集灵篇·四八

对棋不若观棋,观棋不若弹瑟,弹瑟不若听琴。

古云:但识琴中趣,何劳弦上音。

斯言信然。



译文、注释、简介、赏析

译文

与人下棋不如观人下棋,观人下棋不如自己弹瑟,自己弹瑟又不如听人弹琴。古人说:“只要能体味琴中的趣味,何必一定要有琴音呢!”这句话是很可以相信的。



集灵篇·四九

〔陈继儒〕 〔明〕

伶人代古人语,代古人笑,代古人愤,今文人为文似之。

伶人登台肖古人,下台还伶人,今文人为文又似之,很令古人见今文人,当何如愤,何如笑,何如语。

集灵篇·五十

〔陈继儒〕 〔明〕

士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。

集灵篇·五一

〔陈继儒〕 〔明〕

夜者日之余,雨者月之余,冬者岁之余。

当此三余,人事稍疏,正可一意学问。

集灵篇·五二

〔陈继儒〕 〔明〕

简傲不可谓高,谄谀不可谓谦,刻薄不可谓严明,苟不可谓宽大。

集灵篇·五三

〔陈继儒〕 〔明〕

画家之妙,皆在运笔之先。

运思之际,一经点染,便减神机。

长于笔者,文章即如言语。

长于舌者,言语即成文章。

昔人谓丹青乃无言之诗,诗句乃有言之画,余则欲丹青似诗,诗句无言,方许各臻妙境。

集灵篇·四七

〔陈继儒〕 〔明〕

看书只要理路通透,不可拘泥旧说,更不可附会新说。

集灵篇·四六

〔陈继儒〕 〔明〕

过分求福,适以速祸。

安分速祸,将自得福。

集灵篇·四五

〔陈继儒〕 〔明〕

让利精于取利,逃名巧于邀名。

集灵篇·四四

〔陈继儒〕 〔明〕

成名每在穷苦日,败事多因得志时。

集灵篇·四三

〔陈继儒〕 〔明〕

欲见圣人气象,须于自己胸中洁净时观之。