左传·昭公·昭公二十五年

【经】二十五年春,叔孙□若如宋。

夏,叔诣会晋赵鞅、宋乐大心,卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父。

有鸲鹆来巢。

秋七月上辛,大雩。

季辛,又雩。

九月己亥,公孙于齐,次于阳州。

齐侯唁公于野井。

冬十月戊辰,叔孙□若卒。

十有一月己亥,宋公佐卒于曲棘。

十有二月,齐侯取郓。

【传】二十五年春,叔孙□若聘于宋,桐门右师见之。

语,卑宋大夫,而贱司城氏。

昭子告其人曰:「右师其亡乎!

君子贵其身而后能及人,是以有礼。

今夫子卑其大夫而贱其宗,是贱其身也,能有礼乎?

无礼必亡。

」 宋公享昭子,赋《新宫》。

昭子赋《车辖》。

明日宴,饮酒,乐,宋公使昭子右坐,语相泣也。

乐祁佐,退而告人曰:「今兹君与叔孙,其皆死乎?

吾闻之:『哀乐而乐哀,皆丧心也。

』心之精爽,是谓魂魄。

魂魄去之,何以能久?

」 季公若之姊为小邾夫人,生宋元夫人,生子以妻季平子。

昭子如宋聘,且逆之。

公若从,谓曹氏勿与,鲁将逐之。

曹氏告公,公告乐祁。

乐祁曰:「与之。

如是,鲁君必出。

政在季氏三世矣,鲁君丧政四公矣。

无民而能逞其志者,未之有也。

国君是以镇抚其民。

《诗》曰:『人之云亡,心之忧矣。

』鲁君失民矣,焉得逞其志?

靖以待命犹可,动必忧。

」 夏,会于黄父,谋王室也。

赵简子令诸侯之大夫输王粟,具戍人,曰:「明年将纳王。

」子大叔见赵简子,简子问揖让周旋之礼焉。

对曰:「是仪也,非礼也。

」简子曰:「敢问何谓礼?

」对曰:「吉也闻诸先大夫子产曰:『夫礼,天之经也。

地之义也,民之行也。

』天地之经,而民实则之。

则天之明,因地之性,生其六气,用其五行。

气为五味,发为五色,章为五声,淫则昏乱,民失其性。

是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。

为九文、六采、五章,以奉五色。

为九歌、八风、七音、六律,以奉五声。

为君臣、上下,以则地义。

为夫妇、外内,以经二物。

为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明,为政事、庸力、行务,以从四时。

为刑罚、威狱,使民畏忌,以类其震曜杀戮。

为温慈、惠和,以效天之生殖长育。

民有好、恶、喜、怒、哀、乐,生于六气。

是故审则宜类,以制六志。

哀有哭泣,乐有歌舞,喜有施舍,怒有战斗。

喜生于好,怒生于恶。

是故审行信令,祸福赏罚,以制死生。

生,好物也。

死,恶物也。

好物,乐也。

恶物,哀也。

哀乐不失,乃能协于天地之性,是以长久。

」简子曰:「甚哉,礼之大也!

」对曰:「礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也,是以先王尚之。

故人之能自曲直以赴礼者,谓之成人。

大,不亦宜乎?

」简子曰:「鞅也请终身守此言也。

」宋乐大心曰:「我不输粟。

我于周为客?

」若之何使客?

」晋士伯曰:「自践土以来,宋何役之不会,而何盟之不同?

曰『同恤王室』,子焉得辟之?

子奉君命,以会大事,而宋背盟,无乃不可乎?

」右师不敢对,受牒而退。

士伯告简子曰:「宋右师必亡。

奉君命以使,而欲背盟以干盟主,无不祥大焉。

」 『有鸲鹆来巢』,书所无也。

师己曰:「异哉!

吾闻文、武之世,童谣有之,曰:『鸲之鹆之,公出辱之。

鸲鹆之羽,公在外野,往馈之马。

鸲鹆跦跦,公在乾侯,征褰与襦。

鸲鹆之巢,远哉遥遥。

稠父丧劳,宋父以骄。

鸲鹆鸲鹆,往歌来哭。

』童谣有是,今鸲鹆来巢,其将及乎?

