蓦山溪·送伯礼

江头日暮痛饮，乍雪晴犹凛。

山驿凄凉，灯昏人独寝。

鸳机新寄断锦，叹往事、不堪重省。

梦破南楼，绿云堆一枕。

穷山孤垒，腊尽春初破。

寂寞掩空斋，好一个、无聊底我。

啸台龙岫，随分有云山，临浅濑，荫长松，闲据胡床坐。

三杯径醉，不觉纱巾堕。

画角唤人归，落梅村、篮舆夜过。

城门渐近，几点妓衣红，官驿外，酒垆前，也有闲灯火。

咚咚傩鼓饯流年，烛焰动金船。

彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。

文园谢病，兰成久旅，回首凄然。

明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。

有蓬四垣张子居官，童子晨谒：「有驹在门，张子迎客。

」平生故人予致其馈客以飧，撷露菊之清英，剪霜杞之芳根，芬敷满前，无有馨膻。

客愠而作，谓余曷然？

张子始叹终笑以言。

陋虽尔弃，分则余安。

子闻之乎？

胶西先生为世达者，文章行义遍满天下，出守胶西。

曾是不饱，先生不愠赋以自笑。

先生哲人大守尊官食若不厌，况于余焉。

不称是，惧敢谋其他，请卒予说。

子无我嗟，冥冥之中实有神物主司下人，不间毫发。

夫德不称享者，殃劳不称费者，罚予身甚微。

余事甚贱，聊逍遥于枯槁，庶自远于人患，客谢而食，如膏如饴，兹山林之所乐，予与尔其安之。

沱江自岷而别，张若、李冰之守蜀，始作堋以揵水，而阔．沟以导之，大溉蜀郡、广汉之田，而蜀已富饶。

今成都二水，皆江沱支流，来自西北而汇于府之东南，乃所谓二江双流者也。

沱旧循南隍，与江并流以东。

唐人高骈始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。

渚者，合江故亭。

唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉。

从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。

俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙．于其前。

鸣瀬抑扬，鸥鸟上下。

商舟渔艇，错落游衍。

春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。

既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎，不为塘埭以居水，故陂湖汉漾之胜．比他方为少。

倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱之助。

古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？

兹或可书以视后，盖因合江而发之。

父母养其子而不教，是不爱其子也。

虽教而不严，是亦不爱其子也。

父母教而不学，是子不爱其身也。

虽学而不勤，是亦不爱其身也。

是故养子必教，教则必严。

严则必勤，勤则必成。

学，则庶人之子为公卿。

不学，则公卿之子为庶人。

风摇荡，雨蒙茸，翠条柔弱花头重。

春衫窄，香肌湿，记得年时，共伊曾摘。

都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤。

关山隔，晚云碧，燕儿来也，又无消息。

枯草霜花白，寒窗月影新。

惊鸦时绕树，吠犬远随人。

出仕谗销骨，归耕病满身。

世间输坏衲，切莫劝冠巾。

孤舟转山曲，豁尔见平川。

树杪帆初落，峰头月正圆。

荒烟几家聚，瘦野一刀田。

行客愁明发，惊滩鸟道前。

太师王公讳彦章，字子明，郓州寿张人也。

事梁为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。

晋天福二年，始赠太师。

公在梁以智勇闻，梁、晋之争数百战，其为勇将多矣，而晋人独畏彦章。

自乾化后，常与晋战，屡困庄宗于河上。

及梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将多以谗不见信，皆怒而有怠心，而梁亦尽失河北，事势已去，诸将多怀顾望。

独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。

公既死，而梁亦亡矣。

悲夫！

五代终始才五十年，而更十有三君，五易国而八姓。

士不幸而出乎其时，能不污其身得全其节者鲜矣。

公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：「豹死留皮，人死留名。

」盖其义勇忠信，出于天性而然。

予于《五代书》，窃有善善恶恶之志，至于公传，未尝不感愤叹息，惜乎旧史残略，不能备公之事。

康定元年，予以节度郑官来此，求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。

又言敬翔怒末帝不肯用公，欲自经于帝前。

公因用笏画山川，为御史弹而见废。

又言公五子，其二同公死节。

此皆旧史无之。

又云，公在滑，以谗自归于京师。

而《史》云召之。

是时梁兵尽属段凝，京师羸兵不满数千，公得保銮五百人之郓州，以力寡败于中者。

而《史》云将五千以往者，亦皆非也。

公之攻德胜也，初受命于帝前，期以三日破敌，梁之将相，闻者皆窃笑。

及破南城，果三日。

是时庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。

庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！

今国家罢兵四十年，一旦元昊反，败军杀将，连四五年，而攻守之计至今未决。

予尝独持用奇取胜之议，而叹连将屡失其机。

时人闻予说者，或笑以为狂，或忽若不闻，虽予亦惑，不能自信。

及读公家传，至于德胜之捷，乃知古之名将必出于奇，然后能胜。

然非审于为计者不能出奇，奇在速，速在果，此天下伟男子之所为，非拘牵常算之士可到也。

每读其传，未尝不想见其人。

后二年，予复来通判州事。

岁之正月，过俗所谓铁枪寺者，又得公画像而拜焉。

岁久磨灭，隐隐可见，亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。

公尤善用枪，当时号王铁枪，公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。

一枪之勇，同时岂无？

而公独不朽者，岂其忠义之节使然欤？

画已百馀年矣，完之复可百年，然公之不泯者，不系乎画之存不存也。

而予尤区区如此者，盖其希慕之至焉耳。

读其书，尚想乎其人，况得拜其像识其面目，不忍见其坏也。

画既完，因书予所得者于后，而归其人使藏之。