论语·为政篇·第二章

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’”



译文、注释、简介、赏析

译文

孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正 ’。”


注释

诗三百:诗,指《诗经》一书,此书实有305篇,三百只是举其整数 。 蔽:概括的意思。 思无邪:此为《诗经•鲁颂》上的一句,此处的“思”作思想解。无 邪,一解为“纯正”,一解为“直”,后者较妥。



论语·为政篇·第三章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

论语·为政篇·第四章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

论语·为政篇·第五章

〔孔子〕 〔周〕

孟懿子问孝。

子曰:“无违。

”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。

”樊迟曰:“何谓也?

”子曰:“生,事之以礼。

死,葬之以礼,祭之以礼。

论语·为政篇·第六章

〔孔子〕 〔周〕

孟武伯问孝。

子曰:“父母唯其疾之忧。

论语·为政篇·第七章

〔孔子〕 〔周〕

子游问孝。

子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎?

论语·为政篇·第一章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:「为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

论语·八佾篇·第二十六章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?

论语·八佾篇·第二十五章

〔孔子〕 〔周〕

子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。

”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。

论语·八佾篇·第二十四章

〔孔子〕 〔周〕

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。

”从者见之。

出曰:“二三子何患于丧乎?

天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。

论语·八佾篇·第二十三章

〔孔子〕 〔周〕

子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也。

从之一,纯如也,皦如也,绎如也,以成。