」 秋,书再雩,旱甚也。

初,季公鸟娶妻于齐鲍文子,生甲。

公鸟死,季公亥与公思展与公鸟之臣申夜姑相其室。

及季姒与饔人檀通,而惧,乃使其妾抶己,以示秦遄之妻,曰:「公若欲使余,余不可而抶余。

」又诉于公甫,曰:「展与夜姑将要余。

」秦姬以告公之,公之与公甫告平子。

平子拘展于卞而执夜姑,将杀之。

公若泣而哀之,曰:「杀是,是杀余也。

」将为之请。

平子使竖勿内,日中不得请。

有司逆命,公之使速杀之。

故公若怨平子。

季、郤之鸡斗。

季氏介其鸡,郤氏为之金距。

平子怒,益宫于郤氏,且让之。

故郤昭伯亦怨平子。

臧昭伯之从弟会,为谗于臧氏,而逃于季氏,臧氏执旃。

平子怒,拘臧氏老。

将褅于襄公,万者二人,其众万于季氏。

臧孙曰:「此之谓不能庸先君之庙。

」大夫遂怨平子。

公若献弓于公为,且与之出射于外,而谋去季氏。

公为告公果、公贲。

公果、公贲使侍人僚柤告公。

公寝,将以戈击之,乃走。

公曰:「执之。

」亦无命也。

惧而不出,数月不见,公不怒。

又使言,公执戈惧之,乃走。

又使言,公曰:「非小人之所及也。

」公果自言,公以告臧孙,臧孙以难。

告郤孙,郤孙以可,劝。

告子家懿伯,懿伯曰:「谗人以君侥幸,事若不克,君受其名,不可为也。

舍民数世,以求克事,不可必也。

且政在焉,其难图也。

」公退之。

辞曰:「臣与闻命矣,言若泄,臣不获死。

」乃馆于公。

叔孙昭子如阚,公居于长府。

九月戊戌,伐季氏,杀公之于门,遂入之。

平子登台而请曰:「君不察臣之罪,使有司讨臣以干戈,臣请待于沂上以察罪。

」弗许。

请囚于费,弗许。

请以五乘亡,弗许。

子家子曰:「君其许之!

政自之出久矣,隐民多取食焉。

为之徒者众矣,日入慝作,弗可知也。

众怒不可蓄也,蓄而弗治,将温。

温畜,民将生心。

生心,同求将合。

君必悔之。

」弗听。

郤孙曰:「必杀之。

」公使郤孙逆孟懿子。

叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰:「若之何?

」莫对。

又曰:「我,家臣也,不敢知国。

凡有季氏与无,于我孰利?

」皆曰:「无季氏,是无叔孙氏也。

」鬷戾曰:「然则救诸!

」帅徒以往,陷西北隅以入。

公徒释甲,执冰而踞。

遂逐之。

孟氏使登西北隅,以望季氏。

见叔孙氏之旌,以告。

孟氏执郈昭伯,杀之于南门之西,遂伐公徒。

子家子曰:「诸臣伪劫君者,而负罪以出,君止。

意如之事君也,不敢不改。

」公曰:「余不忍也。

」与臧孙如墓谋,遂行。

己亥,公孙于齐,次于阳州。

齐侯将唁公于平阴,公先于野井。

齐侯曰:「寡人之罪也。

使有司待于平阴,为近故也。

」书曰:「公孙于齐,次于阳州,齐侯唁公于野井。

」礼也。

将求于人,则先下之,礼之善物也。

齐侯曰:「自莒疆以西,请致千社,以待君命。

寡人将帅敝赋以从执事,唯命是听,君之忧,寡人之忧也。

」公喜。

子家子曰:「天禄不再,天若胙君,不过周公,以鲁足矣。

失鲁,而以千社为臣,谁与之立」且齐君无信,不如早之晋。

」弗从。

臧昭伯率从者将盟,载书曰:「戮力壹心,好恶同之。

信罪之有无,缱绻从公,无通外内。

」以公命示子家子。

子家子曰:「如此,吾不可以盟,羁也不佞,不能与二三子同心,而以为皆有罪。

或欲通外内,且欲去君。

二三子好亡而恶定,焉可同也?

陷君于难,罪孰大焉?

通外内而去君,君将速入,弗通何为?

而何守焉?

」乃不与盟。

昭子自阚归,见平子。

平子稽颡,曰:「子若我何?

」昭子曰:「人谁不死?

子以逐君成名,子孙不忘,不亦伤乎!

将若子何?

」平子曰:「苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。

」昭子从公于齐,与公言。

子家子命适公馆者执之。

公与昭子言于幄内,曰将安众而纳公。

公徒将杀昭子,伏诸道。

左师展告公,公使昭子自铸归。

平子有异志。

冬十月辛酉,昭子齐于其寝,使祝宗祈死。

戊辰,卒。

左师展将以公乘马而归,公徒执之。

壬申,尹文公涉于巩,焚东訾,弗克。

十一月,宋元公将为公故如晋。

梦大子栾即位于庙,己与平公服而相之。

旦,召六卿。

公曰:「寡人不佞,不能事父兄,以为二三子忧,寡人之罪也。

若以群子之灵,获保首领以没,唯是匾柎所以藉干者,请无及先君。

」仲几对曰:「君若以社稷之故,私降昵宴,群臣弗敢知。

若夫宋国之法,死生之度,先君有命矣。

群臣以死守之,弗敢失队。

臣之失职,常刑不赦。

臣不忍其死,君命只辱。

」宋公遂行。

己亥,卒于曲棘。

十二月庚辰,齐侯围郓。

初,臧昭伯如晋,臧会窃其宝龟偻句,以卜为信与僭,僭吉。

臧氏老将如晋问,会请往。

昭伯问家故,尽对。

及内子与母弟叔孙,则不对。

再三问,不对。

归,及郊,会逆,问,又如初。

至,次于外而察之,皆无之。

执而戮之,逸,奔郤。

郤鲂假使为贾正焉。

计于季氏。

臧氏使五人以戈盾伏诸桐汝之闾。

会出,逐之,反奔,执诸季氏中门之外。

平子怒,曰:「何故以兵入吾门?

