乌赋(并序)

惟玄乌之令鸟兮,性自然之有识。

应炎阳之纯精兮,体乾刚之至色。

望仁里之回翔兮,翩群鸣以拊翼。

嗟自托于君子兮,心虽迩而不逼。

起彼高林,集此丛灌,栖息重阴,列巢布幹。

缤纷雾会,回皇尘乱。

来若雨集,去如云散。

哀鸣日夕,鼓翼昧旦。

噫哑相和,音声可玩。

嗟斯乌之克孝兮,心识养而知慕。

同蓼莪之报德兮,怀凯风之至素。

雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。

游朝霞而凌厉兮,飘轻翥于玄冥。

有昆山之奇类兮,体殊形于玉趾。

淩西极以翱翔兮,为王母之所使。

时应德而来仪兮,介帝王之繁祉。

入中州而武兴兮,集林木而军起。

能休祥于有周兮,矧贞明于吉土。

嘉兹鸟之淑良兮,永和乐而靡已。



译文、注释、简介、赏析

译文

惟有那乌鸦才是命令伟大的鸟儿,它们的本性是聪明的; 能够接受烈阳的纯粹精华,拥有干燥坚固的饰色。 它们回飞到仁人的居所,群体鸣叫拍动翅膀; 可叹它们自诸公那里得到了庇护,心灵虽然接近但并不感到逼迫。 飞起来到高大的树林,集结在茂密的灌木中,栖居在浓荫之下,排列巢穴蔓延。 五彩斑斓的云雾聚集,翻动着尘埃; 像雨水那样聚集,又像云彩那样消散; 悲鸣日夕不停,扇动翅膀昧然到天亮。噫,它们默契地和谐呼应,声音可爱娱闲。 可叹这乌鸦懂得孝道,心灵被培养而知道敬慕; 与珍贵蓼莪一样报答恩德,怀揣着胜利的风韵; 幼鸟已经长大而能够飞翔,便叼着食物回去喂养父母。 翱翔于朝霞之间,轻盈翱翔于幽暗之中; 具有昆山之奇特品种,体形和玉足完全不同。 飞过西方极地翱翔,为王母所派遣; 适时回应美德而前来,是皇帝繁荣的象征。 进入中州而武装起来,集结林木以备战斗。 能够给有周年的休运带来吉祥,更能显现忠明于吉利土地; 这优雅的鸟儿啊,永远和谐快乐,丝毫没有疲倦。


简介

本文选自《艺文类聚·卷第九十二·〈鸟部下·乌·序〉》,《初学记·卷三十·〈鸟部下·乌·赋〉》。



大道曲

〔谢尚〕 〔晋〕

青阳二三月,柳青桃复红。

车马不相识,音落黄埃中。

天地赋(并序)

〔成公绥〕 〔晋〕

惟自然之初载兮,道虚无而玄清,太素纷以溷淆兮,始有物而混成,何元一之芒昧兮,廓开辟而著形。

尔乃清浊剖分,玄黄判离。

太极既殊,是生两仪,星辰焕列,日月重规,天动以尊,地静以卑,昏明迭照,或盈或亏,阴阳协气而代谢,寒暑随时而推移。

三才殊性,五行异位,千变万化,繁育庶类,授之以形,禀之以气。

色表文采,声有音律,覆载无方,流形品物。

鼓以雷霆,润以庆云,八风翱翔,六气氤氲。

蚑行蠕动,方聚类分,鳞殊族别,羽毛异群,各含精而镕冶,咸受范于陶钧,何滋育之罔极兮,伟造化之至神!

若夫悬象成文,列宿有章,三辰烛耀,五纬重光,河汉委蛇而带天,虹蜺偃蹇于昊苍,望舒弥节于九道,羲和正辔于中黄,众星回而环极,招摇运而指方,白兽峙据于参伐,青龙垂尾于心房,玄龟匿首于女虚,朱鸟奋翼于注张,帝皇正坐于紫宫,辅臣列位于文昌,垣屏骆驿而珠连,三台差池而雁翔,轩辕华布而曲列,摄提鼎跱而相望。

若乃徵瑞表祥,灾变呈异,交会薄蚀,抱晕带珥,流逆犯历,谴悟象事,蓬容著而妖害生,老人形而主受喜,天矢黄而国吉祥,彗孛发而世所忌。

尔乃旁观四极,俯察地理,川渎浩汗而分流,山岳磊落而罗峙,沧海沆漭而四周,悬圃隆崇而特起,昆吾嘉于南极,烛龙曜于北阯,扶桑高于万仞,寻木长于千里,昆仑镇于阴隅,赤县据于辰巳。

