俱制元道，百王不改。

孔子近圣，为汉定道。

自天王以下，至于初学，莫不冀思，叹仰师镜。

颜氏圣舅，家居鲁亲里，并官圣妃，在安乐里。

圣族之亲，礼所宜异。

复颜氏并官氏邑中繇发，以尊孔心。

念圣歴世，礼乐陵迟，秦项作乱，不尊图书，倍道畔德，离败圣舆食粮，亡于沙丘。

君于是造立礼器，乐之音符，钟磬瑟鼓，雷洗觞觚，爵鹿柤梪，笾柉禁壶，修饰宅庙，更作二舆，朝车威熹。

宣抒玄污，以注水流。

法旧不烦，备而不奢。

上合紫台，稽之中和。

下合圣制，事得礼仪。

于是四方士仁，闻君风耀，敬咏其德，尊琦大人之意，卓尔之思，乃共立表石，纪传亿载。

其文曰：皇戏统华胥，承天画卦。

颜育空桑，孔制元孝，俱祖紫宫，大一所授。

前闿九头，以什言教，后制百王，获麟来吐。

制不空作，承天之语。

乾元以来，三九之载，八皇三代，至孔乃备。

圣人不世，期五百载。

三阳吐图，二阴出谶，制作之义，以俟知奥。

于穆韩君，独见天意，复圣二族，卓越绝思。

修造礼乐，胡辇器用，存古旧宇，殷勤宅庙，朝车威熹，出诚造更，漆不水解，工不争贾。

深除玄污，水通四注。

礼器升堂，天雨降澍。

百姓欣和，举国蒙庆。

神灵佑诚，谒敬之报。

天与厥福，永享牟寿。

上极华紫，旁伎皇代。

刊石表铭，与乾运耀。

长期荡荡，于盛复授。

赫赫罔穷，声垂亿载。

韩明府名敕字叔节。

颍川长社王玄君真二百。

河东大阳西门俭元节二百。

故琢郡大守鲁麃次公五千。

故会稽大守鲁傅世起千。

故乐安相鲁麃季公千。

故从事鲁张嵩眇高五百。

相主簿鲁薛陶元方三百。

相史鲁周干伯德三百。

【碑阴】 曲成侯王暠二百。

辽西阳乐张普仲坚二百。

河南成皋苏汉明二百，其人处士。

河南雒阳种亮奉高五百。

故兖州从事任城吕育季华三千。

故下邳令东平陆王褒文博千。

故颖阳令文阳鲍宫元威千。

河南雒阳李申伯百。

赵国邯郸宋瑱元世二百。

彭城广戚姜寻子长二百。

平原乐陵朱恭敬公二百。

平原湿阴马瑶元冀二百。

彭城龚治世平二百。

泰山鲍丹汉公二百。

京兆刘安初二百。

故薛令河内温朱熊伯珍五百。

下邳周宣光二百。

故豫州从事蕃加进子高千。

河间束州齐伯宣二百。

陈国苦虞崇伯宗二百。

颍川长社王季孟三百。

汝南宋公国陈汉方二百。

山阳南平阳陈汉甫二百。

任城番君举二百。

任城王子松二百。

任城谢伯威二百。

任城高伯世二百。

相主簿薛曹访济兴三百。

相中贼史薛虞韶兴公二百。

薛弓奉高二百。

相史卞吕松□远百。

驺韦伯卿二百。

处士鲁刘静子着千。

故从事鲁王陵少初二百。

故督邮鲁开辉景高二百。

鲁曹悝初孙二百。

鲁刘元达二百。

故督邮鲁赵辉彦台二百。

郎中鲁孔宙季将千。

御史鲁孔翊元世千。

大尉掾鲁孔凯仲弟千。

鲁孔曜仲雅二百。

鲁孔仪甫二百。

处士鲁孔方广率千。

鲁孔巡伯男二百。

文阳蒋元道二百。

鲁孔宪仲则百。

文阳王逸文豫二百。

尚书侍郎鲁孔彪元上三千。

鲁孔汛汉光二百。

南阳宛张光仲孝二百。

守庙百石鲁孔恢圣文千。

褒成侯鲁孔建寿千。

河南雒阳王敬子慎二百。

故从事鲁孔树君德千。

鲁孔朝升高二百。

鲁石子重二百。

行义掾鲁弓如叔都二百。

鲁刘仲俊二百。

北海剧袁隆展世百。

鲁夏侯庐头二百。

鲁周房伯台百。

《离骚》者，屈原之所作也。

屈原初事怀王，甚见信任。

同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。

屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。

离，犹遭也。

骚，忧也。

明己遭忧作辞也。

是时周室已灭，七国并争。

屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》。

上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇、桀、纣之失，以风。

怀王终不觉寤，信反闲之说，西朝于秦。

秦人拘之，客死不还。

至于襄王，复用谗言，逐屈原。

在野又作《九章》赋以风谏，卒不见纳。

不忍浊世，自投汨罗。

原死之后，秦果灭楚。

其辞为众贤所悼悲，故传于后。

《离骚经》者，屈原之所作也。

屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。

三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。

屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。

入则与王图议政事，决定嫌疑。

出则监察群下，应对诸侯。

谋行职修，王甚珍之。

