陶徵士诔

物尚孤生,人固介立。

岂伊时遘,曷云世及?

嗟乎若士!

望古遥集。

韬此洪族,蔑彼名级。

睦亲之行,至自非敦。

然诺之信,重于布言。

廉深简絜,贞夷粹温。

和而能峻,博而不繁。

依世尚同,诡时则异。

有一于此,两非默置。

岂若夫子,因心违事?

畏荣好古,薄身厚志。

世霸虚礼,州壤推风。

孝惟义养,道必怀邦。

人之秉彝,不隘不恭。

爵同下士,禄等上农。

度量难钧,进退可限。

长卿弃官,稚宾自免。

子之悟之,何悟之辩?

赋诗归来,高蹈独善。

亦既超旷,无适非心。

汲流旧巘,葺宇家林。

晨烟暮蔼,春煦秋阴。

陈书辍卷,置酒弦琴。

居备勤俭,躬兼贫病。

人否其忧,子然其命。

隐约就闲,迁延辞聘。

非直也明,是惟道性。

纠纆斡流,冥漠报施。

孰云与仁?

实疑明智。

谓天盖高,胡愆斯义?

履信曷凭?

思顺何寘?

年在中身,疢维痁疾。

视死如归,临凶若吉。

药剂弗尝,祷祀非恤。

傃幽告终,怀和长毕。

呜呼哀哉!

敬述靖节,式尊遗占。

存不愿丰,没无求赡。

省讣却赙,轻哀薄敛。

遭壤以穿,旋葬而窆。

呜呼哀哉!

深心追往,远情逐化。

自尔介居,及我多暇。

伊好之洽,接阎邻舍。

宵盘昼憩,非舟非驾。

念昔宴私,举觞相诲。

独正者危,至方则碍。

哲人卷舒,布在前载。

取鉴不远,吾规子佩。

尔实愀然,中言而发。

违众速尤,迕风先蹶。

身才非实,荣声有歇。

睿音永矣,谁箴余阙?

呜呼哀哉!

仁焉而终,智焉而毙。

黔娄既没,展禽亦逝。

其在先生,同尘往世。

旌此靖节,加彼康惠。

呜呼哀哉!



译文、注释、简介、赏析

译文

物品虽然孤单存在,人类却固守立场。难道我在何时相遇,何时来到这个世界上呢?哎呀!如同士人一般,向往古代英杰的聚集。隐藏于这个伟大的家族中,不屑于那些荣誉地位。亲近亲人的行为,必定非常尊重。但信守承诺的重要性,比语言的布道更为重要。廉洁简约、忠诚正直、纯净宽厚、能够庄严而不浮夸。依照世俗还是一致的,但在变幻时代彼此却有所不同。有一些事情,虽然彼此并没有明确表态。难道像夫子那样,心灵背离行事吗?敬畏荣耀、崇尚古代,省略了个人利益而追求伟大的志向。世俗奉行虚礼,州境向风推进。孝顺就是义务养育,道德必定怀有国家的责任。人们应保持中庸而不庸俗,爵位和平民一样低微,禄位与农民一样平等。度量难以称衡,进退可以自行决定。长卿放弃官职,稚宾自己免去。你懂得这一点,如何能懂得这么多?创作诗歌回来,高雅独善。既然脱离了尘世的烦扰,就没有适合的心境了。汲取先人的智慧,修缮住宅和家庭。早晨的烟雾夜晚的阴霾,春天的温暖和秋天的阴凉。放下陈旧的书卷,端坐喝酒弹琴。居家要勤俭,自己兼顾贫穷和疾病。别人是否担忧,自己也有自己的命运。模糊形势寻找自己的空闲时间,推迟了拜访的邀请。并不是直接就明了,而是遵循人性的道理。纠缠纷争、劳心费力,神秘而无法解答。谁能说仁义是什么?实际上是存疑的智慧。说天地高远,为什么有这样的不义?遵守诺言凭什么?考虑顺从的事情怎么安置?年龄在中年阶段,患病和疾病纠缠。将死视为回家,面对凶险就如同吉祥。从未尝试药剂,祈祷祭祀也不关心。安详地告别这个世界,融入宁静和长久。哎呀!真是悲伤啊!尊敬地追念正直的节操,遵循遗嘱的指示。存着不追求富裕,去世无需财富的愿望。省去了丧事的拜访,轻轻地哀悼封闭。遭受困扰而穿过土壤,再次下葬和埋葬。哎呀!真是悲伤啊!深深地怀念过去,远远地追随变化。你们平凡的居住方式,以及我有更多的闲暇时间。与他人友好地相交,亲近邻居。晚上摆饭盘,白天休憩,不需要坐船或开车。怀念过去的私宴,举杯互相诲人。单独正直的人往往危险,直到事情变得复杂。智者能够总结经验,布于前驱。取而不远,是我规范的依据。你确实突然间,说出真心话。违背于众人的期待,违背潮流先行。自己才能不够实在,荣誉声望也停止了。你的聪明才智已经消失,又有谁能够警示我的缺陷?哎呀!真是悲伤啊!以仁德为标准,智慧终结。黔娄已经离世,展禽也逝去。在先生的墓前,就像尘埃一样消失。举起这祥和的节操,附加于那康宁的祝福。哎呀!真是悲伤啊!


