尔雅释木

◎九州 两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济河间曰兗州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。

◎十薮 鲁有大野。

晋有大陆。

秦有杨陓。

宋有孟诸。

楚有云梦。

吴越之间有具区。

齐有海隅。

燕有昭余祁。

郑有圃田。

周有焦护。

◎八陵 东陵，南陵息慎，西陵威夷，中陵硃滕，北陵西隃雁门是也，陵莫大于加陵，梁莫大于湨梁，坟莫大于河坟。

◎九府 东方之美者，有医无闾之珣玗琪焉。

东南之美者，有会稽之竹箭焉。

南方之美者，有梁山之犀象焉。

西南之美者，有华山之金石焉。

西方之美者，有霍山之多珠玉焉。

西北之美者，有昆仑虚之璆琳琅玕\焉。

北方之美者，有幽都之筋角焉。

东北之美者，有斥山之文皮焉。

中有岱岳，与其五谷鱼盐生焉。

◎五方 东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。

南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。

西方有比肩兽焉，与邛邛岠虚比，为邛邛岠虚啮甘草，即有难，邛邛岠虚负而走，其名谓之蹷。

北方有比肩民焉，迭食而迭望。

中有枳首蛇焉。

此四方中国之异气也。

◎野 邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，野外谓之林，林外谓之坰。

下湿曰隰，大野曰平，广平曰原，高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵，大陵曰阿。

可食者曰原，陂者曰阪，下者曰隰。

田一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。

◎四极 东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北至于祝栗，谓之四极。

觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。

九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。

岠齐州以南，戴日为丹穴，北戴斗极为空桐，东至日所出为大平，西至日所入为大蒙。

太平之人仁，丹穴之人智，大蒙之人信，空桐之人武。

隹其，鳺鴀。

鶌鸠，鹘鸼。

鳲鸠，鴶鵴。

鵧鸠，鷑鷑。

鴡鸠，王鴡。

鵅，鵋鶀。

鶅，鵵轨。

鴗，天狗。

鹨，天鸙。

鵱鷜，鹅。

鸧，麋鸹。

鵅，乌。

舒雁，鹅。

舒凫，鹜。

鳽，鵁鶄。

舆鵛，鷋。

鹈，鴮鸅。

鶾，天鸡。

鸴，山鹊。

鷣，负雀。

齧齿艾。

鶨，鶀。

老鳸，鴳。

桑鳸，窃脂。

鳭鹩，剖苇。

桃虫，鹪，其雌鴱。

鶠，凤，其雌皇。

鸰，雝渠。

鸒斯，鵯鶋。

燕，白脰乌。

鴽，鴾母。

密肌，系英。

巂周燕。

燕，鳦。

鸱鸮，鸋鴂。

狂，茅鸱。

怪鸱，枭鸱。

鶛，刘疾。

生哺，鷇。

生噣，雏。

爰居，杂县。

春鳸，鳻鶞。

夏鳸，窃玄。

秋鳸，窃蓝。

冬鳸，窃黄。

桑鳸，窃脂。

棘鳸，窃丹。

行鳸，唶唶。

宵鳸，啧啧。

鵖鴔，戴鵀。

鶭，泽虞。

鹚，鷧。

鹩，鹑，其雄鶛，牝庳。

鸍，沈凫。

鴢，头鵁。

鵽鸠，寇雉。

萑，老鵵。

鶟，鶦鸟。

狂，鸟。

皇，黄鸟。

翠，鹬。

鸀，山鸟。

蝙蝠，服翼。

晨风，鹯。

鸉，白鷢。

寇雉，泆泆。

鷏，蟁母。

鷉，须鸁。

鼯鼠，夷由。

仓庚，商庚。

鴩，餔。

鹰，鶆鸠。

鹣鹣，比翼。

鵹黄，楚雀。

鴷，斫木。

鸄，鶶鶟。

鸬，诸雉。

鹭，春鉏。

鹞雉。

鷮雉。

鳪雉。

鷩雉。

秩秩，海雉。

鸐，山雉。

雗雉，鵫雉。

雉绝有力，奋。

伊洛而南，素质，五采皆备成章曰翚。

江淮而南，青质，五采皆备成章曰鹞。

南方曰，东方曰鶅，北方曰鵗，西方曰鷷。

鸟鼠同穴，其鸟为鵌，其鼠为鼵。

鹳鷒，鶝鶔。

如鹊，短尾，射之，衔矢射人。

鹊鵙丑，其飞也翪。

鸢乌丑，其飞也翔。

鹰隼丑，其飞也翚。

凫雁丑，其足蹼，其踵企。

乌鹊丑，其掌缩。

亢，鸟咙。

其粻，嗉。

鹑子，鳼。

鴽子，鸋。

雉之暮子为鹨。

鸟之雌雄不可别者，以翼右掩左，雄，左掩右，雌。

鸟少美长丑为鹠鷅。

二足而羽谓之禽，四足而毛谓之兽。

，伯劳也。

仓庚，黧黄也。

公无渡河，公竟渡河。

渡河而死，其奈公何！

魂魄归徕！

无远遥只。

魂乎归徕！

无东无西无南无北只。

东有大海，溺水浟浟只。

螭龙并流，上下悠悠只。

雾雨淫淫，白皓胶只。

魂乎无东！

汤谷?只。

山林险隘，虎豹蜿只。

鰅鳙短狐，王虺骞只。

魂乎无南！

蜮伤躬只。

长爪踞牙，诶笑狂只。

魂乎无西！

多害伤只。

北有寒山，踔龙赩只。

代水不可涉，深不可测只。

天白颢颢，寒凝凝只。

魂乎无往！

盈北极只。

逞志究欲，心意安只。

穷身永乐，年寿延只。

魂乎归徕！

乐不可言只。

五谷六仞，设菰粱只。

鼎臑盈望，和致芳只。

内鸧鸽鹄，味豺羹只。

魂乎归徕！

恣所尝只。

鲜蠵甘鸡，和楚酪只。

醢豚苦狗，脍苴蒪只。

吴酸蒿蒌，不沾薄只。

魂兮归徕！

恣所择只。

炙鸹烝凫，煔鹑陈只。

煎鰿?雀，遽爽存只。

魂乎归徕！

丽以先只。

四酎并孰，不歰嗌只。

清馨冻饮，不歠役只。

吴醴白糵，和楚沥只。

魂乎归徕！

不遽惕只。

代秦郑卫，鸣竽张只。

伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。

讴和《扬阿》，赵箫倡只。

魂乎归徕！

定空桑只。

二八接舞，投诗赋只。

叩钟调磬，娱人乱只。

四上竞气，极声变只。

魂乎归徕！

听歌撰只。

朱唇皓齿，嫭以姱只。

比德好闲，习以都只。

丰肉微骨，调以娱只。

魂乎归徕！

安以舒只。

嫭目宜笑，娥眉曼只。

容则秀雅，稚朱颜只。

魂乎归徕！

静以安只。

姱修滂浩，丽以佳只。

曾颊倚耳，曲眉规只。

滂心绰态，姣丽施只。

小腰秀颈，若鲜卑只。

魂乎归徕！

思怨移只。

易中利心，以动作只。

粉白黛黑，施芳泽只。

长袂拂面，善留客只。

魂乎归徕！

以娱昔只。

青色直眉，美目媔只。

靥辅奇牙，宜笑嘕只。

丰肉微骨，体便娟只。

魂乎归徕！

恣所便只。

曲屋步壛，宜扰畜只。

腾驾步游，猎春囿只。

琼毂错衡，英华假只。

茝兰桂树，郁弥路只。

魂乎归徕！

恣志虑只。

孔雀盈园，畜鸾皇只。

鹍鸿群晨，杂鹙鸧只。

鸿鹄代游，曼鹔鹴只。

魂乎归徕！

凤皇翔只。

曼泽怡面，血气盛只。

永宜厥身，保寿命只。

室家盈廷，爵禄盛只。

魂乎归徕！

居室定只。

三圭重侯，听类神只。

察笃夭隐，孤寡存只。

魂兮归徕！

正始昆只。

田邑千畛，人阜昌只。

美冒众流，德泽章只。

先威后文，善美明只。

魂乎归徕！

赏罚当只。

名声若日，照四海只。

德誉配天，万民理只。

北至幽陵，南交阯只。

西薄羊肠，东穷海只。

魂乎归徕！

尚贤士只。

发政献行，禁苛暴只。

举杰压陛，诛讥罢只。

直赢在位，近禹麾只。

豪杰执政，流泽施只。

魂乎归徕！

国家为只。

雄雄赫赫，天德明只。

三公穆穆，登降堂只。

诸侯毕极，立九卿只。

昭质既设，大侯张只。

执弓挟矢，揖辞让只。

魂乎归徕！

尚三王只。

既夕哭，请启期，告于宾。

夙兴，设盥于祖庙门外。

陈鼎皆如殡，东方之馔亦如之。

夷床馔于阶间。

二烛俟于殡门外。

丈夫髽，散带垂，即位如初。

妇人不哭。

主人拜宾，入，即位，袒。

商祝免袒，执功布入，升自西阶，尽阶，不升堂。

声三，启三，命哭。

烛入。

祝降，与夏祝交于阶下。

取铭置于重。

踊无算。

商祝拂柩用功布，幠用夷衾。

迁于祖，用轴。

重先，奠従，烛従，柩従，烛従，主人従。

升自西阶。

奠俟于下，东面北上。

主人従升，妇人升，东面。

众主人东即位。

正柩于两楹间，用夷床。

主人柩东，西面。

置重如初。

席升设于柩西。

奠设如初，巾之，升降自西阶。

主人踊无算，降，拜宾，即位，踊，袭。

主妇及亲者由足，西面。

荐车，直东荣，北辀。

质明，灭烛。

彻者升自阼阶，降自西阶。

乃奠如初，升降自西阶。

主人要节而踊。

荐马，缨三就，入门，北面，交辔，圉人夹牵之。

御者执策立于马后。

哭成踊，右还，出。

宾出，主人送于门外。

有司请祖期。

曰：“日侧。

”主人入，袒。

乃载，踊无算。

卒束。

袭。

降奠，当前束。

商祝饰柩，一池，纽前后缁，齐三采，无贝。

设披。

属引。

陈明器于乘车之西。

折，横覆之。

抗木，横三，缩二。

加抗席三。

加茵，用疏布，缁剪，有幅，亦缩二横三。

器西南上，綪。

