人间词话·第三十五则

沈伯时《乐府指迷》云:“说桃不可直说破桃,须用‘红雨’、‘刘郎’等字。

咏柳不可直说破柳,须用‘章台’、‘灞岸’等字。

”若惟恐人不用代字者。

果以是为工,则古今类书具在,又安用词为耶?

宜其为《提要》所讥也。



译文、注释、简介、赏析

译文

南宋沈义夫在《乐府指迷》中说:“说桃,不可直说破桃,须用‘红雨’、‘刘郎’等字;说柳,不可直说破柳,须用‘章台’、‘灞岸’等字。”好像害怕别人不用替代字人心似的。如果说只有按他那样写才叫工巧的话,那么古今各类书都在,又何须用词来表达情感呢?也难怪他后来被《四库提要》所讥笑。


注释

《四库提要》集部词曲类二沈氏《乐府指迷》条:"又谓说桃须用'红雨'、'刘郎'等字,说柳须用'章台'、'灞岸'等字,说书须用'银钩'等字,说泪须用'玉箸'等字,说发须用'绛云'等字,说簟须用'湘竹'等字,不可直说破。其意欲避鄙俗,而不知转成涂饰,亦非确论。"



人间词话·第三十六则

〔王国维〕 〔清〕

美成《青玉案》词:“叶上初阳干宿雨。

水面清圆,一一风荷举。

” 此真能得荷之神理者。

觉白石《念奴娇》、《惜红衣》二词,犹有隔雾看花之恨。

人间词话·第三十七则

〔王国维〕 〔清〕

东坡《水龙吟 · 咏杨花》,和韵而似原唱。

章质夫词,原唱而似和韵。

才之不可强也如是!

人间词话·第三十八则

〔王国维〕 〔清〕

咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿《双双燕》次之。

白石《暗香》、《疏影》,格调虽高,然无一语道着,视古人“江边一树垂垂发” 等句何如耶?

人间词话·第三十九则

〔王国维〕 〔清〕

白石写景之作,如「二十四桥仍在,波心荡、冷月无声」,「数峰清苦,商略黄昏雨」,「高树晚蝉,说西风消息」,虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层。

梅溪、梦窗诸家写景之病,皆在一「隔」字。

北宋风流,渡江遂绝。

抑真有运会存乎其间耶?

人间词话·第四十则

〔王国维〕 〔清〕

问“隔”与“不隔”之别,曰:陶、谢之诗不隔,延年则稍隔矣。

东坡之诗不隔,山谷则稍隔矣。

“池塘生春草”、“空梁落燕泥”等二句,妙处唯在不隔。

词亦如是。

即以一人一词论,如欧阳公《少年游•咏春草》上半阙云:“阑干十二独凭春,晴碧远连云。

千里万里,二月三月,行色苦愁人。

”语语都在目前,便是不隔。

至云“谢家池上,江淹浦畔”,则隔矣。

白石《翠楼吟》:“此地,宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。

玉梯凝望久,叹芳草萋萋千里。

” 便是不隔。

至“酒祓清愁,花消英气”,则隔矣。

然南宋词虽不隔处,比之前人,自有浅深厚薄之别。

人间词话·第三十四则

〔王国维〕 〔清〕

词忌用替代字。

美成《解语花》之“桂华流瓦”,境界极妙。

惜以“桂华”二字代“月”耳。

梦窗以下,则用代字更多。

其所以然者,非意不足,则语不妙也。

盖意足则不暇代,语妙则不必代。

此少游之“小楼连苑”,“绣毂雕鞍”所以为东坡所讥也。

人间词话·第三十三则

〔王国维〕 〔清〕

美成深远之致不及欧、秦,唯言情体物,穷极工巧,故不失为一流之作者。

但恨创调之才多,创意之才少耳。

人间词话·第三十二则

〔王国维〕 〔清〕

词之《雅》、《郑》,在神不在貌。

永叔、少游虽作艳语,终有品格。

方之美成,便有淑女与倡伎之别。

人间词话·第三十一则

〔王国维〕 〔清〕

昭明太子称陶渊明诗“跌宕昭彰,独超众类。

抑扬爽朗,莫之与京”。

王无功称薛收赋“韵趣高奇,词义晦远。

嵯峨萧瑟,真不可言”。

词中惜少此二种气象,前者唯东坡,后者唯白石,略得一二耳。

人间词话·第三十则

〔王国维〕 〔清〕

“风雨如晦,鸡鸣不已”,“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇”,“树树皆秋色,山山尽落晖”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,气象皆相似。