于是八十一域,区分方别。

风乖俗异,险断阻绝。

万国罗布,九州并列。

青冀白壤,荆衡涂泥,海岱赤埴,华梁青黎,兖带河洛,扬有江淮。

辩方正土,经略建邦,王圻九服,列国一同,连城比邑,深池高墉,康衢交路,四达五通。

东至旸谷,西极泰蒙,南暨丹炮,北尽空同。

遐方外区,绝域殊邻,人首蛇躯,乌翼龙身,衣毛被羽,或介或鳞,栖林浮水,若兽若人,居于大荒之外,处于巨海之滨。

于是六合混一而同宅,宇宙结体而括囊,浑元运流而无穷,阴阳循度而率常,回动纠纷而乾乾,天道不息而自强。

统群生而载育,人托命于所系,尊太一于上皇,奉万神于五帝,故万物之所宗,必敬天而事地。

若乃共工赫怒,天柱摧折,东南俄其既倾,西北豁而中裂,断鳌足而续毁,炼玉石而补缺。

岂斯事之有徵,将言者之虚设?

何阴阳之难测,伟二仪之奓阔!

坤厚德以载物,乾资始而至大,俯尽鉴于有形,仰蔽视于所盖,游万物而极思,故一言于天外。

啸赋

〔成公绥〕 〔晋〕

逸群公子,体奇好异。

傲世忘荣,绝弃人事。

睎高慕古,长想远思。

将登箕山以抗节,浮沧海以游志。

于是延友生,集同好。

精性命之至机,研道德之玄奥。

悯流俗之未悟,独超然而先觉。

狭世路之阨僻,仰天衢而高蹈。

邈姱俗而遗身,乃慷慨而长啸。

于时曜灵俄景,流光蒙汜。

逍遥携手,踟跦步趾。

发妙声于丹唇,激哀音于皓齿。

响抑扬而潜转,气冲郁而熛起。

协黄宫于清角,杂商羽于流徵。

飘游云于泰清,集长风乎万里。

曲既终而响绝,遗馀玩而未已。

良自然之至音,非丝竹之所拟。

是故声不假器,用不借物。

近取诸身,役心御气。

动唇有曲,发口成音。

触类感物,因歌随吟。

大而不洿,细而不沈。

清激切于竽笙,优润和于瑟琴。

玄妙足以通神悟灵,精微足以穷幽测深。

收激楚之哀荒,节北里之奢淫。

济洪灾于炎旱,反亢阳于重阴。

唱引万变,曲用无方。

和乐怡怿,悲伤摧藏。

时幽散而将绝,中矫厉而慨慷。

徐婉约而优游,纷繁骛而激扬。

情既思而能反,心虽哀而不伤。

总八音之至和,固极乐而无荒。

若乃登高台以临远,披文轩而骋望。

喟仰抃而抗首,嘈长引而憀亮。

或舒肆而自反,或徘徊而复放。

或冉弱而柔挠,或澎濞而奔壮。

横郁鸣而滔涸,冽飘眇而清昶。

逸气奋涌,缤纷交错。

列列飙扬,啾啾响作。

奏胡马之长思,向寒风乎北朔。

又似鸿雁之将雏,群鸣号乎沙漠。

故能因形创声,随事造曲。

应物无穷,机发响速。

怫郁冲流,参谭云属。

若离若合,将绝复续。

飞廉鼓于幽隧,猛虎应于中谷。

南箕动于穹苍,清飙振乎乔木。

散滞积而播扬,荡埃蔼之溷浊。

变阴阳之至和,移淫风之秽俗。

若乃游崇岗,陵景山。

临岩侧,望流川。

坐盘石,漱清泉。

藉皋兰之猗靡,荫修竹之蝉蜎。

乃吟咏而发散,声骆驿而响连。

舒蓄思之悱愤,奋久结之缠绵。

心涤荡而无累,志离俗而飘然。

若夫假象金革,拟则陶匏。

众声繁奏,若笳若箫。

磞硠震隐,訇磕㗦嘈。

发徵则隆冬熙蒸,骋羽则严霜夏凋。

动商则秋霖春降,奏角则谷风鸣条。

音均不恒,曲无定制。

行而不流,止而不滞。

随口吻而发扬,假芳气而远逝。

音要妙而流响,声激嚁而清厉。

信自然之极丽,羌殊尤而绝世。

越韶夏与咸池,何徒取异乎郑卫。

于时绵驹结舌而丧精,王豹杜口而失色。

虞公辍声而止歌,宁子检手而叹息。

钟期弃琴而改听,孔父忘味而不食。

百兽率舞而抃足,凤皇来仪而拊翼。

乃知长啸之奇妙,盖亦音声之至极。

咏贫士七首

〔陶渊明〕 〔晋〕

【其一】 万族各有托,孤云独无依。

暧暧空中灭,何时见馀晖。

