孟子·第十三卷·尽心上·第二十五节

孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。

鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。

欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。



译文、注释、简介、赏析

译文

孟子说:“鸡一叫就起来,孜孜不倦地做善事的,是舜一类的人;鸡一叫就起来,努力追求利益的,是跖一类的人。想要知道舜和跖的分别,没有别的,只是求利和求善的不同罢了。”


注释

孳孳(zī zī):不懈怠的样子。跖(zhí):人名,春秋时期郑国的大盗。间(jiàn):不同。



孟子·第十三卷·尽心上·第二十六节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。

墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。

所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。

孟子·第十三卷·尽心上·第二十七节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饥渴害之也。

岂惟口腹有饥渴之害?

人心亦皆有害。

人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。

孟子·第十三卷·尽心上·第二十八节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“柳下惠不以三公易其介。

孟子·第十三卷·尽心上·第二十四节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。

观水有术,必观其澜。

日月有明,容光必照焉。

流水之为物也,不盈科不行。

君子之志于道也,不成章不达。

孟子·第十三卷·尽心上·第二十三节

〔孟子〕 〔周〕

孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

食之以时,用之以礼,财不可胜用也。

民非水火不生活,昏暮叩人之门户,求水火,无弗与者,至足矣。

圣人治天下,使有菽粟如水火。

菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?

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