同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。

王乃疏屈原。

屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所愬，乃作《离骚经》。

离，别也。

骚，愁也。

经，径也。

言己放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。

故上述唐、虞、三后之制，下序桀、纣王、羿、浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。

是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交。

又使诱楚，请与与具会武关，遂胁与具归，拘留不遣，卒客死于秦。

其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。

屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。

不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊自沉而死。

《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞。

恶禽臭物，以比谗佞。

灵修美人，以媲于君。

宓妃佚女，以譬贤臣。

虬龙鸾凤，以托君子。

飘风云霓，以为小人。

其词温而雅，其义皎而朗。

凡百君子莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。

昔者孔子，叡圣明哲，天生不群，定经术，删诗书，正礼乐，制作春秋，以为后王法。

门人三千，罔不昭达。

临终之日，则大义乖而微言绝。

其后周室衰微，战国并争，道德陵迟，谲诈萌生。

于是杨、墨、邹、孟、孙、韩之徒，各以所知着造传记，或以述古，或以明世。

而屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。

遭时暗乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。

楚人高其行义，玮其文采，以相教传。

至于孝武帝，恢廓道训，使淮南王安作《离骚经章句》，则大义粲然。

后世雄俊，莫不瞻慕，舒肆妙虑，缵述其词。

逮至刘向，典校经书，分为十六卷。

孝章即位，深弘道艺，而班固、贾逵复以所见改易前疑，各作《离骚经章句》。

其余十五卷，阙而不说。

又以壮为状，义多乖异，事不要括。

今臣复以所识所知，稽之旧章，合之经传，作十六卷章句。

虽未能究其微妙，然大指之趣，略可见矣。

且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。

故有危言以存国，杀身以成仁。

是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。

若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。

今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。

而班固谓之“露才扬己”，“竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉”，是亏其高明，而损其清洁者也。

昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉。

且诗人怨主刺上曰：“呜呼，小子！

未知臧否，匪面命之，言提其耳！

”风谏之语，于斯为切。

然仲尼论之，以为大雅。

引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎！

而论者以为“露才扬己”“怨刺其上”“强非其人”，殆失厥中矣。

夫《离骚》之文，依托《五经》以立义焉：“帝高阳之苗裔”，则“厥初生民，时惟姜嫄”也。

“纫秋兰以为佩”，则“将翱将翔，佩玉琼琚”也。

“夕揽洲之宿莽”，则《易》“潜龙勿用”也。

“驷玉虬而乘鹥”，则“时乘六龙以御天”也。

“就重华而敶词”，则《尚书》咎繇之谋谟也。

“登昆仑而涉流沙”，则《禹贡》之敷土也。

故智弥盛者其言博，才益多者其识远。

屈原之词，诚博远矣。

自终没以来，名儒博达之士着造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻，所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。

