道德经(第四十四章)

名与身孰亲?

身与货孰多?

得与亡孰病?

甚爱必大费。

多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。



译文、注释、简介、赏析

译文

声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。


注释

货:财富。多:贵重。得:指名利。亡:指丧失性命。病:有害。甚爱必大费:过于爱名就必定要付出很大的耗费。多藏必厚亡:豐厚的藏货就必定会招致惨重的损失。知足不辱:今本没有「故」字,据帛书补之。



道德经(第四十五章)

〔老子〕 〔周〕

大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

静胜躁,寒胜热。

清静为天下正。

道德经(第四十六章)

〔老子〕 〔周〕

天下有道,却走马以粪。

天下无道,戎马生于郊。

祸莫大于不知足。

咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

道德经(第四十七章)

〔老子〕 〔周〕

不出户,知天下。

不窥牖,见天道。

其出弥远,其知弥少。

是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

道德经(第四十三章)

〔老子〕 〔周〕

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

不言之教,无为之益,天下希及之。

道德经(第四十二章)

〔老子〕 〔周〕

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

故物或损之而益,或益之而损。

人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死,吾将以为教父。

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