水调歌头·再用韵，呈南涧

译文

千古历史悠久的老蟾口，如云般的洞穴插入天空。涨潮的痕迹是什么时候发生的，汹涌的浪潮冲到崔嵬的山岩上。攫土抟沙的儿童戏耍，翠谷和苍崖经历了许多变化，风雨侵袭使人类生活发生了巨大的变化。千里须臾的时间里，野马突然飞起一阵尘埃。 欢笑的年轻人来了，蕉叶和鹿的梦境，画蛇添足的故事。黄花因风露的侵袭而憔悴，野草疯长遍野。这次聚会明年又有谁会来，后天的景象会不会如今天一样，唯有歌舞场空无一人。热爱酒的陶元亮却没有酒可喝，正徘徊不定。

注释

南涧：韩元吉，字无咎，号南涧，开封人。辛稼轩居信州，与韩相邻，往来唱和频繁。《上饶县志·寓贤》：“（南涧）徙居上饶，所居之前有涧水，改号南涧。”《花庵词选》：“韩元吉，字无咎，号南涧。名家文献，政事文学为一代冠冕。”陆心源《宋史翼·卷十四·韩元吉传》：“韩元吉，字无咎，开封雍丘人，门下侍郎维之元孙。徙居信州之上饶，所居之前有涧水，改号南涧。词章典丽，议论通明，为故家翘楚。乾道三年，除江南转运判官。八年，权吏部侍郎。九年，权礼部尙书、贺金生辰使。凡所以觇敌者，虽驻车乞浆，下马盥手，遇小儿妇女，皆以语言挑之，往往得其情。淳熙元年，以待制知婺州。明年，移知建安府。旋召赴行在，以朝议大夫试吏部尙书，进正奉大夫，除吏部尙书。五年，乞州郡，除龙图阁学士，复知婺州。东莱吕祖谦之婿也。元吉少受业于尹和靖之门。与叶梦得、陆游、沈明远、赵蕃、张浚等唱和。政事文学为一代冠冕。著有《易系辞解》、《焦尾集》、《南涧甲乙稿》。” 蟾口：蟾蜍之口，为古时受水或吐水之具，比喻云洞。 “千古老蟾口，云洞插天开。”句：谓云洞古老而高。 “涨痕当日何事，汹涌到崔嵬。”句：当日秋水暴涨，漫浸山陵，而今水退，涨痕犹在。崔嵬，指山。 攫（jué）土抟（tuán）沙：宋·苏轼《同正辅表兄游白水山》：“伟哉造物真豪纵，攫土抟沙为此弄。”抟沙，捏沙成团，喻聚而易散。。 化人：会幻术之人。《列子·卷三·周穆王》：“西极之国，有化人来。入水火，贯金石，……千变万化，不可穷极。”宋·苏轼《和黄龙清老三首·其二》诗：“靜默堂中有相憶，清江或遣化人來。” “攫土抟沙儿戏，翠谷苍崖几变，风雨化人来。”句：造物者神力无穷，变幻自然犹若儿戏一弄。 野马：空中游气浮动，远望状似奔马，故名。语出《庄子·卷一·逍遥游》：“野马也，尘埃也，是物之以息相吹也。”注“此言青春之时，阳气发动，遥望薮泽之中，犹如奔马，故谓之‘野马’也。扬土曰‘尘’，尘之细者曰‘埃’。” “万里须臾耳，野马骤空埃。”句：须臾之间，万里野马，喻秋水涨落之速。 蕉鹿梦：喻虚幻的人世富贵，失荣辱如梦幻。《列子·卷三·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之，既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处，吾今得之，彼直真梦者矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？’夫曰：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？’薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿，无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。’以闻郑君。郑君曰：‘嘻！士师将复梦分人鹿乎？’访之国相。国相曰：‘梦与不梦，臣所不能辨也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘，孰辨之哉？且恂士师之言可也。’”蕉，通‘樵’。 画蛇杯：即谓杯弓蛇影。东汉·应劭《风俗通义·卷九·〈怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者〉》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如虵。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云畏此虵，虵入腹中。郴还厅事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则将门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有虵，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平，官至尚书，历四郡，有威名焉。”《晋书·卷四十三·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有虵，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作虵，广意杯中虵即角影也。复置酒于前处，谓客曰：‘酒中复有所见不？’答曰：‘所见如初。’广乃告其所以，客豁然意解，沈屙顿愈。” “蕉鹿梦，画蛇杯。”句：人世如覆蕉之鹿、弓影之蛇，真假杂陈，令人疑惧不已。 “黄花憔悴风露，野碧涨荒莱。”句：谓黄菊盛衰，秋水涨落，自然变幻，均非人力所能挽回。 此会明年谁健：唐·杜甫《九日蓝田崔氏庄》：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”《五百家注杜诗》云：“苏氏曰：‘阮瞻九日会亲友曰：“人生如风中烛，樽酒何必拒其满。不知明年今日再开此会，是谁强健。”’” 后日犹今视昔：晋·王羲之《兰亭序》：“固知一死生为虚诞，齐彭、殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！” “此会明年谁健，后日犹今视昔，歌舞只空台。”句：感叹岁月如流，人生空虚无常。 爱酒陶元亮：以渊明自况，隐居田园，一醉了之。宋·苏轼《乘舟过贾收，收不在，见其子，三首·其一》诗：“爱酒陶元亮，能诗张志和。”元亮，陶渊明字元亮。 无酒徘徊：南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久之，见白衣人至，乃王弘送酒使也。即便就酌，醉而后归。”

简介

《水调歌头·再用韵呈南涧》是南宋著名豪放派词人辛稼轩的词作之一。词以眼前云洞秋水涨落起兴，发沧海桑田之叹。以下由自然变迁而言及社会人生。“笑年来”五句，政治感触良深，但以一“笑”视之者，盖人生变迁也自剧速，明年知是谁健？因仿渊明之爱酒，一醉了之。