」拘臧氏老。

季、臧有恶。

及昭伯从公,平子立臧会。

会曰:「偻句不馀欺也。

」 楚子使薳射城州屈,复茄人焉。

城丘皇,迁訾人焉。

使熊相衣某郭巢,季然郭卷。

子大叔闻之,曰:「楚王将死矣。

使民不安其土,民必忧,忧将及王,弗能久矣。



译文、注释、简介、赏析

译文

二十五年春季,叔孙婼到宋国聘问。桐门右师接见他,谈话,右师看不起宋国的大夫,并且轻视司城氏。叔孙婼告诉他的手下人说:“右师恐怕要逃亡吧!君子尊重他自己,然后能及于别人,因此有礼。现在这个人对他们的大夫和宗族都不加尊重,这是轻视他自己,能够有礼吗?无礼必定逃亡。”宋元公设享礼招待叔孙婼,赋《新宫》这首诗,叔孙婼赋《车辖》这首诗。第二天设宴,喝酒,很高兴,宋元公让昭子坐在右边,说着话就相对掉下了眼泪。乐祁帮着主持宴会,退下去告诉别人说:“今年国君和叔孙恐怕都要死了吧!我听说:‘该高兴的时候悲哀,而该悲哀的时候高兴,这都是心意丧失。’心的精华神明,这就叫魂魄,魂魄离去了,怎么能活得久长?”季公若的姐姐是小邾君夫人,生了宋元公夫人,宋元公夫人生了个女儿,嫁给季平子,叔孙婼到宋国行聘,并且迎亲。季公若跟随前去,告诉宋元公夫人让她不要答应亲事,因为鲁国正在准备赶走季平子。宋元公夫人告诉宋元公,宋元公告诉乐祁,乐祁说:“给他。如果像所说的那样,鲁国国君一定要逃往国外。政权掌握在季氏手中已经三代了,鲁国国君丧失政权已经四代了。失掉民心而能满足他愿望的,还没有过。国君因此才镇抚他的百姓。《诗》说:‘人才的丧失,就是心头的忧虑。’鲁国国君已经失去了民心,哪里能实现他的愿望?安静地等待天命还可以,有所举动必定造成忧患。”夏季,鲁国子太叔和晋国赵鞅、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人在黄父会见,这是为了商量安定王室。赵鞅命令诸侯的大夫向周敬王输送粮食、准备戍守的将士,说:“明年将要送天子回去。”子太叔进见赵简子,赵简子向他询问揖让、周旋的礼节。子太叔回答说:“这是仪,不是礼。”赵简子说:“谨敢请问什么叫礼?”子太叔回答说:“吉曾经听到先大夫子产说:‘礼,是上天的规范,大地的准则,百姓行动的依据。’天地的规范,百姓就加以效法,效法上天的英明,依据大地的本性,产生了上天的六气,使用大地的五行。气是五种味道,表现为五种颜色,显示为五种声音,过了头就昏乱,百姓就失掉本性,因此制作了礼用来使它有所遵循:制定了六畜、五牲、三牺,以使五味有所遵循。制定九文、六采、五章,以使五色有所遵循。制定九歌、八风、七音、六律,以使五声有所遵循。制定君臣上下的关系,以效法大地的准则。制定夫妇内外的关系,以规范两种事物。制定父子、兄弟、姑姊、甥舅、翁婿、连襟的关系,以象征上天的英明。制定政策政令、农工管理、行动措施,以随顺四时。制定刑罚、牢狱让百姓害怕,以模仿雷电的杀伤。制定温和慈祥的措施,以效法上天的生长万物。百姓有好恶、喜怒、哀乐,它们以六气派生,所以要审慎地效法,适当地模仿,以制约六志。哀痛有哭泣,欢乐有歌舞,高兴有施舍,愤怒有战斗。高兴从爱好而来,愤怒从讨厌而来。所以要使行动审慎、使命令有信用,用祸福赏罚,来制约死生。生,是人们喜好的事情。死,是人们讨厌的事物。喜好的事物,是欢乐。讨厌的事物,是哀伤。欢乐不失于礼,就能协调天地的本性,因此能够长久。’”赵简子说:“礼的伟大达到极点!”子太叔回答说:“礼,是上下的纲纪,天地的准则,百姓所生存的依据,因此先王尊崇它,所以人们能够从不同的天性经过自我修养改造或者直接达到礼的,就叫做完美无缺的人。它的伟大,不也是适宜的吗?”赵简子说:“我赵鞅啊,请求一辈子遵循这些话。”宋国的乐大心说:“我们不给天子送粮食,我们对周朝来说是客人,为什么要指使客人送粮食?”晋国的士伯说:“从践土结盟以来,宋国有哪一次战役不参加,又有哪一次结盟不在一起?盟辞说‘一起为王室操心’,您哪里能躲开?您奉了君王的命令,来参加这重大的事件,而宋国倒违背盟约,恐怕不可以吧!”乐大心不敢回答,接受了简札退出去。