黄帝内经·灵枢·寒热病

皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊,不得汗,取之三阳之络,以补手太阴。

肌寒热者,肌痛,毛发焦而唇槁腊,不得汗取三阳于下,以去其血者,补足太阴以出其汗。

骨寒热者病无所安,汗注不休。

齿未槁,取其少阴于阴股之络。

齿已槁,死不治。

骨厥亦然。

骨痹,举节不用而痛,汗注烦心,取三阴之经补之。

身有所伤,血出多及中风寒,苦有所堕坠,四支懈惰不收,名曰体惰,取其小腹脐下三结交。

三结交者,阳明、太阴也,脐下三寸关元也。

厥痹者,厥气上及腹,取阴阳之络,视主病也,泻阳补阴经也。

颈侧之动脉人迎。

人迎,足阳明也,在婴筋之前。

婴筋之后,手阳明也,名曰扶突。

次脉,足少阳脉也,名曰天牖,次脉,足太阳也,名曰天柱。

腋下动脉臂太阴也,名曰天府。

阳迎头痛,胸满不得息,取之人迎。

暴喑气□,取扶突与舌本出血。

暴聋气蒙,耳目不明,取天牖。

暴挛痫眩,足不任身,取天柱。

暴瘅内逆,肝肺相搏,血溢鼻口,取天府。

此为天牖五部。

臂阳明有入□齿者名曰大迎,下齿龋取之臂,恶寒补之,不恶寒泻之。

足太阳有入頄□齿者,名曰角孙,上齿龋取之,在鼻与頄前,方病之时其脉盛,盛则泻之虚则补之。

一曰取之出鼻外。

足阳明有挟鼻入于面者,名曰悬颅,属口,对入系目本,视有过者取之,损有余,益不足,反者益其。

足太阳有通项入于脑者,正属目本,名曰眼系,头目苦痛取之,在项中两筋间,入脑乃别。

阴跷阳跷,阴阳相交,阳入阴,阴出阳,交于目锐眦。

阳气盛则瞋目,阴气盛则瞑目。

热厥取足太阴、少阳,皆留之。

寒厥取足阳明、少阴于足,皆留之。

舌纵涎下,烦悗,取足少阴。

振寒洒洒鼓颔,不得汗出,腹胀烦悗,取手太阴。

刺虚者,刺其去也。

刺实者,刺其来也。

春取络脉,夏取分腠,秋取气口,冬取经输,凡此四时,各以时为齐。

络脉治皮肤,分腠治肌肉,气口治筋脉,经输治骨髓。

五藏身有五部:伏兔一。

腓二,腓者,□也。

背三。

五藏之腧四。

项五。

此五部有痈疽者死。

病始手臂者,先取手阳明、太阴而汗出。

病始头首者,先取项太阳而汗出。

病始足胫者,先取足阳明而汗出。

臂太阴可汗出,足阳明可汗出。

故取阴而汗出甚者,止之于阳。

取阳而汗出甚者,止之于阴。

凡刺之害,中而不去则精泄,不中而去则致气。

精泄则病甚而恇,致气则生为痈疽也。



译文、注释、简介、赏析

译文