张平子将游目于九野，观化乎八方。

星回日运，凤举龙骧。

南游赤岸，北陟幽乡。

西经昧谷，东极扶桑。

于是季秋之辰，微风凉。

聊回轩驾，左翔右昂。

步马于畴阜，逍遥乎陵冈。

顾见髑髅，委于路旁。

下居淤壤，上负玄霜。

平子怅然而问之曰︰「子将并粮推命，以夭逝乎？

本丧此土，流迁来乎？

为是上智，为是下愚？

为是女人，为是丈夫？

」 于是肃然有灵，但闻神响，不见其形。

答曰：「吾宋人也，姓庄名周。

游心方外，不能自修。

寿命终极，来此玄幽。

公子何以问之？

」 对曰：「我欲告之于五岳，祷之于神祇。

起子素骨，反子四肢。

取耳北坎，求目南离。

使东震献足，西坤授腹。

五内皆还，六神尽复。

子欲之不乎？

」 髑髅曰：「公子之言殊难也。

死为休息，生为役劳。

冬水之凝，何如春冰之消？

荣位在身，不亦轻于尘毛？

飞锋曜景，秉尺持刀，巢许所耻，伯成所逃。

况我已化，与道逍遥。

离朱不能见，子野不能听。

尧舜不能赏，桀纣不能刑。

虎豹不能害，剑戟不能伤。

与阴阳同其流，与元气合其朴。

以造化为父母，以天坠为床褥。

以雷电为鼓扇，以日月为灯烛。

以云汉为川池，以星宿为珠玉。

合体自然，无情无欲。

澄之不清，浑之不浊。

不行而至，不疾而速。

」 于是言卒响绝，神除灭。

顾盼发轸。

乃命仆夫，假之以缟巾，衾之以玄尘，为之伤涕，酬于路滨。

凡人之所以为人者，礼义也。

礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。

容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。

以正君臣、亲父子、和长幼。

君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。

故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。

故曰：“冠者，礼之始也。

”是故古者圣王重冠。

古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事，所以重礼，重礼，所以为国本也。

故冠于阼，以著代也。

醮于客位，三加弥尊，加有成也。

已冠而字之，成人之道也。

见于母，母拜之，见于兄弟，兄弟拜之，成人而与为礼也。

玄冠玄端奠挚于君，遂以挚见于乡大夫乡先生，以成人见也。

成人之者，将责成人礼焉也。

责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。

将责四者之行于人，其礼可不重与？

故孝弟忠顺之行立，而后可以为人，可以为人，而后可以治人也。

故圣王重礼。

故曰：“冠者，礼之始也，嘉事之重者也。

”是故古者重冠，重冠故行之于庙，行之于庙者，所以尊重事。

尊重事而不敢擅重事，不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也

孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。

德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。

政事：冉有，季路。

言语：宰我，子贡。

文学：子游，子夏。

师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。

赐不受命而货殖焉，亿则屡中。

孔子之所严事：于周则老子。

于卫，蘧伯玉。

于齐，晏平仲。

于楚，老莱子。

于郑，子产。

于鲁，孟公绰。

数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。

颜回者，鲁人也，字子渊。

少孔子三十岁。

颜渊问仁，孔子曰：“克己复礼，天下归仁焉。

” 孔子曰：“贤哉回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

”“回也如愚。

退而省其私，亦足以发，回也不愚。

”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！

” 回年二十九，发尽白，蚤死。

孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。

” 鲁哀公问：“弟子孰为好学？

”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。

” 闵损字子骞。

少孔子十五岁。

孔子曰：“孝哉闵子骞！

人不间于其父母昆弟之言。

”不仕大夫，不食污君之禄。

“如有复我者，必在汶上矣。

” 冉耕字伯牛。

孔子以为有德行。

伯牛有恶疾，孔子往问之，自牖执其手，曰：“命也夫！

斯人也而有斯疾，命也夫！

” 冉雍字仲弓。

仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。

在邦无怨，在家无怨。

” 孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面。

” 仲弓父，贱人。

孔子曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？

” 冉求字子有，少孔子二十九岁。

为季氏宰。

季康子问孔子曰：“冉求仁乎？

”曰：“千室之邑，百乘之家，求也可使治其赋。

仁则吾不知也。

”复问：“子路仁乎？

”孔子对曰：“如求。

” 求问曰：“闻斯行诸？

”子曰：“行之。

”子路问：“闻斯行诸？

”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！

”子华怪之，“敢问问同而答异？

”孔子曰：“求也退，故进之。

由也兼人，故退之。

” 仲由字子路，卞人也。

少孔子九岁。

子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。

孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。

子路问政，孔子曰：“先之，劳之。

”请益。

曰：“无倦。

” 子路问：“君子尚勇乎？

”孔子曰：“义之为上。

君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。

” 子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！