士伯告诉赵简子说:“宋国的右师必然逃亡。奉了国君的命令出使,而想要背弃盟约以触犯盟主,没有比这再大的不吉祥了。”“有鸜鹆来巢”,这是过去所没有记载的事情。师己说:“怪呀!我听说文王、成王的时代,童谣有这样的话说:‘鸜啊鹆啊,国君出国受到羞辱。鸜鹆的羽毛,国君住在远郊,臣下去把马匹送到。鸜鹆蹦蹦跳跳,国君住在乾侯,向人要裤子短袄。鸜鹆的老巢,路远遥遥,稠父死于辛劳,宋父代立而骄,鸜鹆鸜鹆,去的时候唱歌,回来的时候号哭。’童谣有这个。现在鸜鹆前来筑巢,恐怕将要发生祸难了吧!”秋季,《春秋》记载两次大的雩祭,这是由于旱灾严重。当初,季公鸟在齐国鲍文子家娶了妻子,生了某甲。季公鸟死,季公亥、公思展和季公鸟的家臣申夜姑管理他的家务。等到季姒和管伙食的檀私通,季姒感到害怕,就让她的侍女打了自己一顿,跑去给秦遄的妻子看,说:“公若要让我陪他睡觉,我不答应,就打了我。”又向公甫诉苦,说:“展和夜姑准备要挟我。”秦遄的妻子把话告诉公之。公之和公甫告诉了平子,平子把公思展拘留在卞地,抓了夜姑准备杀他。季公亥哭泣着哀求说:“杀了这个人,就是杀了我。”准备为他请求。平子让小仆役不让他进来,太阳到中午没有能得到请求。官吏去接受处理夜姑的命令,公之要他快点杀了夜姑,所以季公亥怨恨平子。季氏、郈氏斗鸡。季氏给鸡套上皮甲,郈氏给鸡安上金属爪子。季氏的鸡斗败,季平子发怒,在郈氏那里扩建自己的住宅,并且责备他们。所以郈昭伯也怨恨季平子。臧昭伯的叔伯兄弟臧会在臧氏那里诬陷别人,逃到季氏那里,臧氏扣押了他。季平子发怒,拘留了臧氏的家臣。将要在襄公庙里举行祭祀,跳万舞的只有两个人,多数人到季氏那里跳万舞去了。臧昭伯说:“这叫做不能在先君的宗庙里酬谢先君的功劳。”大夫们于是也就怨恨季平子。季公亥向公为献弓,并且和他外出射箭,谋划去掉季氏。公为告诉了公果、公贲。公果、公贲派随从僚柤报告昭公。昭公已经睡了,要拿起戈来打僚柤,僚柤就跑了,昭公说:“逮住他!”但也没有正式下命令。僚柤恐惧不敢出门,几个月不去朝见昭公。昭公并不发怒。后来又派僚柤去报告昭公,昭公拿起戈来吓唬他,他就跑了。又派僚柤去说,昭公说:“这不是小人管得着的。”公果自己去说了,昭公把话告诉臧孙。臧孙认为难办。告诉了郈昭伯,郈昭伯认为可行,劝昭公干。昭公告诉子家懿伯。懿伯说:“坏人们让君王侥幸行事,事情如果不成功,君王蒙受坏名声,这是不能做的。丢掉百姓已经几代了,以此要求事情成功,这是没有把握的事。而且政权在人家手里,恐怕是很难算计他的。”昭公让懿伯下去,懿伯回答说:“下臣已经听到您的命令了,话如果泄漏,下臣会不得好死的。”于是就住在公宫里。叔孙昭子到阚地去,昭公住在长府里。九月十一日,攻打季氏,在大门口杀死公之,就攻了进去。季平子登台请求说:“君上没有调查下臣的罪过,派官吏使用武力讨伐下臣,下臣请求待在沂水边上让君王审查。”昭公不答应。请求囚禁在费地,昭公也不答应。请求带着五辆车子逃亡,昭公也不答应。子家子说:“君王还是答应他吧!政令从他那里发出已经很久了,贫困的百姓大都靠他吃饭,做他一党的人也很多了,太阳下山以后,坏人是否冒出来,还不知道呢。众人的怒气不能让它积聚,积聚起来而不妥善处理,怒气会越来越大。越来越大的怒气积聚起来,百姓将会产生叛变之心,生背叛之心,和有同样要求的人会纠合一起,君王必然要后悔的!”昭公不听从他的意见,郈昭伯说:“一定要杀了他。”昭公派郈昭伯迎接孟懿子,叔孙氏的司马鬷戾问他的手下人说:“怎么办?”没有人回答。又说:“我是家臣,不敢考虑国家大事,有季氏和没有季氏,哪一种情况对于我有利?”大家都说:“没有季氏,就是没有叔孙氏。”鬷戾说:“那么就去救援他吧!”率领手下人前去,攻破西北角进去。昭公的亲兵正脱去皮甲拿着箭筒蹲着,鬷戾就把他们赶走了,孟氏派人登上西北角,瞭望季氏。瞭望的人看到叔孙氏的旗子,把情况报告孟氏。孟氏逮捕了郈昭伯,把他在南门的西边杀死了他,就乘势攻打昭公的亲兵,子家子说:“臣下们假装是劫持君王的人,背着罪名出国,君王留下来,意如事奉君王,就不敢不改变态度。”