鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。

谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。

满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。



译文、注释、简介、赏析

译文

在绿阴丛中,一座别致、幽静的小楼悄然独立,曲曲折折的栏杆紧紧依偎着碧树,两者相映成趣。春风和煦轻柔,鹅黄嫩绿、如丝如缕的杨柳在风中款款摆动腰肢,摇曳多姿。春光明媚,晴空万里,游丝袅袅,柳絮翻飞,这已是暮春景象了,正当杏花盛开,娇艳无比之际,却下起了一阵小雨。在如此深重的幽情之中,她不由沉沉睡去,正在睡酣梦甜之际,却被窗外清脆的莺啼声惊起,而美梦也再也无寻处了。


注释

偎:紧靠着。黄金缕:形容嫩黄的柳条,如同丝丝金线一般。钿筝:用金翠宝石装饰的筝,玉柱:筝上定弦用的玉制码子。海燕:传说燕子来自海上,故称“海燕”。双飞,一作“惊飞”。以上两句是写有人弹起筝来,双燕由帘内惊起飞走。游丝:指在空中飞扬的虫丝。落絮:指飘落的柳絮。一霎(shà):一阵子。唐孟郊《春后雨》诗:“昨夜一霎雨,天意苏群物。”觉来:醒来。莺乱语,一作“慵不语”。


简介

《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》为南唐词人冯延巳所作,通过对闺情的描写,感叹春光易逝,寓含词人对南唐小朝廷国运颓危的无奈感叹之情。


赏析

谭献《复堂词话》评此词云:“金碧山水,一片空漾,此正周氏(周济)所谓‘有寄托入,无寄托出’也。”又,评“满眼游丝兼落絮”句:感;评“一霎清明雨”句:境;评“浓睡觉来莺乱语”句:人;评“惊残好梦无寻处”句:情。陈廷焯《词则·天稚集》卷一亦云此词:“忧谗畏讥,思深意苦,信其言不必论其人也。”又《云韶集》卷一:“雅秀工丽,是欧公之祖。字字和雅,字字秀丽,词中正格也。”(南京图书馆藏清钞本)又《白雨斋词话(稿本)》卷六:“《蝶恋花》一调,最为古雅,‘六曲阑干’唱后,几成绝句。”蔡嵩云《柯亭词论》:“正中《鹊踏枝》十四章,郁伊惝倪究莫测其意惽。刘融斋谓其词流连光景,惆怅自怜。冯梦华则以为有家国之感寓乎其中,然欤否欤。”唐圭璋《唐宋词简释》:此首,情绪亦寓景中。“六曲”三句,阑外景;“谁把”两句,帘内景。阑外杨柳如丝,帘内海燕双栖,是一极富丽极幽静之金屋。而钿筝一声,骤惊双燕,又是极微妙之兴象。下片,“满眼”三句,因雨而引起惜花情绪,“浓睡”两句,因梦而引起恼莺情绪。镇日凄清,原无欢意,方期睡浓梦好,一晌贪欢,偏是莺语又惊残梦,其惆怅为何如耶。谭复堂评此词如“金碧山水,一片空蒙”,可谓善会消息矣。



咏扇

〔李煜〕 〔五代十国〕

揖让月在手,动摇风满怀。

诸上座帖

〔文益〕 〔五代十国〕

诸上座为复只要弄唇嘴,为复别有所图,恐伊执著。

且执著甚么?

为复执著理,执著事,执着色,执著空。

若是理,理且作么生执?

若是事,事且作么生执?

着色、著空亦然。

山僧所以寻常向诸上座道,十方诸佛、十方善知识时常垂手。

诸上座时常接手,十方诸佛、诸善知识垂手处合委悉也。

甚么处是诸上座接手处,还有会处会取好。

莫未会得,莫道揔是都来圆取。

诸上座傍家行脚,也须审谛,著些子精神,莫只藉少智慧,过却时光,山僧在众见此多矣。

古圣所见诸境,唯见自心。

祖师道:不是风动、幡动,风动、幡动者心动。

但且凭么会好,别无亲於亲处也。

僧问:如何是不生灭底心?

向伊道:那个是生灭底心?

僧云:争奈学人不见。

向伊道:汝若不见,不生不灭底也不是。

又问:承教有言佛以一音演说法,众生随类各得解,学人如何解?

向伊道:汝甚解前问已是不会古人语也,因甚。

却向伊道:汝甚解,何处是伊解处,莫是于伊分中便点与伊,莫是为伊不会问,却反射伊么?

决定非此道理,慎莫错会。

除此两会,别又如何商量?

诸上座若会得此语也,即会得诸圣揔持门,且作么生会?

若会得一音演说,不会得随类各解,凭么道莫是有过无过,说么莫错会好。

既不凭么会说一音演说,随类得解。

有个下落,始得,每日空上来下去,又不当得人事,且究道眼始得。

古人道一切声是佛声,一切色是佛色,何不且恁么会取。

韭花帖

〔杨凝式〕 〔五代十国〕

昼寝乍兴,輖饥正甚,忽蒙简翰,猥赐盘飧。

当一叶报秋之初,乃韭花逞味之始,助其肥羜,实谓珍羞,充腹之馀。

铭肌载切,谨修状陈谢伏惟鉴察。

谨状。

七月十一日,状。

开元乐

〔李煜〕 〔五代十国〕

心事数茎白发,生涯一片青山。

空林有雪相待,野路无人自还。

渔歌子·草芊芊

〔孙光宪〕 〔五代十国〕

草芊芊,波漾漾。

湖边草色连波涨。

沿蓼岸,泊枫汀,天际玉轮初上。

扣舷歌,联极望。

桨声伊轧知何向?

黄鹄叫,白鸥眠,谁似侬家疏旷?

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