乞御书题天下放生池碑额表并御书批答（放生池帖）

译文

【乞御书题天下放生池碑额表并御书批答】 臣真卿说：臣听说皇帝的德行最伟大的就是生育子孙；臣作为臣子，敢忘记赞述陛下的美德吗？臣日前任命为升州刺史的那一天，左骁卫左郎将史元琮、中使张庭玉等奉宣恩命，将天下州县临江带郭的地方都设立了放生池。从洋州的兴道开始，一直到升州的江宁秦淮太平桥，一共有八十一个地方。这个恩泽触动了植物和昆虫，发自陛下的心意，遍布天下。历经筛选，之前从未听说过，海边的苍生谁不欣喜？臣虽然愚昧，却写下了《天下放生池碑铭》一章。并亲自用俸禄到当州采石，自己亲手书写。因为想让天下众人知道陛下有爱生物的美德。所以让微臣得到了古代贤善人所赞扬的名义，于是绢本书写了一本，附在史元琮的奉进之中，并恳请陛下题额题字，以光扬不朽。因为前面写的字画比较细小，恐怕经久耐用，臣特意用石块刻成一本，请随表奉进，这是臣下尽忠之诚，特别恳请圣恩允许前请，这样天下将幸甚，不仅仅是愚臣一个人。古代秦始皇是残暴无道之君，李斯是邪恶狡诈之臣，他们都刻写在金石上，流传到后代。魏文帝是外禅之主，钟繇是偏方之佐，他们也在繁昌时期建立表碑颂扬美德。况且陛下有巍巍伟业，却没有纪述，臣深感羞愧。谨以无知之身报告，顶礼顶礼，臣可能有罪有罪，谨言。 上元元年七月十七日，银青光禄大夫行尚书刑部侍郎柱国丹阳县开国侯臣颜真卿上表。 【乞御书题额恩敕批答碑阴记】 金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书。 肃宗皇帝赐予宰相的恩典，已经有了这个回答。御札已经传下来了，而真卿因为文笔拙劣而受责备。似乎是在去年的八月望日，被贬为蓬州长史。从那时起，直到今上皇帝继位，也就是宝应元年的夏天五月，被任命为利州刺史。由于羌贼围攻城池，无法进入。蒙恩敕派遣到上都，被前相国彭城公刘公晏赶走，被任命为尚书户部侍郎。二年的春天三月，改为吏部。广德元年秋天的八月，被任命为江陵尹兼御史大夫，充当荆南节度观察处置等使。但未开始执行任务，就被代替了，转任尚书右丞。春节的正月，被临时任命为校勘刑部尚书兼御史大夫，充当朔方行营汾晋等六州宣慰使，以招谕太师中书令仆固怀恩的名义。但由于未能执行，结果就知道了那个职务。永泰二年的春天二月，被贬为峡州的别驾，十多天后再次贬为吉州。大历三年的夏天五月，被任命为抚州刺史，六年的闰三月被代替。到了秋天的八月，上元这一年，你来到这里已经十六年了，困于文才愚笨，多次受到贬谪。所采集的碑石，一直存放在山脚下的岩石处，一直无法加以保护。 七年的秋天九月，从东京回来，恢复原职加上湖州刺史，次年的春节正月到任。州东有苕溪、霅溪两条小溪，溪边有一个放生池，是我们宝应元圣文武皇帝所建。州西有白鹤山，山上多石子。于是采集并雕刻，命令职员打磨，家中仆人刻字，建立在州城的骆驼桥东边。这是为了表达臣下对远古之诚的追思，昭示先帝的生育之德。虽然额还未刻上，依然怀念万分。有客人提议先帝所赐敕书批答，把答案中的各项事宜都缩小勒刻，真卿从中参考。刻完之后，觉得还不够，就一直志在碑阴。希望能够实现周天无休，与宇宙共终始；天文耀眼，让日月同辉。 现在是唐大历九年青龙甲寅，春天的甲子日。

注释

宝应元年：762年。 广德元年：763年。 永泰二年：766年。 大历三年：768年。

简介

自署立于大历九年（774年）七月二十七日。刻帖。楷书，表记一篇，一篇。35.6×16.5厘米。凡190行，行2至5字不等。浙江省博物馆藏南宋留元刚《忠义堂帖》本。据《颜鲁公集》、《居士传》校订。 著录首见宋苏轼《苏轼文集》。据宋王象之《舆地碑目》称：“此碑旧在湖州文宣王庙，后移入鲁公祠。原刻已佚，现存留元刚《忠义堂帖》者，仅《乞御书天下放生池碑额表》及《乞御题恩敕批答碑阴记》二帖。” 《放生池碑铭》，颜真卿撰于乾元二年（759年）冬，时51岁。颜真卿《乞御书天下放生池碑额表》记：乾元二年（759年）冬月，颜真卿升州（今江苏南京）刺史任上，肃宗命左骁卫右郎将史元琮、中使张庭玉诏，于天下州县临江带郭处各置放生池，始于洋州兴道县，终于升州江宁秦淮太平桥，凡81所。自书绢写碑铭一本。上元元年（760年）七月，任刑部侍郎时，又上表奏乞。考虑前书“点画稍细，恐不堪经久”，又“擘窠大书一本”。至大历八年（773年）在湖州追立时，颜真卿已经三书其文。至大历9年7月27日又书铭《乞御书天下放生池碑额表》及《乞御书题恩敕批答碑阴记》，并立于骆驼桥东，时年66岁。