昭公说:“我不能忍受。”就和臧昭伯去祖坟上辞别祖宗,并且谋划逃亡的事,动身走了。十一月十三日,昭公逃亡到齐国,住在阳州。齐景公准备在平阴慰问昭公,昭公先到达野井。齐景公说:“这是寡人的罪过。”让官吏在平阴等待,是为了就近的缘故。《春秋》记载说“公孙于齐,次于阳州,齐侯唁公于野井”,这是合于礼的。将要有求于人,就要先居于人下,这是合于礼的好事。齐景公说:“从莒国的国境以西,请奉送君王二万五千户,以等待君王的命令,寡人将要率领敝邑的军队以跟从执事,唯命是听。君王的忧虑,就是我的忧虑。”昭公很高兴,子家子说:“上天所赐的爵禄不再降给君王了,上天如果保佑君王,也不能超过周公。给君王鲁国就足够了。失去鲁国而带着二万五千户做臣下,谁还为君王复位?况且齐国的国君不讲信用,不如早点到晋国去。”昭公不听从他的意见。臧昭伯率领跟随昭公的人将要结盟,盟书说:“合力同心,好恶一致,明确有罪无罪,坚决跟从国君,不要内外沟通。”用昭公的名义给子家子看,子家子说:“像这样,我不能盟誓,羁没有才能,不能和您几位合力同心,而是认为都有罪,我也可能与国外交谈,并且想要离开国君为国君奔走四方。您几位喜欢逃亡而不想安定君位,我哪里能和您几位好恶一致?陷国君于危难之中,还有比这再大的罪过吗?为了里外通气而离开国君,国君就能快一点回国,不通消息做什么?又能死守在哪里?”于是就不参加结盟。昭子从阚地回国,进见季平子,平子叩头,说:“您要我怎么办?”昭子说:“人有谁不死?您由于驱逐国君成了名,子子孙孙不忘记,不也可悲吗?我能把您怎么办?”季平子说:“如果让我能改变态度事奉国君,就是所谓让死人再生、白骨长肉的事情了。”昭子到齐国去跟随昭公,向昭公报告,子家子命令把凡是到昭公宾馆去的人都抓起来,昭公和昭子在帐幕里说话,昭子说:“将要安定大众而接纳您。”昭公的亲兵准备杀死昭子,埋伏在路边。左师展报告昭公,昭公让昭子取道从铸地回国。这时季平子有了别的想法。冬季,十月初四日,昭子在正寝中斋戒,让祝宗为他求死。十一日,死去。左师展准备带着昭公坐一辆车回国,昭公的亲兵逮捕了他。十月十五日,尹文公领兵徒步渡过洛水,放火烧了东訾,没有战胜。十一月,宋元公准备为鲁昭公的缘故到晋国去,梦见太子栾在宗庙中即位,自己和宋平公穿着朝服辅助他。早晨,召见六卿,宋元公说:“寡人没有才能,不能事奉父辈兄辈,成为您几位的忧虑,这是寡人的罪过。如果托诸位的福气,能够保全脑袋而善终,那些用来装载我的骸骨的棺木,请不要超过先君的体制。”仲几回答说:“君王如果由于国家的缘故,自己减损饮宴声色的供奉,下臣们不敢与闻。至于宋国的法度,出生和下葬的礼制,先君早已经有了成文规定了,下臣们用生命来维护它,不敢违背。下臣失职,法律是不能赦免的。下臣不愿这样地死去,只能不听君王的命令。”宋元公就动身了。十三日,死在曲棘。十二月十四日,齐景公包围了郓地。当初,臧昭伯去到晋国,臧会偷了他的宝龟偻句,臧会用来占卜应该诚实还是不诚实,结果是不诚实吉利。臧氏的家臣将要到晋国问候臧昭伯,臧会请求派他前去。昭伯问起家里的事,臧会全都回答了。昭伯问到妻子和同母弟叔孙,就不回答。再三问他,还是不回答。等到昭伯回国到达郊外,臧会前去迎接。问起那件事,还像从前那样不回答。昭伯抵达国都,先住在城外而查问妻子兄弟,都没有问出什么事。昭伯就抓了臧会要杀他,臧会逃走,逃亡到郈地,郈鲂假让他做了贾正。一次臧会到季氏那里去送帐本,臧氏派五个人带着戈和楯埋伏在桐汝的里门里。臧会出来,就赶上去,臧会转身逃走,在季氏的中门之外被抓住,季氏发怒,说:“为什么带武器进我的家门?”拘留了臧氏的家臣。季氏、臧氏因此互相有了恶感,等到昭伯随从昭公,季氏立了臧会做臧氏的继承人。臧会说:“偻句没有欺骗我呀。”楚平王派薳射在州屈筑城,让茄地人回去居住。在丘皇筑城,让訾地人迁去居住,派熊相禖在巢地筑外城,派季然在卷地筑外城。子太叔听到了这件事,说:“楚平王快要死了。让百姓不能安居在原来的土地上,百姓必然忧愁,忧愁将要延及到君王的身上,君王不能活长久了。”