”“由也好勇过我，无所取材。

”“若由也，不得其死然。

”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！

”“由也升堂矣，未入于室也。

” 季康子问：“仲由仁乎？

”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。

” 子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷丈人。

子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？

”孔子曰：“可谓具臣矣。

” 子路为蒲大夫，辞孔子。

孔子曰：“蒲多壮士，又难治。

然吾语汝：恭以敬，可以执勇。

宽以正，可以比众。

恭正以静，可以报上。

” 初，卫灵公有宠姬曰南子。

灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。

及灵公卒而夫人欲立公子郢。

郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。

”于是卫立辄为君，是为出公。

出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。

子路为卫大夫孔悝之邑宰。

蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。

出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。

方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。

遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。

” 子路曰：“食其食者不避其难。

” 子羔卒去。

有使者入城，城门开，子路随而入。

造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。

子路曰：“君焉用孔悝？

请得而杀之。

”蒉聩弗听。

于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。

子路曰：“君子死而冠不免。

”遂结缨而死。

孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！

”已而果死。

故孔子曰：“自吾得由， 恶言不闻于耳。

”是时子贡为鲁使于齐。

宰予字子我。

利口辩辞。

既受业，问：“三年之丧不已久乎？

君子三年不为礼，礼必坏。

三年不为乐，乐必崩。

旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。

” 子曰：“于汝安乎？

”曰：“安。

”“汝安则为之。

君子居丧，食旨不甘，闻乐不乐，故弗为也。

”宰我出，子曰：“予之不仁也！

子生三年然后免于父母之怀。

夫三年之丧，天下之通义也。

” 宰予昼寝。

子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

” 宰我问五帝之德，子曰：“予非其人也。

” 宰我为临菑大夫，与田常作乱，以夷其族，孔子耻之。

端沐赐，卫人，字子贡。

少孔子三十一岁。

子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。

问曰：“汝与回也孰愈？

”对曰：“赐也何敢望回！

回也闻一以知十，赐也闻一以知二。

” 子贡既已受业，问曰：“赐何人也？

”孔子曰：“汝器也。

”曰：“何器也？

”曰：“瑚琏也。

”卫公孙朝问子贡曰：“仲尼焉学？

”子贡曰：“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道。

夫子焉不学，而亦何常师之有！

” 又问曰：“孔子适是国必闻其政。

求之与？

抑与之与？

”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。

夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。

” 子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？

”孔子曰：“可也。

不如贫而乐道，富而好礼。

” 田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。

孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？

”子路请出，孔子止之。

子张、子石请行，孔子弗许。

子贡请行，孔子许之。

遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。

夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。

君不如伐吴。

夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。

”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易。

子之所易，人之所难：而以教常，何也？

” 子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻彊，忧在外者攻弱。

今君忧在内。

吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。

今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏于主。

是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。

夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有却，下与大臣交争也。

如此，则君之立于齐危矣。

故曰不如伐吴。

伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无彊臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。