茵。

苞二。

筲三，黍，稷，麦。

瓮三，醯，醢，屑。

幂用疏布。

甒二，醴，酒。

幂用功布。

皆木桁，久之。

用器：弓矢，耒耜，两敦，两杅，槃，匜。

匜实于槃中，南流。

无祭器。

有燕乐器可也。

役器，甲，胄，干，笮。

燕器，杖，笠，翣。

彻奠，巾席俟于西方。

主人要节而踊，袒。

商祝御柩，乃祖。

踊，袭，少南，当前束。

妇人降，即位于阶间。

祖，还车不还器。

祝取铭，置于茵。

二人还重，左还。

布席，乃奠如初，主人要节而踊。

荐马如初。

宾出。

主人送，有司请葬期。

入，复位。

公赗玄纁束，马两。

摈者出请，入告。

主人释杖，迎于庙门外，不哭。

先入门右，北面，及众主人袒。

马入设。

宾奉币，由马西当前辂，北面致命。

主人哭，拜稽颡，成踊。

宾奠币于栈左服，出。

宰由主人之北，举币以东。

士受马以出。

主人送于外门外，拜，袭，入复位，杖。

宾赗者将命，摈者出请，入告，出告须。

马入设，宾奉币。

摈者先入，宾従，致命如初。

主人拜于位，不踊。

宾奠币如初，举币、受马如按。

摈者出请。

若奠，入告，出，以宾入，将命如初。

士受羊，如受马。

又请。

若赙，入告。

主人出门左，西面。

宾东面将命，主人拜，宾坐委之。

宰由主人之北，东面举之，反位。

若无器，则捂受之。

又请，宾告事毕，拜送入。

赠者将命，摈者出请，纳宾如初。

宾奠币如初。

若就器，则坐奠于陈。

凡将礼，必请而后拜送。

兄弟，赗、奠可也。

所知，则赗而不奠。

知死者赠，知生者赙。

书赗于方，若九，若七，若五。

书遣于策。

乃代哭，如初。

宵，为燎于门内之右。

厥明，陈鼎五于门外，如初。

其实。

羊左胖，髀不升，肠五，胃五，离肺。

豕亦如之，豚解，无肠胃。

鱼、腊、鲜兽，皆如初。

东方之馔：四豆，脾析，蜱醢，葵菹，蠃醢。

四笾，枣，糗，栗，脯。

醴，酒。

陈器。

灭燎。

执烛，侠辂，北面。

宾入者，拜之。

彻者入，丈夫踊。

设于西北，妇人踊。

彻者东，鼎入，乃奠。

豆南上，綪。

笾，蠃醢南，北上，綪。

俎二以成，南上，不綪。

特鲜兽。

醴、酒在笾西，北上。

奠者出，主人要节而踊。

甸人抗重。

出自道，道左倚之。

荐马，马出自道，车各従其马，驾于门外，西面而俟，南上。

彻者入，踊如初。

彻巾，苞牲，取下体。

不以鱼腊。

行器，茵、苞、器序従，车従。

彻者出。

踊如初。

主人之史请读赗，执算従。

柩东，当前束，西面。

不命毋哭，哭者相止也。

唯主人主妇哭。

烛在右，南面。

读书，释算则坐。

卒，命哭，灭烛，书与算执之以逆出。

公史自西方，东面，命毋哭，主人、主妇皆不哭。

读遣，卒，命哭，灭烛，出。

商祝执功布以御柩。

执披。

主人袒。

乃行。

踊无算。

出宫，踊，袭。

至于邦门，公使宰夫赠玄纁束。

主人去杖，不哭，由左听命。

宾由右致命。

主人哭，拜稽颡。

宾升，实币于盖，降。

主人拜送，复位，杖。

乃行。

至于圹。

陈器于道东西，北上。

茵先入。

属引。

主人袒。

众主人西面，北上。

妇人东面。

皆不哭。

乃窆。

主人哭，踊无算。

袭，赠用制币，玄纁束，拜稽颡，踊如初。

卒，袒，拜宾。

主妇亦拜宾。

即位，拾踊三，袭。

宾出，则拜送。

藏器于旁，加见。

藏苞筲于旁。

加折，却之。

加抗席，覆之。

加抗木。

实土三。

主人拜乡人。

即位，踊，袭，如初。

乃反哭，入，升自西阶，东面。

众主人堂下东面，北上。

妇人入，丈夫踊，升自阼阶。

主妇入于室，踊，出即位，及丈夫拾踊，三。

宾吊者升自西阶，曰：“如之何！

”主人拜稽颡。

宾降，出。

主人送于门外，拜稽颡。

遂适殡宫，皆如启位，拾踊三。

兄弟出，主人拜送。

众主人出门，哭止，阖门。

主人揖众主人，乃就次。

犹朝夕哭，不奠。

三虞。

卒哭。

明日，以其班祔。

记。

士处适寝，寝东首于北墉下。

有疾，疾者齐。

养者皆齐，彻琴瑟。

疾病，外内皆扫。

彻亵衣，加新衣。

御者四人，皆坐持体。

属纩，以俟绝气。

男子不绝于妇人之手，妇人不绝于男子之手。

乃行祷于五祀。

乃卒。

主人啼，兄弟哭。

设床第，当牖。

衽，下莞上簟，设枕。

迁尸。

复者朝服，左执领，右执要，招而左。

楔，貌如轭，上两末。

缀足用燕几，校在南，御者坐持之。

即床而奠，当腢，用吉器。

若醴，若酒，无巾柶。

赴曰：“君之臣某死。

”赴母、妻、长子，则曰：“君之臣某之某死。

”室中，唯主人、主妇坐。

兄弟有命夫命妇在焉，亦坐。

尸在室，有君命，众主人不出。

襚者委衣于床，不坐。

其襚于室，户西北面致命。

夏祝淅米，差盛之。

御者四人，抗衾而浴，礻亶第。

其母之丧，则内御者浴，鬠无笄。

设明衣，妇人则设中带。

卒洗，贝反于笄，实贝，柱右齻左齻塞耳。

掘坎，南顺，广尺，轮二尺，深三尺。

南其壤。

垼，用块。

明衣裳，用幕布，袂属幅，长下膝。

有前后裳，不辟，长及觳。

縓綼緆。

缁纯。

设握，里亲肤，系钩中指，结于腕。

甸人筑坅坎。

隶人涅厕。

既袭，宵为燎于中庭。

厥明，灭燎，陈衣。

凡绞紟用布，伦如朝服。

设棜于东堂下，南顺，齐于坫。

馔于其上两甒醴、酒，酒在南。

篚在东，南顺，实角觯四，木柶二，素勺二。

豆在甒北，二以并，笾亦如之。

凡笾豆，实具设，皆巾之。

觯，俟时而酌，柶覆加之，面枋。

及错，建之。

小敛，辟奠不出室。

无踊节。

既冯尸，主人袒，髺发，绞带。

众主人布带。

大敛于阼。

大夫升自西阶，阶东，北面东上。

既冯尸，大夫逆降，复位。

巾奠，执烛者灭烛出，降自阼阶，由主人之北，东。

既殡，主人说髦。

三日绞垂。

冠六升，外縪，缨条属，厌。

衰三升。

履外纳。

杖下本，竹桐一也。

居倚庐，寝苫枕块。

不说绖带。

哭昼夜无时。

非丧事不言。

歠粥，朝一溢米，夕一溢米。

不食菜果。

主人乘恶车，白狗幦，蒲蔽，御以蒲菆，犬服，木錧，约绥，约辔，木镳，马不齐髦。

主妇之车亦与之，疏布礻炎。

贰车，白狗摄服，其仓皆如乘车。

朔月，童子执帚，却之，左手奉之，従彻者而入。

比奠，举席，扫室，聚诸{宀交}，布席如初。

卒奠，扫者执帚，垂末内鬣，従执烛者而东。

燕养、馈羞、汤沐之馔，如他日。

朔月若荐新，则不馈于下室。

筮宅，冢人物土。

卜日吉，告従于主妇。

主妇哭，妇人皆哭。

主妇升堂，哭者皆止。

启之昕，外内不哭。

夷床，輁\轴，馔于西阶东。

其二庙，则馔于祢庙，如小敛奠。

乃启。

朝于祢庙，重止于门外之西，东面。

柩入，升自西阶。

正柩于两楹间。

奠止于西阶之下，东面北上。

主人升，柩东，西面。

众主人东即位，妇人従升，东面。

奠升，设于柩西，升降自西阶，主人要节而踊。

烛先入者，升堂，东楹之南，西面。

后入者，西阶东，北面，在下。

主人降，即位。

彻，乃奠，乃降自西阶，主人踊如初。

祝及执事举奠，巾席従而降，柩従、序従如初适祖。

荐乘车，鹿浅幦，干，笮，革靾，载旃，载皮弁服，缨、辔、贝勒县于衡。

道车，载朝服。

稿车，载蓑笠。

将载，祝及执事举奠，户西，南面东上。

卒束前而降，奠席于柩西。

巾奠，乃墙。

抗木，刊。

茵著，用荼，实绥泽焉。

苇苞，长三尺，一编。

菅筲三，其实皆瀹。

祖，还车不易位。

执披者，旁四人。

凡赠币，无常。

凡糗，不煎。

唯君命，止柩于堩，其余则否。

车至道左，北面立，东上。

柩至于圹，敛服载之。

卒窆而归，不驱。

君视敛，若不待奠，加盖而出。

不视敛，则加盖而至，卒事。

既正柩，宾出，遂、匠纳车于阶间。

祝馔祖奠于主人之南，当前辂，北上，巾之。

弓矢之新，沾功。

有弭饰焉，亦张可也。

有柲。

设依挞焉。

有韣。

猴矢一乘，骨镞，短卫。

志矢一乘，轩輖中，亦短卫。

周公曰：“呜呼！

君子所其无逸。

先知稼穑之艰难，乃逸则知小人之依。

相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难乃逸。

乃谚既诞，否则侮厥父母，曰：‘昔之人无闻知。

’” 周公曰：“呜呼！

我闻曰：昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁。

肆中宗之享国七十有五年。

其在高宗，时旧劳于外，爰暨小人。

作其即位，乃或亮阴，三年不言。

其惟不言，言乃雍。

不敢荒宁，嘉靖殷邦。

至于小大，无时或怨。

肆高宗之享国五十年有九年。

其在祖甲，不义惟王，旧为小人。

作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。

肆祖甲之享国三十有三年。

自时厥后立王，生则逸，生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之従。

自时厥后，亦罔或克寿。

