周易·蒙卦

艮上坎下,亨。

匪我求童蒙,童蒙求我。

初筮告,再三渎,渎则不告。

利贞。

初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

九二,包蒙,吉。

纳妇,吉。

子克家。

六三,勿用取女,见金夫,不有躬。

无攸利。

六四,困蒙,吝。

六五,童蒙,吉。

上九,击蒙,不利为寇,利御寇。



译文、注释、简介、赏析

译文

蒙卦:亨通。不是我请教蒙昧愚蠢的人,而是蒙昧愚蠢的人请教我。把第一次占筵的结果告诉了他,他却不恭敬地再三占筮;对不恭敬的占筮,神灵不会告知。吉祥的占卜。 初六:最好利用有罪的奴隶去伐木开荒,因此解开他们身上的枷锁。如果外出,不吉利。 九二:捆扎割下的荒草,吉利。正式礼聘迎娶妻子,吉利。男女一起建立家庭。 六三:不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人,会丧失性命。这样做没有什么好处。 六四:捆扎荒草。有危险。 六五:砍伐树木。吉利。 上九:割草伐木。充当强盗不利,抵御强盗有利。


注释

蒙:高地上草木丛生。由于“蒙”字在本卦中多次出现,所以用它来作标题。全卦内容主要讲开荒垦植,也涉及到了家庭婚事等。 我:占筮的人。童蒙:蒙昧愚蠢的人,指求筮的人。 渎:不恭敬,这里指亵渎占筮。 发蒙:垦荒时割草伐木。 刑人:受过刑的人,指奴隶。 说:等于“脱”。 以:等于“如”,如果。 包蒙:捆扎割下的荒草。 纳妇:迎娶妻子。 克家:建立家庭。 取女:抢夺女子成婚。 金夫:武夫,拿着武器的男人。 不有躬:丧失生命。 困蒙:捆扎荒草。 童蒙:童用作“撞击”的撞。童蒙的意思是砍伐树木。 击蒙:砍伐树木。 寇:强盗,侵略者。



周易·需卦

〔姬昌〕 〔周〕

坎上乾下,有孚,光亨。

贞吉,利涉大川。

初九,需于郊,利用恒,无咎。

九二,需于沙,小有言,终吉。

九三,需于泥,致寇至。

六四,需于血,出自穴。

九五,需于酒食,贞吉。

上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。

周易·讼卦

〔姬昌〕 〔周〕

乾上坎下,有孚窒惕,中吉,终凶。

利见大人,不利涉大川。

初六,不永所事,小有言,终吉。

九二,不克讼,归而逋。

其邑人三百户,无眚。

六三,食旧德,贞厉,终吉。

或从王事,无成。

九四,不克讼,复既命渝。

安贞吉。

九五,讼,元吉。

上九,或锡之鞶带,终朝三褫之。

周易·师卦

〔姬昌〕 〔周〕

坤上坎下,贞丈人吉,无咎。

初六,师出以律,否臧凶。

九二,在师中吉,无咎,王三锡命。

六三,师或舆尸,凶。

六四,师左次,无咎。

六五,田有禽。

利执言,无咎。

长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

上六,大君有命,开国承家,小人勿用。

周易·比卦

〔姬昌〕 〔周〕

坎上坤下,吉。

原筮,元,永贞,无咎。

不宁方来,后夫凶。

初六,有孚比之,无咎。

有孚盈缶,终来有它,吉。

六二,比之自内,贞吉。

六三,比之匪人。

六四,外比之,贞吉。

九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

上六,比之无首,凶。

周易·小畜卦

〔姬昌〕 〔周〕

巽上乾下,亨。

密云不雨。

自我西郊。

初九,复自道,何其咎?

吉。

九二,牵复,吉。

九三,舆说辐。

夫妻反目。

六四,有孚,血去,惕出无咎。

九五,有孚挛如,富以其邻。

上九,既雨既处,尚德载。

妇贞厉。

月几望,君子征凶。

周易·屯卦

〔姬昌〕 〔周〕

坎上震下,元亨,利贞。

勿用有攸往。

利建侯。

初九,盘桓,利居贞。

利建侯。

六二,屯如邅如,乘马班如。

匪寇,婚媾。

女子贞不字,十年乃字。

六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

六四,乘马班如,求婚媾。

往吉,无不利。

九五,屯其膏,小,贞吉。

大,贞凶。

上六,乘马班如,泣血涟如。

周易·坤卦

〔姬昌〕 〔周〕

坤上坤下,元亨。

利牝马之贞。

君子有攸往,先迷,后得主,利。

西南得朋,东北丧朋。

安贞吉。

初六:履霜,坚冰至。

六二:直、方、大,不习,无不利。

六三:含章可贞,或从王事,无成有终。

六四:括囊,无咎无誉。

六五:黄裳元吉。

上六:龙战于野,其血玄黄。

用六:利永贞。

周易·乾卦

〔姬昌〕 〔周〕

乾下乾上。

乾:元、亨、利、贞。

初九:潜龙勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙,无首,吉。

韩非子·喻老·扁鹊见蔡桓公

〔韩非〕 〔周〕

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。

”桓侯曰:“寡人无疾。

”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。

” 居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也。

在肌肤,针石之所及也。

在肠胃,火齐之所及也。

在骨髓,司命之所属,无奈何也。

今在骨髓,臣是以无请也。

” 居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。

楚辞·九章·其二·涉江

〔屈原〕 〔周〕

余幼好此奇服兮,年既老而不衰。

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐。

世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。

驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。

登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮同光。

哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。

乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。

步余马兮山皋,邸余车兮方林。

乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。

船容与而不进兮,淹回水而疑滞。

朝发枉陼兮,夕宿辰阳。

苟余心其端直兮,虽僻远之何伤?

入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。

深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居。

山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。

霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。

哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。

吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。

接舆髡首兮,桑扈臝行。

忠不必用兮,贤不必以。

伍子逢殃兮,比干菹醢。

与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人。

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

乱曰: 鸾鸟凤皇,日以远兮。

燕雀乌鹊,巢堂坛兮。

露申辛夷,死林薄兮。

腥臊并御,芳不得薄兮。

阴阳易位,时不当兮。

怀信侘傺,忽乎吾将行兮。