朝霞开宿雾,众鸟相与飞。

迟迟出林翮,未夕复来归。

量力守故辙,岂不寒与饥?

知音苟不存,已矣何所悲。

【其二】 凄厉岁云暮,拥褐曝前轩。

南圃无遗秀,枯条盈北园。

倾壶绝馀沥,窥灶不见烟。

诗书塞座外,日昃不遑研。

闲居非陈厄,窃有愠见言。

何以慰吾怀,赖古多此贤。

【其三】 荣叟老带索,欣然方弹琴。

原生纳决履,清歌畅商音。

重华去我久,贫士世相寻。

弊襟不掩肘,藜羹常乏斟。

岂忘袭轻裘,苟得非所钦。

赐也徒能辨,乃不见吾心。

【其四】 安贫守贱者,自古有黔娄。

好爵吾不荣,厚馈吾不酬。

一旦寿命尽,弊服仍不周。

岂不知其极,非道故无忧。

从来将千载,未复见斯俦。

朝与仁义生,夕死复何求。

【其五】 袁安困积雪,邈然不可干。

阮公见钱入,即日弃其官。

刍槁有常温,采莒足朝飡。

岂不实辛苦,所惧非饥寒。

贫富常交战,道胜无戚颜。

至德冠邦闾,清节映西关。

【其六】 仲蔚爱穷居,绕宅生蒿蓬。

翳然绝交游,赋诗颇能工。

举世无知者,止有一刘龚。

此士胡独然?

实由罕所同。

介焉安其业,所乐非穷通。

人事固以拙,聊得长相从。

【其七】 昔在黄子廉,弹冠佐名州。

一朝辞吏归,清贫略难俦。

年饥感仁妻,泣涕向我流。

丈夫虽有志,固为儿女忧。

惠孙一晤叹,腆赠竟莫酬。

谁云固穷难,邈哉此前修。

钱神论

〔鲁褒〕 〔晋〕

有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑。

驻驾平市里,顾见綦母先生,班白而徒行,公子曰:“嘻!

子年已长矣。

徒行空手,将何之乎?

”先生曰:“欲之贵人。

”公子曰:“学诗乎?

”曰:“学矣。

”学礼乎?

”曰:“学矣。

”“学易乎?

”曰:“学矣。

”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意!

然后忠臣嘉宾,得尽其心。

《礼》不云乎:男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣修。

’《易》不云乎:“随时之义大矣哉。

吾视子所以,观子所由,岂随世哉。

虽曰已学,吾必谓之未也。

” 先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。

”子拊髀大笑曰:“固哉!

子之云也。

”既不知古,又不知今。

当今之急,何用清谈。

时易世变,古今异俗。

富者荣贵,贫者贱辱。

而子尚贤,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。

贫不离于身,名誉不出乎家室,固其宜也。

昔神农氏没,黄帝、尧、舜教民农桑,以币帛为本。

上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。

使内方象地,外圆象天。

大矣哉!

钱之为体,有乾有坤。

内则其方,外则其圆。

其积如山,其流如川。

动静有时,行藏有节。

市井便易,不患耗损。

难朽象寿,不匮象道。

故能长久,为世神宝。

亲爱如兄,字曰“孔方”。

失之则贫弱,得之则富强。

无翼而飞,无足而走。

解严毅之颜,开难发之口。

钱多者处前,钱少者居后。

处前者为君长,在后者为臣仆。

君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。

《诗》云:“哿矣富人,哀此茕独!

”岂是之谓乎?

钱之为言泉也!