皮肤寒热的人,不能贴着坐,身上的毛发焦黄,鼻子干燥脱皮,不能出汗。这种情况是因为体内的三阳经络不通畅,需要补充手太阴经络。肌肉寒热的人,身上肌肉酸痛,毛发焦黄,嘴唇干燥脱皮,也不能出汗。可以取下身的三阳经络,以排除体内的湿气,然后补足手太阴经络,让其能出汗。骨头寒热的人,病情没有稳定的地方,大量出汗。如果牙齿还没有腐烂,可以取下身的少阴经络;如果牙齿已经腐烂,就无法治疗了。骨头厥冷也是一样的情况。骨痹的人,举起手脚会感觉疼痛,出汗后感到烦躁不安,可以取下身的三阴经络来补充。身体受伤,出血过多或者中风受寒,会感到痛苦或有坠坏的感觉,四肢无力不收紧,这种情况叫做体惰。可以取小腹以下的三个交点,即腹部的阳明经和太阴经,以治疗体惰。厥冷的人,身体冷气要升上腹部,可以取阴阳经络,观察病情,泻掉阴气补足阳经。靠近颈部的动脉叫人迎脉。取人迎脉时,足太阳明经在脚跟前的婴筋之前;婴筋之后是手阳明经,也叫做扶突。接下来是足少阳经,叫天牖;再下面是足太阳经,叫天柱。腋下的动脉是臂部的太阴经,叫天府。阳迎头痛,胸部闷满呼吸不畅,可以取人迎脉。突然失语气阻,可以取扶突脉并让舌头出血。突然失聪,视听模糊,可以取天牖脉。突然痉挛癫痫眩晕,脚步不稳,可以取天柱脉。突然内脏疾病逆行,肝脏和肺脏交战,鼻口出血,可以取天府脉。这就是天牖的五个部分。臂上阳明经中有通到牙齿的部分叫大迎,可以从臂上取经,如果有寒冷的症状,则补足它,如果没有寒冷的症状,则泻掉它。足太阳经中有通到下颌牙齿的部分叫角孙,可以从上颌取经,就在鼻子和上颌的位置,治疗的时候应该脉搏旺盛,旺盛的时候就泻掉它,虚弱的时候就补足它。还可以在鼻子外面取。足阳明经中有通向面部的鼻子的部分叫悬颅,属于口部,向面部延伸的鼻子外面,对于过度的情况取之,如果有剩余的就减少,如果不够就增加。足太阳经中有通向大脑的部分叫眼系,属于头部,头部和眼睛疼痛时取之,在脖子中间的两根筋之间,进入脑部才分开。阴跷阳跷,阴阳相交,阳经进入阴经,阴经出来阳经,在目的锐眦相交。阳气旺盛时眼睛瞪大,阴气旺盛时眼睛闭合。热性厥病可以取足太阴和少阳经络,都应该留下;寒性厥病可以取足阳明和少阴经络于足部,也都应该留下。舌头垂涎下,烦躁不安,可以取足少阴经络。寒冷的时候颤抖,无法出汗,腹部胀痛烦躁,可以取手太阴经络。刺补虚弱者,刺的是病根;刺治实证者,刺的是病来的原因。春天应该取络脉,夏天取分腠,秋天取气口,冬天取经输,四季各有不同的治疗方法。络脉治疗皮肤问题,分腠治疗肌肉问题,气口治疗筋脉问题,经输治疗骨髓问题。五脏身体有五个部分:伏兔一部分;小腿部二;背部三;五脏部位四;项部五。如果五个部分都有痈疽,就会死亡。病情开始从手臂部位出现的,首先应该取手阳明和太阴经络,让汗水排出。病情开始从头部出现的,首先应该取项的太阳经络,让汗水排出。病情开始从脚踝部位出现的,首先应该取足阳明经络,让汗水排出。臂部的太阴经络可以出汗,足部的阳明经络可以出汗。因此,取阴经让汗水排出过多的情况,就要停止治疗;取阳经让汗水排出过多的情况,就要停止治疗。刺针治疗如果中了脉,不转为其他脉,就会损害精气,不中脉而转为其他脉,就会导致气血旺盛,导致痈疽疾病的发生。