或十年，或七八年，或五六年，或四三年。

” 周公曰：“呜呼！

厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。

文王卑服，即康功田功。

徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。

自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。

文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。

文王受命惟中身，厥享国五十年。

” 周公曰：“呜呼！

继自今嗣王，则其无淫于观、于逸、于游、于田，以万民惟正之供。

无皇曰：‘今日耽乐。

’乃非民攸训，非天攸若，时人丕则有愆。

无若殷王受之迷乱，酗于酒德哉！

” 周公曰：“呜呼！

我闻曰：‘古之人犹胥训告，胥保惠，胥教诲，民无或胥诪张为幻。

’此厥不听，人乃训之，乃变乱先王之正刑，至于小大。

民否则厥心违怨，否则厥口诅祝。

” 周公曰：“呜呼！

自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王，兹四人迪哲。

厥或告之曰：‘小人怨汝詈汝。

’则皇自敬德。

厥愆，曰：‘朕之愆。

’允若时，不啻不敢含怒。

此厥不听，人乃或诪张为幻，曰小人怨汝詈汝，则信之，则若时，不永念厥辟，不宽绰厥心，乱罚无罪，杀无辜。

怨有同，是丛于厥身。

” 周公曰：“呜呼！

嗣王其监于兹。

”

惟王建宫以捂方正位，体国经野，设官分职，以为民极。

乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国。

治官之属： 大宰，卿一人。

小宰，中大夫二人。

宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。

旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。

宫正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。

宫伯，中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。

膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。

疱人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。

内饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。

外饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。

亨人，下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。

甸师，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。

兽人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。

渔人，中士四人、下士四人、府二人、史四人、胥三十人、徒三百人 鳖人，下士四人、府二人、史二人、徒十有六人。

腊人．下士四人、府二人、史二人、徒二十人。

医师，上士二人、下士四人、府二人、史二人、徒二十人。

食医，中士二人。

疾医，中士八人。

疡医，下士八人。

兽医，下士四人。

酒正，中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。

酒人，奄十人、女酒三十人、奚三百人。

浆人，奄五人、女浆十有五人、奚百有五十人。

凌人，下士二人，府二人、史二人、胥八人、徒八十人。

笾人，奄一人、女笾十人、奚二十人。

醢人，奄一人、女醢二十人、奚四十人。

醯人，奄二人、女醯二十人、奚四十人。

盐人，奄二人、女盐二十人、奚四十人。

幂人，奄一人、女幂十人、奚二十人。

宫人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。

掌舍，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。

幕人，下士一人、府二人、史二人、徒四十人。

掌次，下士四人、府四人、史二人、徒八十人。

大府，下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十有六人、胥八人、徒八十人。

玉府，上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、贾八人、胥四人、徒四十有八人。

内府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。

外府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。

司会，中大夫二人、下大夫四人、上士八人、中士十有六人、府四人、史八人、胥五人、徒五十人。

司书，上士二人、中士四人、府二人，史四人、徒八人。

职内，上士二人、中士四人、府四人、史四人、徒二十人。

职岁，上士四人、中士八人、府四人、史八人、徒二十人。

职币，上士二人、中士四人、府二人、史四人、贾四人、胥二人、徒二十人。

司裘，中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒四十人。

掌皮，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。

内宰，下大夫二人、上士四人、中士八人、府四人、史八人、胥信人、徒八十人。

内小臣，奄上士四人、史二人、徒八人。

阍人，王宫每门四人。

囿游亦如之。

寺人，王之正内五人。

内竖倍寺人之数。

九嫔、世妇、女御、女祝四人、奚八人、女史八人、奚十有六人。

典妇功，中士二人、下士四人、府二人、史四人、工四人、贾四人、徒二十人。

典丝，下士二人、府二人、史二人、贾四人、徒十有二人。

典枲，下士二人、府二人、史二人、徒二十人。

内司服，奄一人、女御三人、奚八人。

缝人，奄二人、女御八人、女工八十人、奚三十人。

染人，下士二人、府二人、史二人、徒二十人。

追师，下士二人、府一人、史二人、工二人、徒四人。

屦人，下士二人、府一人、史一人、工八人、徒四人。

夏采，下士四人、史一人、徒四人。

大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。

二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民。

三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民。

四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民。

五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民。

六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。

以八法治官府：一曰官属，以举邦治。

二曰官职，以辨邦治。

三曰官联，以会官治。

四曰官常，以听官治。

五曰官成，以经邦治。

六曰官法，以正邦治。

七曰官刑，以纠邦治。

八曰官计，以弊邦治。

以八则治都鄙：一曰祭祀，以驭其神。

二曰法则，以驭其官。

三曰废置，以驭其吏。

四曰禄位，以驭其士。

五曰赋贡，以驭其用。

六曰礼俗，以驭其民。

七曰刑赏，以驭其威。

八曰田役，以驭其众。

以八柄诏王驭群臣：一曰爵，以驭其贵。

二曰禄，以驭其富。

三曰予，以驭其幸。

四曰置，以驭其行。

五曰生，以驭其福。

六曰夺，以驭其贫。

七曰废，以驭其罪。

八曰诛，以驭其过，以八统诏王驭万民：一曰亲亲，二曰敬故，三曰进贤，四曰使能，五曰保庸，六曰尊贵，七曰达吏，八曰礼宾。

以九职任万民：一曰三农，生九谷。

二曰园圃，毓草木。

三曰虞衡，作山泽之材。

四曰薮牧，养蕃鸟兽。

五曰百工，饬化八材。

六曰商贾，阜通货贿。

七曰嫔妇，化治丝枲。

八曰臣妾，聚敛疏材。

九曰闲民，无常职，转移执事。

以九赋敛财贿：一曰邦中之赋，二曰四郊之赋，三曰邦甸之赋，四曰家削之赋，五曰邦县之赋，六曰邦都之赋，七曰关市之赋，八曰山泽之赋，九曰币余之赋。

以九式均节财用：一曰祭祀之式，二曰宾客之式，三曰丧荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰币帛之式，七曰刍秣之式，八日匪颁之式，九曰好用之式。