左传·昭公·昭公二十六年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】二十有六年春王正月,葬宋元公。

三月,公至自齐,居于郓。

夏,公围成。

秋,公会齐侯、莒子、邾子、杞伯,盟于鄟陵。

公至自会,居于郓。

九月庚申,楚子居卒。

冬十月,天王入于成周。

尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。

【传】二十六年春,王正月庚申,齐侯取郓。

葬宋元公,如先君,礼也。

三月,公至自齐,处于郓,言鲁地也。

夏,齐侯将纳公,命无受鲁货。

申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师。

谓子犹之人高齮:「能货子犹,为高氏后,粟五千庾。

」高齮以锦示子犹,子犹欲之。

能货子犹,为高氏后,粟五千庚。

高齮以锦示子犹,子犹欲之。

齮曰:「鲁人买之,百两一布,以道之不通,先入币财。

」子犹受之,言于齐侯曰:「群臣不尽力于鲁君者,非不能事君也。

然据有异焉。

宋元公为鲁君如晋,卒于曲棘。

叔孙昭子求纳其君,无疾而死。

不知天之弃鲁耶,抑鲁君有罪于鬼神,故及此也?

君若待于曲棘,使群臣从鲁君以卜焉。

若可,师有济也。

君而继之,兹无敌矣。

若其无成,君无辱焉。

」齐侯从之,使公子锄帅师从公。

成大夫公孙朝谓平子曰:「有都以卫国也,请我受师。

」许之。

请纳质,弗许,曰:「信女,足矣。

」告于齐师曰:「孟氏,鲁之敝室也。

用成已甚,弗能忍也,请息肩于齐。

」齐师围成。

成人伐齐师之饮马于淄者,曰:「将以厌众。

」鲁成备而后告曰:「不胜众。

」师及齐师战于炊鼻。

齐子渊捷从泄声子,射之,中楯瓦。

繇朐汰輈,匕入者三寸。

声子射其马,斩鞅,殪。

改驾,人以为鬷戾也而助之。

子车曰:「齐人也。

」将击子车,子车射之,殪。

其御曰:「又之。

」子车曰:「众可惧也,而不可怒也。

」子囊带从野泄,叱之。

泄曰:「军无私怒,报乃私也,将亢子。

」又叱之,亦叱之。

冉竖射陈武子,中手,失弓而骂。

以告平子,曰:「有君子白皙,鬒须眉,甚口。

」平子曰:「必子强也,无乃亢诸?

」对曰:「谓之君子,何敢亢之?

」林雍羞为颜鸣右,下。

苑何忌取其耳,颜鸣去之。

苑子之御曰:「视下顾。

」苑子刜林雍,断其足。

{轻金}而乘于他车以归,颜鸣三入齐师,呼曰:「林雍乘!

」 四月,单子如晋告急。

五月戊午,刘人败王城之师于尸氏。

戊辰,王城人、刘人战于施谷,刘师败绩。

秋,盟于鄟陵,谋纳公也。

七月己巳,刘子以王出。

庚午,次于渠。

王城人焚刘。

丙子,王宿于褚氏。

丁丑,王次于萑谷。

庚辰,王入于胥靡。

辛巳,王次于滑。

晋知跞、赵鞅帅师纳王,使汝宽守关塞。

九月,楚平王卒。

令尹子常欲立子西,曰:「大子壬弱,其母非适也,王子建实聘之。

子西长而好善。

立长则顺,建善则治。

王顺国治,可不务乎?

」子西怒曰:「是乱国而恶君王也。

国有外援,不可渎也。

王有适嗣,不可乱也。

败亲、速仇、乱嗣,不祥,我受其名。

赂吾以天下,吾滋不从也。

楚国何为?

必杀令尹!

」令尹惧,乃立昭王。

冬十月丙申,王起师于滑。

辛丑,在郊,遂次于尸。

十一月辛酉,晋师克巩。

召伯盈逐王子朝,王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。

阴忌奔莒以叛。

召伯逆王于尸,及刘子、单子盟。

遂军圉泽,次于堤上。

癸酉,王入于成周。

甲戌,盟于襄宫。

晋师使成公般戍周而还。

十二月癸未,王入于庄宫。

王子朝使告于诸侯曰:「昔武王克殷,成王靖四方,康王息民,并建母弟,以蕃屏周。

亦曰:『吾无专享文、武之功,且为后人之迷败倾覆,而溺入于难,则振救之。

』至于夷王,王愆于厥身,诸侯莫不并走其望,以祈王身。

至于厉王,王心戾虐,万民弗忍,居王于彘。

诸侯释位,以间王政。

宣王有志,而后效官。

至于幽王,天不吊周,王昏不若,用愆厥位。

携王奸命,诸侯替之,而建王嗣,用迁郏鄏。

则是兄弟之能用力于王室也。

至于惠王,天不靖周,生颓祸心,施于叔带,惠、襄辟难,越去王都。

则有晋、郑,咸黜不端,以绥定王家。

则是兄弟之能率先王之命也。

在定王六年,秦人降妖,曰:『周其有王,亦克能修其职。

诸侯服享,二世共职。

王室其有间王位,诸侯不图,而受其乱灾。

』至于灵王,生而有。

王甚神圣,无恶于诸侯。

灵王、景王,克终其世。

今王室乱,单旗、刘狄,剥乱天下,壹行不若。

谓:『先王何常之有?