黄帝内经·灵枢·病狂

〔王冰〕 〔唐〕

目眦外决于面者,为锐眦,在内近鼻者,为内眦,上为外眦,下为内眦。

癫疾始生,先不乐,头重痛,视举目赤,甚作极已而烦心,候之于颜。

取手太阳、阳明、太阴,血变而止。

癫疾始作而引口啼呼喘悸者,候之手阳明,太阳,左强者攻其右,右强者攻其左,血变而止。

癫疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太阳、阳明、太阴、手太阳,血变而止。

治癫疾始作,常与之居,察其所当取之处。

病至,视之有过者泻之,置其血于瓠壶之中,至其发时,血独动矣。

不动,灸穷骨二十壮。

穷骨者,□骨也。

骨癫疾者,顑齿诸腧分肉皆满,而骨居,汗出,烦悗。

呕多沃沫,气下泄,不治。

筋癫疾者,身倦挛急,脉大,刺项大经之大杼脉。

呕多沃沫,气下泄,不治。

脉癫疾者,暴仆,四肢之脉皆胀而纵。

脉满,尽刺之出血。

不满,灸之挟项太阳,灸带脉于腰相去三寸,诸分肉本输。

呕多沃沫,气下泄,不治。

癫疾者,疾发如狂者,死不治。

狂始生,先自悲也,喜忘、苦怒、善恐者,得之忧饥,治之取手太阴、阳明,血变而止及取足太阴、阳明。

狂始发,少卧不饥,自高贤也,自辨智也,自尊贵也,善骂詈,日夜不休,治之取手阳明、太阳、太阴、舌下少阴。

视之盛者,皆取之,不盛,释之也。

狂言、惊、善笑、好歌乐、妄行不休者,得之大恐,治之取手阳明、太阳、太阴。

狂,目妄见、耳妄闻、善呼者,少气之所生也。

治之取手太阳、太阴、阳明、足太阴、头、两顑。

狂者多食,善见鬼神,善笑而不发于外者,得之有所大喜,治之取足太阴、太阳、阳明,后取手太阴、太阳、阳明。

狂而新发,未应如此者,先取曲泉左右动脉,及盛者见血,有顷已。

不已,以法取之,灸骨□二十壮。

风逆,暴四肢肿,身漯漯,唏然时寒,饥则烦,饱则善变。

取手太阴表里、足少阴、阳明之经。

肉清取荥、骨清取井、经也。

厥逆为病也,足暴清,胸若将裂,肠苦将以刀切之,烦而不能食,脉大小皆涩,暖取足少阴,清取足阳明,清则补之,温则泻之。

厥逆腹胀满,肠鸣,胸满不得息,取之下胸二胁,咳而动手者,与背输,以手按之,立快者是也。

内闭不得溲,刺足少阴太阳,与抵上以长针。

气逆,则取其太阴、阳明、厥阴,甚取少阴、阳明,动者之经也。

少气,身漯漯也,言吸吸也,骨酸体重,懈惰不能动,补足少阴。

短气,息短不属,动作气索。

补足少阴,去血络也。

黄帝内经·灵枢·热病

〔王冰〕 〔唐〕

偏枯,身偏不用。

而痛,言不变,志不乱,病在分腠之间,巨针取之,益其不足,损其有余,乃可复也。

痱之为病也,身无痛者,四肢不收。

智乱不甚,其言微知,可治。

甚则不能言,不可治也。

病先起于阳,后入于阴者先取其阳,后取其阴,浮而取之。

热病三日,而气口静、人迎躁者,取之诸阳,五十九刺,以泻其热,而出其汗,实其阴,以补其不足者。

身热甚,阴阳皆静者,勿刺也。

其可刺者,急取之,不汗出则泄。

所谓勿刺者,有死征也。

热病七日八日,脉口动,喘而短者,急刺之,汗且自出,浅刺手大指间。

热病七日八日,脉微小,病者溲血,口中干,一日半而死。

脉代者,一日死。

热病已得汗出,而脉尚躁,喘且复热,勿刺肤,喘甚者死。

热病七日八日,脉不躁,躁不散数,后看中有汗。

三日不汗,四日死。

未曾汗者,勿腠刺之。

热病先肤痛,窒鼻充面,取之皮,以第一针,五十九,苛轸鼻,索皮于肺,不得索之火,火者心也。

热病先身涩倚而热,烦俯,干唇口溢,取之皮,以第一针,五十九。

肤胀口干,寒汗出,索脉于心,不得,索之水,水者,肾也。