以九贡致邦国之用：一曰祀贡，二曰嫔贡，三曰器贡，四曰币贡，五曰材贡，六曰货贡，七曰服贡，八曰斿贡，九曰物贡。

以九两系邦国之民：一曰牧，以地得民。

二曰长，以贵得民。

三曰师，以贤得民。

四曰儒，以道得民。

五曰宗，以族得民。

六曰主，以利得民。

七曰吏，以治得民。

八曰友，以任得民。

九曰薮，以富得民。

正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃县治象之法于象魏，使万民观治象，挟日而敛之。

置其辅。

乃施典于邦国，而建其牧，立其监，设其参，傅其伍，陈其殷，置其辅。

乃施则于都鄙，而建其长，立其两，设其伍，陈其殷。

乃施法于官府，而建其正，立其贰，设其考，陈其殷，置其辅。

凡治，以典待邦巩之治，以则待都鄙之治，以法待官府之治，以官成待万民之治，以礼待宾侩其疚。

祀五帝，则掌百官之誓戒，与其具修。

前期十日，帅执事而卜日。

遂戒，及执事，眡涤濯，及纳享，赞王牲事。

及祀之日，赞玉币爵之事。

祀大神示，亦如之。

享先王，亦如之，赞玉几、玉爵。

大朝觐会同，赞玉币、玉献、玉几、玉爵。

大丧，赞赠玉、含玉。

作大事，则戒于百官，赞王命。

王眡治朝，则赞听治。

眡四方之听朝，亦如之。

凡邦之小治，则冢宰听之。

待四方之宾客之小治。

岁终，则令百官府各正其治，受其会，听其致事，而诏王废置。

三岁，则大计群吏之治而诛赏之。

小宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令。

凡宫之纠禁，掌邦之六典、八法、八则之贰，以逆邦国、都鄙、官府之治。

执邦之九贡、九赋、九式之贰，以均财节邦用。

以官府之六叙正群吏：一曰以叙正其位，二曰以叙进其治，三曰以叙作其事，四曰以叙制其食，五曰以叙受其会，六曰以叙听其情。

以官府之六属举邦治：一曰天官，其属六十，掌邦治，大事则従其长，小事则专达。

二曰地官，其属六十，掌邦教，大事则従其长，小事则专达。

三曰春官，其属六十，掌邦礼，大事则従其长，小事则专达。

四曰夏官，其属六十，掌邦政，大事则従其长，小事则专达。

五曰秋官，其属六十，掌邦刑，大事则従其长，小事则专达。

六曰冬官，其属六十，掌邦事，大事则従其长，小事则专达。

以官府之六职辨邦治：一曰治职，以平邦国，以均万民，以节财用。

二曰教职，以安邦国，以宁万民，以怀宾客。

三曰礼职，以和邦国，以谐万民，以事鬼神。

四曰政职，以服邦国，以正万民，以聚百物。

五曰刑职，以诘邦国，以纠万民，以除盗贼。

六曰事职，以富邦国，以养万民，以生百物。

以官府之六联合邦治：一曰祭祀之联事，二曰宾客之联事，三曰丧荒之联事，四曰军旅之联事，五曰田役之联事，六曰敛弛之联事，凡小事皆有联。

以官府之八成经邦治：一曰听政役以比居，二曰听师田以简稽，三曰听闾里以版图，四曰听称责以傅别，五曰听禄位以礼命，六曰听取予以书契，七曰听卖买以质剂，八曰听出入以要会。

以听官府之六计弊群吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。

以法掌祭祀、朝觐、会同、宾客之戒具。

军旅、田役、丧荒，亦如之。

七事者，令百官府共其财用，治其施舍，听其治讼。

凡祭祀，赞玉币爵之事，祼将之事。

凡宾客，赞祼。

凡受爵之事、凡受币之事、丧荒，受其含襚、币玉之事。

月终，则以官府之叙，受群吏之要。

赞冢宰受岁会。

岁终，则令群吏致事。

正岁，帅治官之属而观治象之法，徇以木铎，曰：不用法者，国有常刑。

乃退，以宫刑宪禁于王宫，令于百官府曰：各修乃职，考乃法，待乃事，以听王命。

其有不共，则国有大刑。

宰夫之职，掌治朝之法。

以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令。

叙群吏之治，以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆。

掌百官府之征令，辨其八职：一曰正，掌官法以治要。

二曰师，掌官成以治凡。

三曰司，掌官法以治目。

四曰旅，掌官常以治数。

五曰府，掌官契以治藏。

六曰史，掌官书以赞治。

七曰胥，掌官叙以治叙。

八曰徒，掌官令以征令。

掌治法，以考百官府、群都、县、鄙之治，乘其财用之出入。

凡失财用物辟名者，以官刑诏冢宰而诛之。

其足用长财善物者，赏之。

以式法掌祭祀之戒具，与其荐羞，従大宰而眂涤濯。

凡礼事，赞小宰比官府之具。

凡朝觐、会同、宾客，以牢礼之法，掌其牢礼、委积、膳献、饮食、客赐之飧牵，与其陈数。

凡邦之吊事，掌其戒令，与其币器财用，凡所共者。

大丧、小丧，掌小官之戒令，帅执事而治之。

三公六卿之丧、与职丧，帅官有司而治之。

凡诸大夫之丧，使其旅帅有司而治之。

岁终，则令群吏正岁会。

月终，则令正月要。

旬终，则令正日成，而以考其治。

治不以时举者，以告而诛之。

正岁，则以法警戒群吏，令修宫中之职事，书其能者与其良者，而以告于上。

宫正掌王宫之戒令纠禁，以时比宫中之官府、次舍之众寡，为之版以待。

夕击柝而比之，国有故则令宿。

其比，亦如之。

辨外、内而时禁，稽其功绪，纠其德行，几其出入，均其稍食，去其淫怠，与其奇衮之民，会其什伍而教之道艺。

月终，则会其稍食。

岁终，则会其行事，凡邦之大事，令于王宫之官府、次舍，无去守而听政令。

春秋以木铎修火禁。

凡邦之事，跸、宫中、庙中、则执烛。

大丧，则授庐舍、辨其亲疏贵贱之居。

宫伯掌王宫之士、庶子凡在版者，掌其政令，行其秩叙，作其徒役之事，授八次、八舍之职事。

若邦有大事作宫众，则令之。

月终，则均秩。

岁终，则均叙。

以时颁其衣裘，掌其诛赏。

膳夫掌王之食饮、膳羞，以养王及后、世子。

凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用百有二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮。