” 田常曰：“善。

虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，柰何？

” 子贡曰：君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。

”田常许之，使子贡南见吴王。

说曰：“臣闻之，王者不绝世，霸者无强敌，千钧之重加铢两而移。

今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争彊，窃为王危之。

且夫救鲁，显名也。

伐齐，大利也。

以抚泗上诸侯，诛暴齐以服彊晋，利莫大焉。

名存亡鲁，实困彊齐。

智者不疑也。

” 吴王曰：“善。

虽然，吾尝与越战，栖之会稽。

越王苦身养士，有报我心。

子待我伐越而听子。

”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之彊不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。

且王方以存亡继绝为名，夫伐小越而畏彊齐，非勇也。

夫勇者不避难，仁者不穷约，智者不失时，王者不绝世，以立其义。

今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。

且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。

”吴王大说，乃使子贡之越。

越王除道郊迎，身御至舍而问曰：“此蛮夷之国，大夫何以俨然辱而临之？

” 子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。

如此，破越必矣。

且夫无报人之志而令人疑之，拙也。

有报人之志，使人知之，殆也。

事未发而先闻，危也。

三者举事之大患。

” 句践顿首再拜曰：“孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛入于骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲与吴王接踵而死，孤之愿也。

”遂问子贡。

子贡曰：“吴王为人猛暴，群臣不堪。

国家敝以数战，士卒弗忍。

百姓怨上，大臣内变。

子胥以谏死，太宰嚭用事，顺君之过以安其私：是残国之治也。

今王诚发士卒佐之徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。

彼战不胜，王之福矣。

战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之弱吴必矣。

其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣。

”越王大说，许诺。

送子贡金百镒，剑一，良矛二。

子贡不受，遂行。

报吴王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐，曰：‘孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪于吴，军败身辱，栖于会稽，国为虚莽，赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑！

’”后五日，越使大夫种顿首言于吴王曰：“东海役臣孤句践使者臣种，敢修下吏问于左右。

今窃闻大王将兴大义，诛彊救弱，困暴齐而抚周室，请悉起境内士卒三千人，孤请自被坚执锐，以先受矢石。

因越贱臣种奉先人藏器，甲二十领，鈇屈卢之矛，步光之剑，以贺军吏。

” 吴王大说，以告子贡曰：“越王欲身从寡人伐齐，可乎？

” 子贡曰：“不可。

夫空人之国，悉人之众，又从其君，不义。

君受其币，许其师，而辞其君。

”吴王许诺，乃谢越王。

于是吴王乃遂发九郡兵伐齐。

子贡因去之晋，谓晋君曰：“臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。

今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣。

与齐战而胜，必以其兵临晋。

” 晋君大恐，曰：“为之柰何？

” 子贡曰：“修兵休卒以待之。

”晋君许诺。

子贡去而之鲁。

吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，获七将军之兵而不归，果以兵临晋，与晋人相遇黄池之上。