百姓日用,其源不匮。

无远不往,无深不至。

京邑衣冠,疲劳讲肄。

厌闻清谈,对之睡寐。

见我家兄,莫不惊视。

钱之所祐,吉无不利。

何必读书,然后富贵。

昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于嬴二,文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻,官尊名显,皆钱所致。

空版至虚,而况有实。

嬴二虽少,以致亲密。

由此论之,谓为神物。

无位而尊,无势而热。

排朱门,入紫闼。

钱之所在,危可使安,死可使活。

钱之所去,贵可使贱,生可使杀。

是故忿诤辩讼,非钱不胜。

孤弱幽滞,非钱不拔。

怨仇嫌恨,非钱不解。

令问笑谈,非钱不发。

洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已,执我之手,抱我始终。

不计优劣,不论年纪,宾客辐辏,门常如市。

谚日:“钱无耳,可暗使。

”又日:“有钱可使鬼。

”凡今之人,惟钱而已。

故日:军无财,士不来。

军无赏,士不往。

仕无中人,不如归田。

虽有中人而无家兄,不异无翼而欲飞,无足而欲行。

子夏云:“死生有命,富贵在天。

”吾以死生无命,富贵在钱。

何以明之?

钱能转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生。

性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?

天有所短,钱有所长。

四时行焉,百物生焉,钱不如天。

达穷开塞,赈贫济乏,天不如钱。

若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。

今之成人者何必然?

唯孔方而已!

故曰:“君无财,则士不来。

军无赏,则士不往。

”谚曰:“官无中人,不如归田”。

虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔!

使才如颜子,容如子张,空手掉臂,何所希望?

不如早归,广修农商,舟车上下,役使孔方。

凡百君子,和尘同光,上交下接,名誉益彰!

扶风歌

〔刘琨〕 〔晋〕

朝发广莫门,暮宿丹水山。

左手弯繁弱,右手挥龙渊。

顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。

据鞍长叹息,泪下如流泉。

系马长松下,废鞍高岳头。

烈烈悲风起,泠泠涧水流。

挥手长水流,挥手长相谢。

哽咽不能言,浮云为我结。

归鸟为我旋,去家日已远。

安知存与亡,慷慨穷林中。

抱膝独摧藏,麋鹿游我前。

猨猴戏我侧,资粮既乏尽。

薇蕨安可食,揽辔命徒侣。

吟啸绝岩中,君子道微矣。

夫子故有穷,惟昔李骞期。

寄在匈奴庭,忠信反获罪。

汉武不见明,我欲竟此曲。

此曲悲且长,弃置勿重陈。

重陈令心伤。

壮士篇

〔张华〕 〔晋〕

天地相震荡,回薄不知穷。

人物禀常格,有始必有终。

年时俯仰过,功名宜速崇。

壮士怀愤激,安能守虚冲?

乘我大宛马,抚我繁弱弓。

长剑横九野,高冠拂玄穹。

慷慨成素霓,啸咤起清风。

震响骇八荒,奋威曜四戎。

濯鳞沧海畔,驰骋大漠中。

独步圣明世,四海称英雄。

游侠篇

〔张华〕 〔晋〕

翩翩四公子,浊世称贤明。

龙虎方交争,七国并抗衡。

食客三千余,门下多豪英。

游说朝夕至,辩士自纵横。

孟尝东出关,济身由鸡鸣。

信陵西反魏,秦人不窥兵。

赵胜南诅楚,乃与毛遂行。

黄歇北适秦,太子还入荆。

美哉游侠士,何以尚四卿。

我则异于是,好古师老、彭。

王明君

〔石崇〕 〔晋〕

我本汉家子,将适单于庭。

辞决未及终,前驱已抗旌。

仆御涕流离,辕马悲且鸣。

哀郁伤五内,泣泪沾朱缨。

行行日已远,遂造匈奴城。

延我于穹庐,加我阏氏名。

殊类非所安,虽贵非所荣。

父子见陵辱,对之惭且惊。

杀身良不易,默默以苟生。

苟生亦何聊,积思常愤盈。

愿假飞鸿翼,弃之以遐征。

飞鸿不我顾,伫立以屏营。

昔为匣中玉,今为粪上英。

朝华不足欢,甘与秋草并。

传语后世人,远嫁难为情。

梁甫吟

〔陆机〕 〔晋〕

玉衡固已骖,羲和若飞凌。

四运循环转,寒暑自相承。

冉冉年时暮,迢迢天路征。

招摇东北指,大火西南升。

悲风无绝响,玄云互相仍。

丰水凭川结,零露弥天凝。

年命特相逝,庆云鲜克乘。

履信多愆期,思顺焉足凭。

慷慨临川响,非此孰为兴。

哀吟梁甫颠,慷慨独抚膺。