王日一举，鼎十有二物，皆有俎，以乐侑食。

膳夫授祭，品尝食，王乃食。

卒食，以乐彻于造。

王齐，日三举。

大丧，则不举。

大荒，则不举。

大扎，则不举。

天地有灾，则不举。

邦有大故，则不举。

王燕食，则奉膳，赞祭。

凡王祭祀、宾客食，则彻王之胙俎。

凡王之稍事，设荐脯醢。

王燕饮酒，则为献主。

掌后及世之膳羞，凡肉修之颁赐，皆掌之。

凡祭祀之致福者，受而膳之。

以挚见者，亦如之。

岁终则会，唯王及后、世子之膳不会。

庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。

凡其死生鲜薨之物，以共王之膳，与其荐羞之物，及后世子之膳羞。

共祭祀之好羞，共丧纪之庶羞，宾客之禽献。

凡令禽献，以法授之。

其出入，亦如之。

凡用禽献：春行羔豚，膳膏香。

夏行腒鱐，膳膏臊。

秋行犊麛，膳膏腥。

冬行鲜羽，膳膏膻。

岁终，则会，唯王及后之膳禽不会。

内饔掌王及后、世子膳羞之割、烹、煎、和之事。

辨体名肉物，辨百品味之物。

王举，则陈其鼎俎，以牲体实之，选百羞、酱物、珍物，以俟馈。

共后及世子之膳羞。

辨腥、臊、膻、香之不可食者。

牛夜鸣则庮，羊泠毛而毳膻，犬赤股而躁臊，乌廌色而沙鸣狸，豕盲眡而交睫腥，马黑脊而般臂蝼。

凡宗庙之祭祀，掌割亨之事。

凡燕饮食，亦如之。

凡掌共羞、修、刑、膴、胖、骨、鱐，以待共膳。

凡王之好赐肉修，则饔人共之。

外饔掌外祭祀之割亨。

共其脯、修、刑、膴。

陈其鼎俎实之牲体、鱼腊。

凡宾客之飧饔、饔食之事，亦如之。

邦飨耆老、孤子，则掌其割亨之事。

飨士、庶子，亦如之。

师役，则掌共其献赐脯肉之事。

凡小丧纪，陈其鼎俎而实之。

亨人掌共鼎镬，以给水、火之齐。

职外，内饔之爨亨煮，辨膳羞之物。

祭祀，共大羹、鉶羹。

宾客，亦如之。

甸师掌帅其属而耕耨王藉。

以时入之，以共齐盛。

祭祀，共萧茅、共野果、瓜之荐。

丧事，代王受眚灾。

王之同姓有罪，则死刑焉。

帅其徒以薪蒸，役外，内饔之事。

兽人掌罟田兽，辨其名物。

冬献狼，夏献麋，春秋献兽物。

时田，则守罟。

及弊田，令禽注于虞中。

凡祭祀、丧纪、宾客，共其死兽、生兽。

凡兽入于腊人，皮、毛、筋、角入于玉府。

凡田兽者，掌其政令。

渔人掌以时渔为梁。

春献王鲔，辨鱼物，为鲜薨，以共王膳羞。

凡祭祀、宾客、丧纪，共其鱼之鲜薨。

凡渔者，掌其政令。

凡渔征入于玉府。

鳖人掌取互物，以时簎鱼、鳖、龟、蜃，凡狸物。

春献鳖蜃，秋献龟鱼。

祭祀，共 、赢、蚳，以授醢人。

掌凡邦之簎事。

腊人，掌干肉。

凡田兽之脯腊膴胖之事，凡祭祀，共豆脯，荐脯、膴、胖，凡腊物，宾客、丧纪，共脯腊凡干肉之事。

医师掌医之政令，聚毒药以共医事。

凡邦之有疾病者，疕疡者，造焉，则使医分而治之。

岁终，则稽其医事，以制其食。

十全为上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四为下。

食医掌和王之六食，六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐。

凡食齐眡春时，羹齐眡夏时，酱齐眡秋时，饮齐眡冬时。

凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘。

凡会膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜梁，雁宜麦，鱼宜蓏。

凡君子之食恒放焉。

疾医掌养万民之疾病。

四时皆有疠疾：春时有瘠首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有嗽上气疾。

以五味、五谷、五药，养其病。

以五气、五声、五声，眡其死生。

两之以九窃之变，参之以九藏之动。

凡民之有疾病者，分而治之。

死终，则各书其所以，而入于医师。

疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝，药、劀、杀之齐。

凡疗疡，以五毒攻之。

以五气养之，以五药疗之，以五味节之。

凡药以酸养骨，以辛养筋，以咸养脉，以苦养气，以甘养肉，以滑养窃。

凡有疡者，受其药焉。

兽医掌疗兽病，疗兽疡。

凡疗兽病，灌而行之，以节之，以动其气，观其所发而养之。

凡疗兽疡，灌而劀之，以发其恶，然后药之，养之，食之。

凡兽之有病者，有疡者，使疗之。

死，则计其数以讲退之。

酒正掌酒之政令，以式法授酒材。

凡为公酒者，亦如之。

辨五齐之名：一曰泛齐，二曰醴齐，三曰盎齐，四曰缇齐，五曰沈齐。

辨三酒之物：一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。

辨四饮之物：一曰清，二曰医，三曰浆，四曰酏。

掌其厚薄之齐，以共王之四饮三酒之馔，及后、世子之饮与其酒。

凡祭祀，以法共五齐三酒，以实八尊。

大祭三贰，中祭再贰，小祭壹贰，皆有酌数。

唯齐酒不贰，皆有器量。

共宾客之礼酒，共后之致饮于宾客之礼医酏糟，皆使其士奉之。

凡王之燕饮酒，共其计，酒正奉之。

凡飨士、庶子，飨耆老、孤子，皆共其酒，无酌数。

掌酒之赐颁，皆有法以行之。

凡有秩酒者，以书契授之。

酒正之出，日入其成，月入其要，小宰听之。

岁终，则会，唯王及后之饮酒不会。

以酒式诛赏。

酒人掌为五齐三酒。

祭祀，则共奉之，以役世妇。

共宾客之礼酒、饮酒而奉之。

凡事，共酒而入于酒府。

凡祭祀，共酒以往。

宾客之陈酒，亦如之。

浆人掌共王之六饮，水、浆、醴、凉、医、酏，入于酒府。

共宾客之稍礼，共夫人致饮于宾客之礼，清醴医酏糟，而奉之。

凡饮共之。

凌人掌冰正，岁十有二月，令斩冰，三其凌。

春始治鉴。

凡外内饔之膳羞，鉴焉。

凡酒浆之酒醴，亦如之。

祭祀，共冰鉴。

宾客，共冰。

大丧，共夷槃冰。

夏颁冰，掌事，秋刷。

笾人掌四笾之实。

朝事之笾，其实麷、蕡、白、黑、形盐、膴、鲍鱼、鱐。

馈食之笾其实枣、、桃、乾{艹橑}、榛实。

加笾之实，蓤、芡、脯。

羞笾之实。

糗、饵、粉、餈。

凡祭祀，共其笾荐羞之实。

丧事及宾客之事，共其荐笾羞笾。

为王及后、世子共其内羞。

凡笾事，掌之。

醢人掌四豆之实。

朝事之豆，其实韭菹、醓醢、昌本、麋臡，菁菹、鹿臡、茆菹、麇臡。

馈食之豆，其实葵菹、蠃醢、脾析、 醢、蜃、蚳醢、豚拍、鱼醢。

加豆之实，芹菹、兔醢、深蒲、酝醢、箈菹、雁醢、笋菹、鱼醢。

羞豆之食，酏食、糁食。

凡祭祀，共荐羞之豆实。

宾客、丧纪，亦如之。

为王及后，世子共其内羞。

王举，则共醢六十瓮，以五齐、七醢、七菹、三臡实之。

宾客之礼，共醢五十瓮。

凡事，共醢。

醯人掌共五齐、七菹，凡醯物。

以共祭祀之齐菹，凡醯酱之物。

宾客，亦如之。

王举，则共齐菹醯物六十瓮，共后及世子之酱齐菹。

宾客之礼，共醯五十瓮。

凡事，共醯。

盐人掌盐之政令，以共百事之盐。

祭祀，共其苦盐、散盐。

宾客，共其形盐、散盐。

王之膳羞，共饴盐。

后及世子，亦如之。

凡齐事，鬻盐，以待戒令。

幂人掌共巾幂。

祭礼，以疏布、巾幂八尊，以画布、巾幂、六彝，凡王巾皆黼。

宫人掌王之六寝之修，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭，共王之沐浴。

凡寝中之事，扫除、执烛、共炉炭，凡劳事。

四方之舍事，亦如之。

掌舍掌王之会同之舍。

设梐枑再重。

设车宫辕门，为坛壝宫棘门，为帷宫，设旌门。

无宫，则共人门。

凡舍事，则掌之。

幕人掌帷、幕、幄、帟、绶之事。

凡朝觐、会同、军旅、田役、祭祀，共其帷、幕、幄、帟、绶。

大丧，共帷、幕、帟、绶。

三公及卿、大夫之丧，共其帟。

掌次掌王次之法，以待张事。

王大旅上帝，则张毡案，设皇邸。

朝日、祀五帝，则张大次、小次，设重帟、重案。

合诸侯，亦如之。

师田，则张幕，设重帟、重案。

诸侯朝觐、会同，则张大次、小次。

师田，则张幕、设案。

孤卿有邦事，则张幕、设案。

凡丧，王则张帟三重，诸侯再重，孤卿、大夫不重。

凡祭祀，张其旅幕，张尸次。

射，则张耦次。

掌凡邦之张事。

大府掌九贡、九赋、九功之贰。

以受其货贿之人，颁其货于受藏之府，颁其贿于受用之府。

凡官府、都鄙之吏及执事者受财用焉。

凡颁财，以式法授之。

关市之赋，以待王之膳服。

邦中之赋，以待宾客。

四郊之赋，以待稍秣。

家削之赋，以待匪颁。

邦甸之赋，以待工事。

邦县之赋，以待币帛。

邦都之赋。

以待祭祀。

山泽之赋。

以待丧纪。

币馀之赋。

以待赐予。

凡邦国之贡，以待吊用。

凡万民之贡。

以充府库。

凡式贡之余财，以共玩好之用。

凡邦之赋用取具焉。

岁终，则以货贿之入出会之。

玉府掌王之金玉、玩好、兵器。

凡良货贿之藏，共王之服玉、佩玉、珠玉。

王齐，则共食玉。

大丧，共含玉、复衣裳、角枕、角柶。

掌王之燕衣服，衽席床笫，凡亵器。

若合诸侯，则共珠槃、玉敦。

凡王之献，金玉、兵器、文织、良货贿之物，受而藏之。

凡王之好赐，共其货贿。

内府掌受九贡、九赋、九功之货贿、良兵、良器，以待邦之大用。

凡四方之币献之金、玉、齿、革、兵器，凡良货贿，入焉。

凡适四方使者，共其所受之物而奉之。

凡王及冢宰之好赐予，则共之。

外府掌邦布之入出，以共百物，而待邦之用。

凡有法者，共王及后、世子之衣服之用。

凡祭祀、宾客、丧纪、会同、军旅，共其财用之币赍，赐予之财用。

凡邦之小用，皆受焉。

岁终，则会，唯王及后之服不会。

司会掌邦之六典、八法、八则之贰，以逆邦国都鄙官府之治。

以九贡之法致邦国之财用，以九赋之法令田野之财用，以九功之法令民职之财用，以九式之法均节邦之财用。

掌国之官府、郊野、县都之百物财用。

凡在书契、版图者之贰，以逆群吏之治而听其会计。

以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成，以周知四国之治，以诏王及冢宰废置。

司书掌邦之六典、八法、八则、九职、九正、九事邦中之版，土地之图，以周知入出百物。

以叙其财，受其币，使入于职币。