简介

颜延之的《陶徵士诔》是对陶渊明一生的总结和评价。虽然,颜延之对陶渊明的认识,特别是对他的创作是有所保留的;但陶渊明那种自然而然的状态,以及“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”的潇洒,则让他感慨万端,不能忘怀。不仅如此,通过《陶徵士诔》的写作,还可以进一步了解颜延之的情感经历、仕宦生涯与同时代的文风、追求,并由此洞见其精神与创作上的特点。



五君咏

〔颜延之〕 〔南北朝〕

【阮步兵】 阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。

沉醉似埋照,寓辞类托讽。

长啸若怀人,越礼自惊众。

物故不可论,途穷能无恸?

【嵇中散】 中散不偶世,本自餐霞人。

形解验默仙,吐论知凝神。

立俗迕流议,寻山洽隐沦。

鸾翮有时铩,龙性谁能驯?

【刘参军】 刘伶善闭关,怀情灭闻见。

鼓钟不足欢,荣色岂能眩?

韬精日沈饮,谁知非荒宴?

颂酒虽短章,深衷自此见。

【阮始平】 仲容青云器,实禀生民秀。

达音何用深?

识微在金奏。

郭弈已心醉,山公非虚觏。

屡荐不入官,一麾乃出守。

【向常侍】 向秀甘淡薄,深心托豪素。

探道好渊玄,观书鄙章句。

交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。

流连河里游,恻怆山阳赋。

西陵遇风献康乐诗五首

〔谢惠连〕 〔南北朝〕

【其一】 我行指孟春,春仲尚未发。

趣途远有期,念离情无歇。

成装候良辰,漾舟陶嘉月。

瞻途意少悰,还顾情多阙。

【其二】 哲兄感仳别,相送越坰林。

饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。

凄凄留子言,眷眷浮客心。

回塘隐舻栧,远望绝形音。

【其三】 靡靡即长路,戚戚抱遥悲。

悲遥但自弭,路长当语谁。

行行道转远,去去情弥迟。

昨发浦阳汭,今宿浙江湄。

【其四】 屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。

零雨润坟泽,落雪洒林丘。

浮氛晦崖巘,积素惑原畴。

曲汜薄停旅,通川绝行舟。

【其五】 临津不得济,伫楫阻风波。

萧条洲渚际,气色少谐和。

西瞻兴游叹,东睇起凄歌。

积愤成疢痗,无萱将如何。

七夕穿针诗

〔刘遵〕 〔南北朝〕

岁月如有意,情来不自禁。

向光抽一缕,举袖弄双针。

后汉书·乐羊子妻

〔范晔〕 〔南北朝〕

河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。

 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。

妻曰:“妾闻志士不饮‘盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!

”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。

一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。

”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。

一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。

今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。

夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德。

若中道而归,何异断斯织乎?

”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。

尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。

姑怪问其故。

妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。

”姑竟弃之。

后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。

妻闻,操刀而出。

盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。

”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。

盗亦不杀其姑。

太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。

秋怀

〔谢惠连〕 〔南北朝〕

平生无志意,少小婴忧患。

如何乘苦心,矧复值秋晏。

皎皎天月明,奕奕河宿烂。

萧瑟含风蝉,寥唳度云雁。

寒商动清闺,孤灯暖幽幔。

耿介繁虑积,展转长宵半。

夷险难预谋,倚伏昧前算。

虽好相如达,不同长卿慢。

颇悦郑生偃,无取白衣宦。

未知古人心,且从性所玩。

宾至可命觞,朋来当染翰。

高台骤登践,清浅时陵乱。

颓魄不再圆,颂羲无两旦。

金石终销毁,丹青暂雕焕。

各勉玄发欢,无贻白首叹。

因歌遂成赋,聊用布亲串。

类型

朝代

形式