热病溢干多饮,善惊,卧不起,取之肤肉,以第六针,五十九,目眦青,索肉于脾,不得索之木,木者,肝也。

热病面青,脑痛,手足躁,取之筋间,以第四针于四逆。

筋躄目浸,索筋于肝,不得,索之金,金者,肺也。

热病数惊,瘈瘲而狂,取之脉,以第四针,急泻有余者,癫疾毛发去,索血于心,不得,索之水,水者,肾也。

热病身重骨痛,耳聋而好瞑,取之骨,以第四针,五十九,刺骨。

病不食,啮齿耳青,索骨于肾,不得,索之土,土者,脾也。

热病不知所痛,耳聋,不能自收,口干,阳热甚,阴颇有寒者,热在髓,死不可治。

热病头痛,颞□,脉痛,善衄,厥热病也,取之以第三针,视有余不足,寒热痔。

热病,体重,肠中热,取之以第四针,于其俞,及下诸趾间,索气于胃胳(络)得气也。

热病挟脐怎痛,胸胁满,取之涌泉与阴陵泉,取以第四针,针嗌里。

热病,而汗且出,及脉顺可汗者,取之鱼际、太渊、大都、太白。

泻之则热去,补之则汗出太甚,取内踝上横脉以止之。

热病,已得汗而脉尚盛躁盛,此阴脉之极也,死。

其得汗而脉静者生。

去病,脉尚盛躁而不得汗者,此阳脉之极也,脉盛躁,得汗静者,生。

热病不可刺者有九:一曰:汗不出,大颧发赤哕者死。

二曰:泄而腹满甚者死。

三曰:目不明,热不已者死。

四曰:老人婴儿热而腹满者死。

五曰:汗不出呕下血者死。

六曰:舌本烂,热不已者死。

七曰:咳而衄,汗不出,出不至足者死。

八曰:髓热者死。

九曰:热而痉者死。

腰折,瘛瘲,齿噤也。

凡此九者,不可刺也。

所谓五十九刺者,两手外内侧各三,凡十二痏。

五指间各一,凡八痏,足亦如是。

头入发一寸旁三分各三,凡六痏。

更入发三寸边五,凡十痏。

耳前后口下者各,项中一,凡六痏。

巅上一,聪会一,发际一,廉泉一,风池二,天柱二。

气满胸中喘息,取足太阴大趾之端,去爪甲如韭叶,寒则留之热则疾之,气下乃止。

心疝暴痛,取足太阴厥阴,尽刺去其血络。

喉痹舌卷,口中干,烦心,心痛,臂内廉痛,不可及头,取手小指次指爪甲下,去端如韭叶。

目中赤痛,从内眦始,取之阴跷。

风痉身反折,先取足太阳及腘中及血络出血,中有寒,取三里。

癃取之阴跷及三毛上及血络,出血男子如蛊,女子如怚,身体腰脊如解,不欲饮食,先取涌泉见血,视跗上盛者,尽见血也。

黄帝内经·灵枢·厥病

〔王冰〕 〔唐〕

厥头痛,面若肿起而烦心,取之足阳明太阴。

厥头痛,头脉痛,心悲,善泣,视头动脉反盛者,刺尽去血,后调足厥阴。

厥头痛,贞贞头痛而重,泻头上五行,行五,先取手少阴,后取足少阴。

厥头痛,意善忘,按之不得,取头面左右动脉,后取足太阴。

厥头痛,项先痛,腰脊为应,先取天柱,后取足太阳。

厥头痛,头痛甚,耳前后脉涌有热,泻出其血后取足少阳。

真头痛,头痛甚,脑尽痛,手足寒至节,死不治。

头痛不可取于腧者,有所击堕,恶血在于内,若肉伤,痛未已,可则刺,不可远取也。

头痛不可刺者,大痹为恶,日作者,可令少愈,不可已。

头半寒痛,先取手少阳阳明,后取足少阳阳明。

厥心痛,与背相控,善瘈,如从后触其心,伛偻者,肾心痛也,先取京骨、昆仑,发针不已,取然谷。

厥心痛,腹胀胸满,心尤痛甚,胃心痛也,取之大都、大白。

厥心痛,痛如以锥针刺其心,心痛甚者,脾心痛也,取之然谷、太溪。

厥心痛,色苍苍如死状,终日不得太息,肝心痛也,取之行间、太冲。

厥心痛,卧若徒居,心痛间,动作,痛益甚,色不变,肺心痛也,取之鱼际、太渊。

真心痛,手足清至节,心痛甚,旦发夕死。

心痛不可刺者,中有盛聚,不可取于腧。

肠中有虫瘕及蛟有也。

皆不可取以小针,心肠痛,□作痛,脓聚,往来上下行,痛有休止,腹热喜渴,涎出者,是蛟有也,以手聚按而坚持之,无令得移,以大针刺之,久持之,虫不动,乃出针也。