凡上之用财用，必考于司会。

三岁，则大计群吏之治，以知民之财、器械之数，以知田野、夫家、六畜之数，以知山林、川泽之数，以逆群吏之征令。

凡税敛，掌事者受法焉。

及事成，则入要贰焉，凡邦治考焉。

职内掌邦之赋入，辨其财用之物而执其总。

以贰官府、都鄙之财入之数，以逆邦国之赋用。

凡受财者，受其贰令而书之。

及会，以逆职岁与官府财用之出，而叙其财以待邦之移用。

职岁掌邦之赋出，以贰官府、都鄙之财出赐之数，以待会计而考之。

凡官府、都鄙、群吏之出财用，受式法于职岁。

凡上之赐予，以叙与职币授之。

及会，以式法赞逆会。

职币掌式法，以敛官府、都鄙与凡用邦财者之币。

振掌事者之余财，皆辨其物而奠其录，以书楬之，以诏上之小用赐予。

岁终，则会其出。

同邦之会事，以式法赞之。

司裘掌为大裘，以共王祀天之服。

中秋，献良裘，王乃行羽物。

季秋，献功裘，以待颁赐。

王大射，则共虎侯、熊侯、豹侯，设其鹄。

诸侯则共熊侯、豹侯。

聊大夫则共麋侯。

皆设其鹄。

大丧，廞裘，饰皮车。

凡邦之皮事，掌之。

岁终，则会，唯王之裘与其皮事不会。

掌皮掌秋敛皮，冬敛革，春献之，遂以式法颁皮革于百工。

共其毳毛为毡，以待邦事，岁终，则会其财赍。

内宰掌书版图之法，以治王内之政令。

均其稍食，分其人民以居之。

以阴礼教六宫，以阴礼教九嫔，以妇职之法教九御，使各有属，以作二事，正其服，禁其奇邪，展其功绪。

大祭祀，后祼献，则赞，瑶爵亦如之。

正后之服位，而诏其礼乐之仪，赞九嫔之礼事。

凡宾客之祼献、瑶爵、皆赞，致后之宾客之礼。

凡丧事，佐后使治外内命妇，正其服位。

凡建国，佐后立市，设其次，置其叙，正其肆，陈其货贿，出其度量淳制，祭之以阴礼。

中春，诏后帅外内、命妇始蚕于北郊，以为祭服。

岁终，则会内人之稍食，稽其功事，佐后而受献功者，比其大小与其粗良而赏罚之，会内宫之财用。

正岁，均其稍食，施其功事，宪禁令于王之北宫，而纠其守。

上春，诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王。

内小臣掌王后之命，正其服位。

后出入，则前驱。

若有祭祀、宾客、丧纪，则摈诏后之礼事，相九嫔之礼事，正内人之礼事，彻后之俎。

后有好事于四方，则使往。

有好令於卿大夫，则亦如之。

掌王之阴事、阴令。

阍人掌守王宫之中门之禁。

丧服、凶器不入宫，潜服、贼器不入宫，奇服、怪民不入宫。

凡内人、公器、宾客，无帅则几其出入。

以时启闭。

凡外内命夫命妇出入，则为之辟。

掌扫门庭。

大祭祀、丧纪之事，设门燎，跸宫门、庙门。

凡宾客亦如之。

寺人掌王之内人，及女宫之戒令。

相道其出入之事而纠之。

若有丧纪、宾客、祭祀之事，则帅女宫而致于有司，佐世妇治礼事，掌内人之禁令。

凡内人吊临于外，则帅而往，立于其前而诏相之。

内竖掌内、外之通令，凡小事。

若有祭祀、宾客、丧祀之事，则为内人跸。

王后之丧，迁于宫中，则前跸。

及葬，执亵器以従遣车。

九嫔掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功，各帅其属而以时御叙于王所。

凡祭祀，赞玉赍，选后荐，彻豆笾。

若有宾客，则従后。

大丧，帅叙哭者亦如之。

世妇掌祭祀。

宾客、丧纪之事，帅女宫而澹攥为赍盛。

及祭之日，莅陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。

女御掌御叙于王之燕寝，以岁时献功事。

凡祭祀，赞世妇。

大丧，掌沐浴。

后之丧，持习翣。

従世妇而吊于卿大夫之丧。

女祝掌王后之内祭祀，凡内祷词之事。

掌以时招、梗、禬、禳之事，以除疾殃。

女史，掌王后之礼职。

掌内治之贰，以诏后治内政，逆内宫，书内令。

凡后之事，以礼従。

典妇功掌妇式之法，以授嫔妇及内人女功之事赍。

凡授嫔妇功，及秋献功，辨其苦良，比其小大而贾之物书而楬之。

以共王及后之用，颁之于内府。

典丝掌丝入而辨其物，以其贾楬之。

掌其藏与其出，以待兴功之时。

颁丝于外内工，皆以物授之。

凡上之赐予，亦如之。

及献功，则受良功而藏之，辨其物而书其数，以待有司之政令，上之赐予。

凡祭礼，共黼画组就之物。

丧纪，共其丝纩组文之物。

凡饰邦器者，受文织丝组焉。

岁终，则各以其物会之。

典枲掌布缌、缕、纻之麻草之物，以待时颁功而授赍。

及献功，受苦功，以其贾楬而藏之，以待时颁，颁衣服，授之。

赐予，亦如之。

岁终则各以其物会之。

内司服掌王后之六服：礻韦衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣、素纱。

辨外内命妇之服，鞠衣、展衣、缘衣、素纱。

凡祭祀、宾客，共后之衣服，及九嫔世妇。

凡命妇，共其衣服，共丧衰，亦如之。

后之丧，共其衣服，凡内具之物。

缝人掌王宫之缝线之事。

以役女御，以缝王及后之衣服。

丧，缝棺饰焉，衣翣柳之材。

掌凡内之缝事。

染人掌染丝帛。

凡染，春暴练，夏纁玄，秋染夏，冬献功。

掌凡染事。

追师掌王后之首服。

为副编次，追衡笄，为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀宾客。

丧纪，共笄绖，亦如之。

屦人掌王及后之服屦。

为赤舄、黑舄、赤繶、青句、素屦、葛履。

辨外内命夫命妇之命屦、功屦、散屦。

凡四时之祭祀，以宜服之。

夏采掌大丧，以冕服复于大祖，以乘车建绥，复于四郊。

曰若稽古，皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。

”禹曰：“俞，如何？

”皋陶曰：“都！

慎厥身，修思永。

淳叙九族，庶明励翼，迩可远在兹。

”禹拜昌言曰：“俞！

”皋陶曰：“都！

在知人，在安民。

”禹曰：“吁！

咸若时，惟帝其难之。

知人则哲，能官人。

安民则惠，黎民怀之。

能哲而惠，何忧乎驩兜？

何迁乎有苗？

何畏乎巧言令色孔壬？

”皋陶曰：“都！

亦行有九德。

亦言其人有德，乃言曰，载采采。

” 禹曰：“何？

”皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

彰厥有常吉哉！

“日宣三德，夙夜浚明有家。

日严祗敬六德，亮采有邦。

翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。

百僚师师，百工惟时。

抚于五辰，庶绩其凝。

” “无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。

无旷庶官，天工，人其代之。

“天叙有典，敕我五典五惇哉！

天秩有礼，自我五礼有庸哉！

同寅协恭和衷哉！

天命有德，五服五章哉！

天讨有罪，五刑五用哉！

政事懋哉！

懋哉！

“天聪明，自我民聪明。

天明畏，自我民明威。

达于上下，敬哉有土！

” 皋陶曰：“朕言惠可厎行？

”禹曰：“俞！

乃言厎可绩。

”皋陶曰：“予未有知，思曰赞赞襄哉！

” 帝曰：“来，禹！

汝亦昌言。

”禹拜曰：“都！

帝，予何言？

予思日孜孜。

”皋陶曰：“吁！

如何？

”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。

予乘四载，随山刊木，暨益奏庶鲜食。

予决九川，距四海，浚畎浍距川。

暨稷播，奏庶艰食鲜食。

懋迁有无化居。

烝民乃粒，万邦作乂。

”皋陶曰：“俞！

师汝昌言。

” 禹曰：“都！

帝，慎乃在位。

”帝曰：“俞！

禹曰：“安汝止，惟几惟康。

其弼直，惟动丕应。

徯志以昭受上帝，天其申命用休。

” 帝曰：“吁！

臣哉邻哉！

邻哉臣哉！

”禹曰：“俞！

” 帝曰：“臣作朕股肱耳目。

予欲左右有民，汝翼。

予欲宣力四方，汝为。

予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、，作会。

宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。

予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言，汝听。

予违，汝弼，汝无面従，退有后言。

钦四邻！

庶顽谗说，若不在时，侯以明之，挞以记之，书用识哉，欲并生哉！

工以纳言，时而飏之，格则承之庸之，否则威之。

” 禹曰：“俞哉！

帝光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举。

敷纳以言，明庶以功，车服以庸。

谁敢不让，敢不敬应？

帝不时敷，同，日奏，罔功。

” 帝曰：“无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作。

罔昼夜頟頟，罔水行舟。

朋淫于家，用殄厥世。

予创若时。

” 禹曰：“予娶涂山，辛壬癸甲。

启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。

弼成五服，至于五千，州十有二师。

外薄四海，咸建五长，各迪有功，苗顽弗即工，帝其念哉！

”帝曰：“迪朕德，时乃功惟叙。

”皋陶方祗厥叙，方施象刑惟明。

夔曰：“戛击鸣球、搏拊、琴、瑟，以咏。

”祖考来格，虞宾在位，群后德让。

下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间。

鸟兽跄跄。

箫韶九成，凤皇来仪。

夔曰：“於！

予击石拊石，百兽率舞。

” 庶尹允谐，帝庸作歌曰：“敕天之命，惟时惟几。

”乃歌曰：“股肱喜哉！

元首起哉！

百工熙哉！

”皋陶拜手稽首扬言曰：“念哉！

率作兴事，慎乃宪，钦哉！

屡省乃成，钦哉！

”乃赓载歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！

”又歌曰：“元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！

”帝拜曰：“俞！

往，钦哉！

”

