秋兴赋

四时忽其代序兮,万物纷以回薄。

览花莳之时育兮,察盛衰之所托。

感冬索而春敷兮,嗟夏茂而秋落。

虽末士之荣悴兮,伊人情之美恶。

善乎宋玉之言曰:“悲哉秋之为气也!

萧瑟兮草木摇落而变衰。

憀慄兮若在远行,登山临水送将归。

”夫送归怀慕徒之恋兮,远行有羁旅之愤。

临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。

彼四戚之疚心兮,遭一涂而难忍。

嗟秋日之可哀兮,谅无愁而不尽。

野有归燕,隰有翔隼。

游氛朝兴,槁叶夕殒。

于是乃屏轻箑,释纤絺。

藉莞蒻,御袷衣。

庭树槭以洒落兮,劲风戾而吹帷。

蝉嘒嘒而寒吟兮,雁飘飘而南飞。

天晃朗以弥高兮,日悠阳而浸微。

何微阳之短晷,觉凉夜之方永。

月朣胧以含光兮,露凄清以凝冷。

熠耀粲于阶闼兮,蟋蟀鸣乎轩屏。

听离鸿之晨吟兮,望流火之馀景。

宵耿介而不寐兮,独展转于华省。

悟时岁之遒尽兮,慨俯首而自省。

斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂领。

仰群俊之逸轨兮,攀云汉以游骋。

登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯。

苟趣舍之殊涂兮,庸讵识其躁静。

闻至人之休风兮,齐天地于一指。

彼知安而忘危兮,故出生而入死。

行投趾于容迹兮,殆不践而获底。

阙侧足以及泉兮,虽猴猿而不履。

龟祀骨于宗祧兮,思反身于绿水。

且敛衽以归来兮,忽投绂以高厉。

耕东皋之沃壤兮,输黍稷之馀税。

泉涌湍于石间兮,菊扬芳于崖澨。

澡秋水之涓涓兮,玩游鯈之潎潎。

逍遥乎山川之阿,放旷乎人间之世。

优哉游哉,聊以卒岁。



译文、注释、简介、赏析

译文

四季忽然更迭,万物纷纷回归平衡。欣赏花朵的时候,也观察着盛衰的痕迹。感叹冬天索求而春天绽放,叹息夏天繁茂而秋天凋零。尽管末士的荣耀会逐渐凋零,人们的情感美丑却不可轻忽。宋玉说得很好:“可悲啊,秋天的气息!草木凋零,变得枯萎。飘扬的感觉,就像在远行,登上山顶,远远望着水边,为了送别。”那种思念与渴望归乡的情愫,远行所带来的无奈和愤慨。临着江流感叹光阴如梭,登上山顶怀念远方,悼念近在眼前的事物。那些受到困扰的人们,就像掉进了一整片泥淖,难以忍受。唉,秋天是多么可悲,即使没有烦恼也无法避免。野地有归燕,水草间有翔隼。晨风轻微,枯叶夕阳下凋落。于是放下轻薄的外衣,舒缓细腻的服饰。铺上垫藤蒲,穿上保暖的袄衣。庭院的枫树洒下纷纷落叶,狂风吹拂着帷幔。蝉鸣声在寒冷中低吟,雁群飘飘然向南飞。天空晴朗高远,阳光渐渐浸透。微薄的阳光持续的时间是短暂的,感觉凉意的夜晚却持久。月亮朦胧含着光芒,露水清冷凝结。闪烁的星星照亮庭院,蟋蟀在窗帘中鸣叫。聆听远行的雁鸿清晨的呢喃,望着余晖中流动的火。夜晚思虑烦闷,独自在华省中转悠。明白季节时光的流转,心生慨叹,俯首自省。斑白的头发承受岁月的沉淀,素发飒飒地垂在脖颈上。仰望那些杰出人才的潇洒姿态,攀登云汉自由奔驰。登上春台,热闹非凡,佩戴金貂的光芒闪烁。只要追求的方向不同,怎么能知道其是否浮躁或安静。听到智者的风声,将天地合一于一根指头之间。他们明白安宁却不忘危险,所以出生就不怕死亡。行走投足中体现出容貌气度,几乎不会踏出一步却能够着地。有足够的才气来追寻泉水,即使像猴子和猿猴一样不是每一步都会落地。以龟作为祭品祀神祖,思考回归本性于清澈的水中。褪去衣衫,归来时收起轻薄丝巾。忽然系上绳索,高高拴起裤脚。去东皋耕种肥沃的土地,上交稻谷的剩余税金。泉水在石头间涌流,菊花在悬崖上飘扬芳香。沐浴在秋水的细流中,欣赏游鯈飞舞。自由自在地在山川间闲逛,尽情畅享人间生活。多么优哉、愉快,就这样结束了一年。



内顾诗二首

〔潘岳〕 〔晋〕

【其一】 静居怀所欢,登城望四泽。

春草郁青青,桑柘何奕奕。

芳林振朱荣,渌水激素石。

初征冰未泮,忽焉振絺绤。

漫漫三千里,迢迢远行客。

驰情恋朱颜,寸阴过盈尺。

夜愁极清晨,朝悲终日夕。

山川信悠永,愿言良弗获。

引领讯归云,沉思不可释。

【其二】 独悲安所慕,人生若朝露。

绵邈寄绝域,眷恋想平素。

尔情既来追,我心亦还顾。

形体隔不达,精爽交中路。

不见山上松,隆冬不易故。

不见陵涧柏,岁寒守一度。

无谓希见疏,在远分弥固。

西长安行

〔傅玄〕 〔晋〕

所思兮何在,乃在西长安。

何用存问妾,香䙞双珠环。

何用重存问,羽爵翠琅玕。

今我兮闻君,更有兮思心。

香亦不可烧,环亦不可沈。

香烧日有歇,环沈日自深。

秋兰篇

〔傅玄〕 〔晋〕

秋兰映玉池,池水清且芳。

芙蓉随风发,中有双鸳鸯。

双鱼自踊跃,两鸟时回翔。

君其历九秋,与妾同衣裳。

宋定伯捉鬼

〔干宝〕 〔晋〕

南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼。

问曰:“谁?

”鬼言:“鬼也。

”鬼问:“汝复谁?

”定伯诳之,言:“我亦鬼。

”鬼问:“欲至何所?

”答曰:“欲至宛市。

”鬼言:“我亦欲至宛市。

”遂行数里。

鬼言:“步行太亟,可共递相担也。

”定伯曰:“大善。

”鬼便先担定伯数里。

鬼言:“卿太重,将非鬼也?

”定伯言:“我新鬼,故身重耳。

”定伯因复担鬼,鬼略无重。

如是再三。

定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?

”鬼答言:“惟不喜人唾。

”于是共行。

道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。

定伯自渡,漕漼作声。

鬼复言:“何以作声?

”定伯曰:“新鬼,不习渡水故耳,勿怪吾也。

” 行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。

鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。

径至宛市中。

下着地,化为一羊,便卖之。

恐其变化,唾之。

得钱千五百,乃去。

于时石崇言:“定伯卖鬼,得钱千五百文。

雪赞

〔羊孚〕 〔晋〕

资清以化,乘气以霏。

遇象能鲜,即洁成辉。

类型

朝代

形式