吴晋争彊。

晋人击之，大败吴师。

越王闻之，涉江袭吴，去城七里而军。

吴王闻之，去晋而归，与越战于五湖。

三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。

破吴三年，东向而霸。

故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。

子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。

子贡好废举，与时转货赀。

喜扬人之美，不能匿人之过。

常相鲁卫，家累千金，卒终于齐。

言偃，吴人，字子游。

少孔子四十五岁。

子游既已受业，为武城宰。

孔子过，闻弦歌之声。

孔子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？

”子游曰：“昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。

” 孔子曰：“二三子，偃之言是也。

前言戏之耳。

”孔子以为子游习于文学。

卜商字子夏。

少孔子四十四岁。

子夏问：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？

”子曰：“绘 事后素。

”曰：“礼后乎？

”孔子曰：“商始可与言诗已矣。

” 子贡问：“师与商孰贤？

” 子曰：“师也过，商也不及。

”“然则师愈与？

”曰：“过犹不及。

” 子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。

” 孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。

其子死，哭之失明。

颛孙师，陈人，字子张。

少孔子四十八岁。

子张问干禄，孔子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。

多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。

言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

” 他日从在陈蔡间，困，问行。

孔子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之国行也。

言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉！

立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡，夫然后行。

”子张书诸绅。

子张问：“士何如斯可谓之达矣？

”孔子曰：“何哉，尔所谓达者？

”子张对曰：“在国必闻，在家必闻。

”孔子曰：“是闻也，非达也。

夫达者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，在国及家必达。

夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在国及家必闻。

” 曾参，南武城人，字子舆。

少孔子四十六岁。

孔子以为能通孝道，故授之业。

作孝经。

死于鲁。

澹台灭明，武城人，字子羽。

少孔子三十九岁。

状貌甚恶。

欲事孔子，孔子以为材薄。

既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。

南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。

孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予。

以貌取人，失之子羽。

” 宓不齐字子贱。

少孔子三十岁。

孔子谓“子贱君子哉！

鲁无君子，斯焉取斯？

” 子贱为单父宰，反命于孔子，曰：“此国有贤不齐者五人，教不齐所以治者。

” 孔子曰：“惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。

” 原宪字子思。

子思问耻。

孔子曰：“国有道，谷。

国无道，谷，耻也。

” 子思曰：“克伐怨欲不行焉，可以为仁乎？

”孔子曰：“可以为难矣，仁则吾弗知也。

” 孔子卒，原宪遂亡在草泽中。

子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。

宪摄敝衣冠见子贡。

子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？

”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。

若宪，贫也，非病也。

”子贡惭，不怿而去，终身耻其言之过也。

公冶长，齐人，字子长。

孔子曰：“长可妻也，虽在累绁之中，非其罪也。

”以其子妻之。

南宫括字子容。

问孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。

禹稷躬稼而有天下？

”孔子弗答。

容出，孔子曰：“君子哉若人！

上德哉若人！

”“国有道，不废。

国无道，免于刑戮。

”三复“白珪之玷”，以其兄之子妻之。

公皙哀字季次。

孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕于都。

唯季次未尝仕。

” 曾蒧字皙。

侍孔子，孔子曰：“言尔志。

”蒧曰：“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！

” 颜无繇字路。

路者，颜回父，父子尝各异时事孔子。

颜回死，颜路贫，请孔子车以葬。

孔子曰：“材不材，亦各言其子也。

鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可以徒行。

” 商瞿，鲁人，字子木。

少孔子二十九岁。

孔子传易于瞿，瞿传楚人馯臂子弘，弘传江东人矫子庸疵，疵传燕人周子家竖，竖传淳于人光子乘羽，羽传齐人田子庄何，何传东武人王子中同，同传菑川人杨何。

何元朔中以治易为汉中大夫。

高柴字子羔。

少孔子三十岁。