觐礼。

至于郊，王使人皮弁用璧劳。

侯氏亦皮弁迎于帷门之外，再拜。

使者不答拜，遂执玉，三揖。

至于阶，使者不让，先升。

侯氏升听命，降，再拜稽首，遂升受玉。

使者左还而立，侯氏还璧，使者受。

侯氏降，再拜稽首，使者乃出。

侯氏及止使者，使者乃入。

侯氏与之让升。

侯氏先升，授几。

侯氏拜送几。

使者设几，答拜。

侯氏用束帛、乘马傧使者，使者再拜受。

侯氏再拜送币。

使者降，以左骖出。

侯氏送于门外，再拜。

侯氏遂従之。

天子赐舍，曰：“伯父，女顺命于王所，赐伯父舍！

”侯氏再拜稽首，傧之束帛、乘马。

天子使大夫戒，曰：“某日，伯父帅乃初事。

”侯氏再拜稽首。

诸侯前朝，皆受舍于朝。

同姓西面北上，异姓东面北上。

侯氏裨冕，释币于祢。

乘墨车，载龙旂、弧韣乃朝以瑞玉，有缫。

天子设斧依于户牖之间，左右几。

天子衮冕，负斧依。

啬夫承命，告于天子。

天子曰：“非他，伯父实来，予一人嘉之。

伯父其入，予一人将受之。

”侯氏入门右，坐奠圭，再拜稽首。

摈者谒。

侯氏坐取圭，升致命。

王受之玉。

侯氏降，阶东北面再拜稽首。

摈者延之，曰：“升！

”升成拜，乃出。

四享皆束帛加璧，庭实唯国所有。

奉束帛，匹马卓上，九马随之，中庭西上，奠币，再拜稽首。

摈者曰：“予一人将受之。

”侯氏升，致命。

王抚玉。

侯氏降自西阶，东面授宰币，西阶前再拜稽首，以马出，授人，九马随之。

事毕。

乃右肉袒于庙门之东。

乃入门右，北面立，告听事。

摈者谒诸天子。

天子辞于侯氏，曰：“伯父无事，归宁乃邦！

”侯氏再拜稽首，出，自屏南适门西，遂入门左，北面立，王劳之。

再拜稽首。

摈者延之，曰：“升！

”升成拜，降出。

天子赐侯氏以车服。

迎于外门外，再拜。

路先设，西上，路下四，亚之，重赐无数，在车南。

诸公奉箧服，加命书于其上，升自西阶，东面，大史是右。

侯氏升，西面立。

大史述命。

侯氏降两阶之间。

北面再拜稽首，升成拜。

大史加书于服上，侯氏受。

使者出。

侯氏送，再拜，傧使者，诸公赐服者，束帛、四马，傧大史亦如之。

同姓大国则曰伯父，其异姓则曰伯舅。

同姓小邦则曰叔父，其异姓小邦则曰叔舅。

飨，礼，乃归。

诸侯觐于天子，为宫方三百步，四门，坛十有二寻、深四尺，加方明于其上。

方明者，木也，方四尺，设六色，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄，下黄。

设六玉，上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，东方圭。

上介皆奉其君之旂，置于宫，尚左。

公、侯、伯、子、男，皆就其旂而立。

四传摈。

天子乘龙，载大旂，象日月、升龙、降龙。

出，拜日于东门之外，反祀方明。

礼日于南门外，礼月与四渎于北门外，礼山川丘陵于西门外。

祭天，燔柴。

祭山、丘陵，升。

祭川，沉。

祭地，瘗。

记。

几，俟于东箱。

偏驾不入王门。

奠圭于缫上。

◇宣公元年元年春，王正月，公即位。

继故而言即位，与闻乎故也。

公子遂如齐逆女。

三月，遂以夫人妇姜至自齐。

其不言氏，丧未毕，故略之也。

其曰妇，缘姑言之之辞也。

遂之挈，由上致之也。

夏，季孙行父如齐。

晋放其大夫胥甲父于卫。

放犹屏也。

称国以放，放无罪也。

公会齐侯于平州。

公子遂如齐。

六月，齐人取济西田。

内不言取。

言取，授之也，以是为赂齐也。

秋，邾子来朝。

楚子、郑人侵陈，遂侵宋。

遂，继事也。

晋赵盾帅师救陈。

善救陈也。

宋公、陈侯、卫侯、曹伯会晋师于棐林，伐郑。

列数诸侯而会晋赵盾，大赵盾之事也。

其曰师何也？

以其大之也。

于棐林，地而从伐郑，疑辞也。

此其地何？

则着其美也。

冬，晋赵穿帅师侵崇。

晋人、宋人伐郑。

伐郑，所以救宋也。

◇宣公二年二年春，王二月壬子，宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘。

宋师败绩。

获宋华元。

获者，不与之辞也。

言尽其众以救其将也。

以三军敌华元，华元虽获，不病矣。

秦师伐晋。

夏，晋人、宋人、卫人、陈人侵郑。

秋，九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。

穿弑也，盾不弑，而曰盾弑何也？

以罪盾也。

其以罪盾何也？

曰灵公朝诸大夫，而暴弹之，观其辟丸也。

赵盾入谏，不听，出亡，至于郊。

赵穿弑公而后反赵盾，史狐书贼，曰：「赵盾弑公。

」盾曰：「天乎天乎！

予无罪。

孰为盾而忍弑其君者乎？

」史狐曰：「子为正卿，入谏不听，出亡不远，君弑，反不讨贼则志同，志同则书重，非子而谁？

故书之。

」曰晋赵盾弑其君夷皋者，过在下也。

曰于盾也，见忠臣之至，于许世子止，见孝子之至。

冬，十月乙亥，天王崩。

◇宣公三年三年春，王正月，郊牛之口伤。

之口，缓辞也。

伤自牛作也。

改卜牛。

牛死，乃不郊。

事之变也。

乃者，亡乎人之辞也。

犹三望。

葬匡王。

楚之伐陆浑戎。

夏，楚人侵郑。

秋，赤狄侵齐。

宋师围曹。

冬，十月丙戌，郑伯兰卒。

葬郑穆公。

◇宣公四年四年春，王正月，公及齐侯平莒及郯。

莒人不肯。

及者，内为志焉尔。

平者，成也。

不肯者，可以肯也。

公伐莒，取向。

伐犹可。

取向，甚矣！

莒人辞不受治也。

伐莒，义兵也。

取向，非也，乘义而为利也。

秦伯稻卒。

夏，六月乙酉，郑公子归生弑其君夷。

赤狄侵齐。

秋，公如齐。

公至自齐。

冬，楚子伐郑。

◇宣公五年五年春，公如齐。

夏，公至自齐。

秋，九月，齐高固来逆子叔姬。

诸侯之嫁于大夫，主大夫以与之。

来者，接内也。

不正其接内，故不与夫妇之称也。

叔孙得臣卒。

冬，齐高固及子叔姬来。

及者，及吾子叔姬也。

为使来者，不使得归之意也。

楚人伐郑。

◇宣公六年六年春，晋赵盾、卫孙免侵陈。

此帅师也，其不言帅师何也？

不正其败前事，故不与帅师也。

夏，四月。

秋，八月，螽。

冬，十月。

◇宣公七年七年春，卫侯使孙良夫来盟。

来盟，前定也。

不言及者，以国与之。

不言其人，亦以国与之。