唯余心所命,其谁敢请之?

』帅群不吊之人,以行乱于王室。

侵欲无厌,规求无度,贯渎鬼神,慢弃刑法,倍奸齐盟,傲很威仪,矫诬先王。

晋为不道,是摄是赞,思肆其罔极。

兹不谷震荡播越,窜在荆蛮,未有攸厎。

若我一二兄弟甥舅,奖顺天法,无助狡猾,以从先王之命,毋速天罚,赦图不谷,则所愿也。

敢尽布其腹心,及先王之经,实深图之。

昔先王之命曰:『王后无适,则择立长。

年钧以德,德钧以卜。

』王不立爱,公卿无私,古之制也。

穆后及大子寿早夭即世,单、刘赞私立少,以间先王,亦唯伯仲叔季图之!

」 闵马父闻子朝之辞,曰:「文辞以行礼也。

子朝干景之命,远晋之大,以专其志,无礼甚矣,文辞何为?

」 齐有彗星,齐侯使禳之。

晏子曰:「无益也,只取诬焉。

天道不谄,不贰其命,若之何禳之?

且天之有彗也,以除秽也。

君无秽德,又何禳焉?

若德之秽,禳之何损?

《诗》曰:『惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿怀多福。

厥德不回,以受方国。

』君无违德,方国将至,何患于彗?

《诗》曰:『我无所监,夏后及商。

用乱之故,民卒流亡。

』若德回乱,民将流亡,祝史之为,无能补也。

」公说,乃止。

齐侯与晏子坐于路寝,公叹曰:「美哉室!

其谁有此乎?

」晏子曰:「敢问何谓也?

」公曰:「吾以为在德。

」对曰:「如君之言,其陈氏乎!

陈氏虽无大德,而有施于民。

豆区釜钟之数,其取之公也簿,其施之民也厚。

公厚敛焉,陈氏厚施焉,民归之矣。

《诗》曰:『虽无德与女,式歌且舞。

』陈氏之施,民歌舞之矣。

后世若少惰,陈氏而不亡,则国其国也已。

」公曰:「善哉!

是可若何?

」对曰:「唯礼可以已之。

在礼,家施不及国,民不迁,农不移,工贾不变,士不滥,官不滔,大夫不收公利。

」公曰:「善哉!

我不能矣。

吾今而后知礼之可以为国也。

」对曰:「礼之可以为国也久矣。

与天地并。

君令臣共,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听,礼也。

君令而不违,臣共而不贰,父慈而教,子孝而箴。

兄爱而友,弟敬而顺。

夫和而义,妻柔而正。

姑慈而从,妇听而婉:礼之善物也。

」公曰:「善哉!

寡人今而后闻此礼之上也。

」对曰:「先王所禀于天地,以为其民也,是以先王上之。

左传·昭公·昭公二十七年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】二十有七年春,公如齐。

公至自齐,居于郓。

夏四月,吴弑其君僚。

楚杀其大夫郤宛。

秋,晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈。

冬十月,曹伯午卒。

邾快来奔。

公如齐。

公至自齐,居于郓。

【传】二十七年春,公如齐。

公至自齐,处于郓,言在外也。

吴子欲因楚丧而伐之,使公子掩余、公子烛庸帅师围潜。

使延州来季子聘于上国,遂聘于晋,以观诸侯。

楚莠尹然,工尹麇帅师救潜。

左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师,与吴师遇于穷。

令尹子常以舟师及沙汭而还。

左尹郤宛、工尹寿帅师至於潜,吴师不能退。

吴公子光曰:「此时也,弗可失也。

」告鱄设诸曰:「上国有言曰:『不索何获?

』我,王嗣也,吾欲求之。

事若克,季子虽至,不吾废也。

」鱄设诸曰:「王可弑也。

母老子弱,是无若我何。

」光曰:「我,尔身也。

」 夏四月,光伏甲于堀室而享王。

王使甲坐于道,及其门。

门阶户席,皆王亲也,夹之以铍。

羞者献体改服于门外,执羞者坐行而入,执铍者夹承之,及体以相授也。

光伪足疾,入于堀室。

鱄设诸置剑于鱼中以进,抽剑剌王,铍交于胸,遂弑王。

阖庐以其子为卿。

季子至,曰:「苟先君废无祀,民人无废主,社稷有奉,国家无倾,乃吾君也。

吾谁敢怨?