并腹脓痛,形中上者。

耳聋无闻,取耳中。

耳鸣,取耳前动脉。

耳痛不可刺者,耳中有脓,若有干耵聍,耳无闻也。

耳聋取手小指次指爪甲上与肉交者,先取手,后取足。

耳鸣取手中指爪甲上,左取右,右取左,先取手,后取足。

足髀不可举,侧而取之在枢谷中,以员利针,大针不可刺。

病注下血,取曲泉。

风痹淫砾,病不可已者,足如履冰,时如入汤中,股胫淫泺,烦心头痛,时呕时悗,眩已汗出,久则目眩,悲以喜恐,短气,不乐,不出三年死矣。

黄帝内经·灵枢·五邪

〔王冰〕 〔唐〕

邪在肺则皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,欬动肩背。

取之膺中外腧,背三节五脏之傍,以手疾按之,快然,乃刺之。

取之缺盆中以越之。

邪在肝,则两胁中痛,寒中,恶血在内行善掣节,时脚肿。

取之行间,以引胁下,补三里以温胃中,取血脉以散恶血。

取耳间青脉,以去其掣。

邪在脾胃,则病肌肉痛,阳气有余,阴气不足,则热中善饥。

阳气不足,阴气有余,则寒中肠鸣、腹痛。

阴阳俱有余,若俱不足,则有寒有热,皆调于三里。

邪在肾,则病骨痛,阴痹。

阴痹者,按之而不得,腹胀,腰痛,大便难,肩背颈项痛,时眩。

取之涌泉、昆仑。

视有血者,尽取之。

邪在心,则病心痛,喜悲时眩仆。

视有余不足而调之其输也。

黄帝内经·灵枢·四时气

〔王冰〕 〔唐〕

黄帝问于歧伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为定?

歧伯曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。

故春取经、血脉、分肉之间,甚者,深刺之,间者,浅刺之。

夏取盛经孙络,取分间绝皮肤。

秋取经腧。

邪在腑,取之合。

冬取井荣,必深以留之。

温虐汗不出,为五十九痏,风□肤胀,为五十痏。

取皮肤之血者,尽取之。

飧泄补三阴之上,补阴陵泉,皆久留之,热行乃止。

转筋于阳,治其阳。

转筋于阴,治其阴。

皆卒刺之。

徒□先取环谷下三寸,以铍针针之,已刺而筒之而内之,入而复之,以尽其□,必坚。

来缓则烦悗,来急则安静,间日一刺之,□尽乃止。

饮闭药,方刺之时徒饮之,方饮无食,方食无饮,无食他食,百三十五日。

着痹不去,久寒不已,卒取其三里。

骨为干。

肠中不便,取三里,盛泻之,虚补之。

疠风者,素刺其肿上。

已刺,以锐针针其处,按出其恶气,肿尽乃止,常食方食,无食他食。

腹中常鸣气上冲胸,喘不能久立。

邪在大肠,刺肓之原,巨虚上廉、三里。

小腹控睾,引腰脊,上冲心。

邪在小肠者,连睾系,属于脊,贯肝肺,络心系。

气盛则厥逆,上冲肠胃,煄肝,散于肓,结于脐,故取之肓原以散之,刺太阴以予之,取厥阴以下之,取巨虚下廉去之,按其所过之经以调之。

善呕,呕有苦,长太息,心中憺憺,恐人将人将捕之。

邪在胆,逆在胃,胆液泄,则口苦,胃气逆,则呕苦,故曰呕胆。

取三里以下。

胃气逆,则刺少阳血络,以闭胆逆,却调其虚实,以去其邪。

饮食不下,膈塞不通,邪在胃脘,在上脘,则刺抑而下之,在下脘,则散而去之。

小腹痛肿,不得小便,邪在三焦,约取之太阳大络,视其络脉与厥阴小络,结而血者,肿上及胃脘,取三里。

睹其色,察其以,知其散复者,视其目色,以知病之存亡也。

一其形,听其动静者,持气口人迎气口人迎以视其脉,坚且盛且滑者,病日进,脉软者,病将下,诸经实者,病三日已。

气口候阴,人迎候阳也。

类型

朝代

形式