子羔长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚。

子路使子羔为费郈宰，孔子曰：“贼夫人之子！

”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学！

”孔子曰：“是故恶夫佞者。

” 漆雕开字子开。

孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信。

”孔子说。

公伯缭字子周。

周愬子路于季孙，子服景伯以告孔子，曰：“夫子固有惑志，缭也吾力犹能 肆诸市朝。

”孔子曰：“道之将行，命也。

道之将废，命也。

公伯缭其如命何！

” 司马耕字子牛。

牛多言而躁。

问仁于孔子，孔子曰：“仁者其言也讱。

”曰：“其言也讱，斯可谓之仁乎？

”子曰：“为之难，言之得无讱乎！

”问君子，子曰：“君子不忧不惧。

”曰：“不忧不惧，斯可谓之君子乎？

”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！

” 樊须字子迟。

少孔子三十六岁。

樊迟请学稼，孔子曰：“吾不如老农。

”请学圃，曰：“吾不如老圃。

”樊 迟出，孔子曰：“小人哉樊须也！

上好礼，则民莫敢不敬。

上好义，则民莫敢不服。

上好信，则民莫敢不用情。

夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！

” 樊迟问仁，子曰：“爱人。

”问智，曰：“知人。

” 有若少孔子四十三岁。

有若曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。

小大 由之，有所不行。

知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

”“信近于义，言可复也。

恭近于礼，远耻辱也。

因不失其亲，亦可宗也。

” 孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。

他日，弟子进问曰：“昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。

弟子问曰：‘夫子何以知之？

’夫子曰：‘诗不云乎？

“月离于毕，俾滂沱矣。

”昨暮月不宿毕乎？

’他日，月宿毕，竟不雨。

商瞿年长无子，其母为取室。

孔子使之齐，瞿母请之。

孔子曰：‘无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。

’已而果然。

敢问夫子何以知此？

”有若默然无以应。

弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！

” 公西赤字子华。

少孔子四十二岁。

子华使于齐，冉有为其母请粟。

孔子曰：“与之釜。

”请益，曰：“与之庾。

” 冉子与之粟五秉。

孔子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。

吾闻君子周急不继富。

” 巫马施字子旗。

少孔子三十岁。

陈司败问孔子曰：“鲁昭公知礼乎？

”孔子曰：“知礼。

”退而揖巫马旗曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？

鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子。

孟子姓姬，讳称同姓，故谓之孟子。

鲁君而知礼，孰不知礼！

”施以告孔子，孔子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。

臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。

” 梁鳣字叔鱼。

少孔子二十九岁。

颜幸字子柳。

少孔子四十六岁。

冉孺字子鲁，少孔子五十岁。

曹恤字子循。

少孔子五十岁。

伯虔字子析，少孔子五十岁。

公孙龙字子石。

少孔子五十三岁。

自子石已右三十五人，显有年名及受业见于书传。

其四十有二人，无年及不 见书传者纪于左： 冉季字子产。

公祖句兹字子之。

秦祖字子南。

漆雕哆字子敛。

颜高字子骄。

漆雕徒父。

壤驷赤字子徒。

商泽。

石作蜀字子明。

任不齐字选。

公良孺字子正。

后处字子里。

秦冉字开。

公夏首字乘。

奚容箴字子皙。

公肩定字子中。

颜祖字襄。

鄡单字子家。

句井疆。

罕父黑字子索。

秦商字子丕。

申党字周。

颜之仆字叔。

荣旗（荣旗）字子祈。

县成字子祺。

左人郢字行。

燕伋字思。

郑国字子徒。

秦非字子之。

施之常字子恒。

颜哙字子声。

步叔乘字子车。

原亢籍。

乐欬字子声。

廉絜字庸。

叔仲会字子期。

颜何字冉。

狄黑字皙。

邦巽字子敛。

孔忠。

公西舆如字子上。

公西葴字子上。

太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。

余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。

知汝殊愁，且得还为佳也。

冠军暂畅，释当不得极踪。

可恨吾病来，不辨行动，潜不可耳。

【其一】 古公亶甫，积德垂仁。

思弘一道，哲王于豳。

太伯仲雍，王德之仁。

行施百世，断发文身。

伯夷叔齐，古之遗贤。

让国不用，饿殂首山。

智哉山甫，相彼宣王。

何用杜伯，累我圣贤。

齐桓之霸，赖得仲父。

后任竖刁，虫流出户。

晏子平仲，积德兼仁。

与世沈德，未必思命。

仲尼之世，主国为君。

随制饮酒，扬波使臣。

【其二】 自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。

既无三徙教，不闻过庭语。

其穷如抽裂，自以思所怙。

虽怀一介志，是时其能与。

守穷者贫贱，惋叹泪如雨。

泣涕于悲夫，乞活安能睹。

我愿于天穷，琅邪倾侧左。

虽欲竭忠诚，欣公归其楚。

快人由为叹，抱情不得叙。

显行天教人，谁知莫不绪。

我愿何时随，此叹亦难处。

今我将何照于光曜，释衔不如雨。

今欲归，复何适报之，遣不知，总散往并侍郎耶言。

别事有及，过谢忧勤。

吴王好剑客，百姓多疮瘢。

楚王好细腰，宫中多饿死。