不日，前定之盟不日。

夏，公会齐侯伐莱。

秋，公至自伐莱。

大旱。

冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤。

◇宣公八年八年春，公至自会。

夏，六月，公子遂如齐，至黄乃复。

乃者，亡乎人之辞也。

复者，事毕也。

不专公命也。

辛巳，有事于大庙。

仲遂卒于垂。

为若反命而后卒也。

此公子也，其曰仲何也？

疏之也。

何为疏之也？

是不卒者也，不疏，则无用见其不卒也。

则其卒之何也？

以讥乎宣也。

其讥乎宣何也？

闻大夫之丧，则去乐，卒事。

壬午，犹绎。

犹者，可以已之辞也。

绎者，祭之旦日之享宾也。

万入，去龠。

以其为之变，讥之也。

戊子，夫人熊氏薨。

晋师、白狄伐秦。

楚人灭舒鄝。

秋，七月甲子，日有食之，既。

冬，十月己丑，葬我小君顷熊。

雨，不克葬。

葬既有日，不为雨止，礼也。

雨，不克葬，丧不以制也。

庚寅，日中而克葬。

而，缓辞也。

足乎日之辞也。

城平阳。

楚师伐陈。

◇宣公九年九年春，王正月，公如齐。

公至自齐。

夏，仲孙蔑如京师。

齐侯伐莱。

秋，取根牟。

八月，滕子卒。

九月，晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯会于扈。

晋荀林父帅师伐陈。

辛酉，晋侯黑臀卒于扈。

其地，于外也。

其日，未逾竟也。

冬，十月癸酉，卫侯郑卒。

宋人围滕。

楚子伐郑。

晋郤缺帅师救郑。

陈杀其大夫泄冶。

称国以杀其大夫，杀无罪也。

泄冶之无罪如何？

陈灵公通于夏征舒之家，公孙宁、仪行父亦通其家。

或衣其衣，或衷其襦，以相戏于朝。

泄冶闻之，入谏，曰：「使国人闻之则犹可，使仁人闻之则不可。

」君愧于泄冶，不能用其言而杀之。

◇宣公十年十年春，公如齐。

公至自齐。

齐人归我济西田。

公娶齐，齐由以为兄弟，反之。

不言来，公如齐受之也。

夏，四月丙辰，日有食之。

己巳，齐侯元卒。

齐崔氏出奔卫。

氏者，举族而出之之辞也。

公如齐。

五月，公至自齐。

癸巳，陈夏征舒弑其君平国。

六月，宋师伐滕。

公孙归父如齐。

葬齐惠公。

晋人、宋人、卫人、曹人伐郑。

秋，天王使王季子来聘。

其曰王季，王子也。

其曰子，尊之也。

聘，问也。

公孙归父帅师伐邾，取绎。

大水。

季孙行父如齐。

冬，公孙归父如齐。

齐侯使国佐来聘。

饥。

楚子伐郑。

◇宣公十一年十有一年春，王正月。

夏，楚子、陈侯、郑伯盟于夷陵。

公孙归父会齐人伐莒。

秋，晋侯会狄于欑函。

不言及，外狄。

冬，十月，楚人杀陈夏征舒。

此入而杀也，其不言入何也？

外征舒于陈也。

其外征舒于陈何也？

明楚之讨有罪也。

丁亥，楚子入陈。

入者，内弗受也。

日入，恶入者也。

何用弗受也？

不使夷狄为中国也。

纳公孙宁、仪行父于陈。

纳者，内弗受也。

辅人之不能民，而讨，犹可。

入人之国，制人之上下，使不得其君臣之道，不可。

◇宣公十二年十有二年春，葬陈灵公。

楚子围郑。

夏，六月乙卯，晋荀林父帅师，及楚子战于邲。

晋师败绩。

绩，功也。

功，事也。

日，其事败也。

秋，七月。

冬，十有二月戊寅，楚子灭萧。

晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清丘。

宋师伐陈。

卫人救陈。

◇宣公十三年十有三年春，齐师伐莒。

夏，楚子伐宋。

秋，螽。

冬，晋杀其大夫先谷。

◇宣公十四年十有四年春，卫杀其大夫孔达。

夏，五月壬申，曹伯寿卒。

晋侯伐郑。

秋，九月，楚子围宋。

葬曹文公。

冬，公孙归父会齐侯于谷。

◇宣公十五年十有五年春，公孙归父会楚子于宋。

夏，五月，宋人及楚人平。

平者成也，善其量力而反义也。

人者，众辞也。

平称众，上下欲之也。

外平不道，以吾人之存焉道之也。

六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。

灭国有三术，中国谨日，卑国月，夷狄不日。

其曰潞子婴儿，贤也。

秦人伐晋。

王札子杀召伯、毛伯。

王札子者，当上之辞也。

杀召伯、毛伯，不言其何也？

两下相杀也。

两下相杀，不志乎《春秋》，此其志何也？

矫王命以杀之，非忿怒相杀也，故曰以王命杀也。

以王命杀则何志焉？

为天下主者天也，继天者君也，君之所存者命也。

为人臣而侵其君之命而用之，是不臣也。

为人君而失其命，是不君也。

君不君，臣不臣，此天下所以倾也。

秋，螽。

仲孙蔑会齐高固于无娄。

初税亩。

初者始也。

古者什一，藉而不税。

初税亩，非正也。

古者三百步为里，名曰井田。

井田者，九百亩，公田居一。

私田稼不善，则非吏。

公田稼不善，则非民。

初税亩者，非公之去公田而履亩十取一也，以公之与民为已悉矣。

古者公田为居，井灶葱韭尽取焉。

冬，蝝生。

蝝非灾也。

其曰蝝，非税亩之灾也。

饥。

◇宣公十六年十有六年春，王正月，晋人灭赤狄甲氏，及留吁。

夏，成周宣榭灾。

周灾不志也，其曰宣榭何也？

以乐器之所藏目之也。

秋，郯伯姬来归。

冬，大有年。

五谷大熟为大有年。

◇宣公十七年十有七年春，王正月庚子，许男锡我卒。

丁未，蔡侯申卒。

夏，葬许昭公。

葬蔡文公。

六月癸卯，日有食之。

己未，公会晋侯、卫侯、曹伯、邾子，同盟于断道。

同者有同也，同外楚也。

秋，公至自会。

冬，十有一月壬午，公弟叔肸卒。

其曰公弟叔肸。

贤之也。

其贤之何也？

宣弑而非之也。

非之，则胡为不去也？

曰兄弟也。

何去而之，与之财，则曰：「我足矣。

」织屦而食，终身不食宣公之食。

君子以是为通恩也，以取贵乎《春秋》。

◇宣公十八年十有八年春，晋侯、卫世子臧伐齐。

公伐杞。

夏，四月。

秋，七月，邾人戕缯子于缯。

戕犹残也，兑杀也。

甲戌，楚子吕卒。

夷狄不卒，卒，少进也。

卒而不日，日，少进也。

日而不言正、不正，简之也。

公孙归父如晋。

冬，十月壬戌，公薨于路寝。

正寝也。

归父还自晋。

还者，事未毕也。

自晋，事毕也。

与人之子守其父之殡，损殡而奔其父之使者，是亦奔父也。

至柽，遂奔齐。

遂，继事也。