哀死事生,以待天命。

非我生乱,立者从之,先人之道也。

」覆命哭墓,复位而待。

吴公子掩余奔徐,公子烛庸奔钟吾。

楚师闻吴乱而还。

郤宛直而和,国人说之。

鄢将师为右领,与费无极比而恶之。

令尹子常贿而信谗,无极谮郤宛焉,谓子常曰:「子恶欲饮子酒。

」又谓子恶:「令尹欲饮酒于子氏。

」子恶曰:「我,贱人也,不足以辱令尹。

令尹将必来辱,为惠已甚。

吾无以酬之,若何?

」无极曰:「令尹好甲兵,子出之,吾择焉。

」取五甲五兵,曰:「置诸门,令尹至,必观之,而从以酬之。

」及飨日,帷诸门左。

无极谓令尹曰:「吾几祸子。

子恶将为子不利,甲在门矣,子必无往。

且此役也,吴可以得志,子恶取赂焉而还,又误群帅,使退其师,曰:『乘乱不祥。

』吴乘我丧,我乘其乱,不亦可乎?

」令尹使视郤氏,则有甲焉。

不往,召鄢将师而告之。

将师退,遂令攻郤氏,且爇之。

子恶闻之,遂自杀也。

国人弗爇,令曰:「爇郤氏,与之同罪。

」或取一编菅焉,或取一秉秆焉,国人投之,遂弗也。

令尹炮之,尽灭郤氏之族党,杀阳令终与其弟完及佗与晋陈及其子弟。

晋陈之族呼于国曰:「鄢氏、费氏自以为王,专祸楚国,弱寡王室,蒙王与令尹以自利也。

令尹尽信之矣,国将如何?

」令尹病之。

秋,会于扈,令戍周,且谋纳公也。

宋、卫皆利纳公,固请之。

范献子取货于季孙,谓司城子梁与北宫贞子曰:「季孙未知其罪,而君伐之,请囚,请亡,于是乎不获。

君又弗克,而自出也。

夫{山乙}无备而能出君乎?

季氏之复,天救之也。

休公徒之怒,而启叔孙氏之心。

不然,岂其伐人而说甲执冰以游?

叔孙氏惧祸之滥,而自同于季氏,天之道也。

鲁君守齐,三年而无成。

季氏甚得其民,淮夷与之,有十年之备,有齐、楚之援,有天之赞,有民之助,有坚守之心,有列国之权,而弗敢宣也,事君如在国。

故鞅以为难。

二子皆图国者也,而欲纳鲁君,鞅之愿也,请从二子以围鲁。

无成,死之。

」二子惧,皆辞。

乃辞小国,而以难复。

孟懿子、阳虎伐郓。

郓人将战,子家子曰:「天命不慆久矣。

使君亡者,必此众也。

天既祸之,而自福也,不亦难乎?

犹有鬼神,此必败也。

乌呼!

为无望也夫,其死于此乎!

」公使子家子如晋,公徒败于且知。

楚郤宛之难,国言未已,进胙者莫不谤令尹。

沈尹戌言于子常曰:「夫左尹与中厩尹莫知其罪,而子杀之,以兴谤讟,至于今不已。

戌也惑之。

仁者杀人以掩谤,犹弗为也。

今吾子杀人以兴谤,而弗图,不亦异乎?

夫无极,楚之谗人也,民莫不知。

去朝吴,出蔡侯朱,丧太子建,杀连尹奢,屏王之耳目,使不聪明。

不然,平王之温惠共俭,有过成、庄,无不及焉。

所以不获诸侯,迩无极也。

今又杀三不辜,以兴大谤,几及子矣。

子而不图,将焉用之?

夫鄢将师矫子之命,以灭三族,国之良也,而不愆位。

吴新有君,疆埸日骇,楚国若有大事,子其危哉!

知者除谗以自安也,今子爱谗以自危也,甚矣其惑也!

」子常曰:「是瓦之罪,敢不良图。

」九月己未,子常杀费无极与鄢将师,尽灭其族,以说于国。

谤言乃止。

冬,公如齐,齐侯请飨之。

子常子曰:「朝夕立于其朝,又何飨焉?

其饮酒也。

」乃饮酒,使宰献,而请安。

子仲之子曰重,为齐侯夫人,曰:「请使重见。

」子家子乃以君出。

十二月,晋籍秦致诸侯之戍于周,鲁人辞以难。

左传·昭公·昭公二十八年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】二十有八年春王三月,葬曹悼公。

公如晋,次于乾侯。

夏四月丙戌,郑伯宁卒。

六月,葬郑定公。

秋七月癸巳,滕子宁卒。

冬,葬滕悼公。

【传】二十八年春,公如晋,将如乾侯。

子家子曰:「有求于人,而即其安,人孰矜之?

其造于竟。

」弗听。

使请逆于晋。

晋人曰:「天祸鲁国,君淹恤在外。

君亦不使一个辱在寡人,而即安于甥舅,其亦使逆君?

」使公复于竟而后逆之。

晋祁胜与邬臧通室,祁盈将执之,访于司马叔游。

叔游曰:「《郑书》有之:『恶直丑正,实蕃有徒。

』无道立矣,子惧不免。

《诗》曰:『民之多辟,无自立辟。

』姑已,若何?

」盈曰:「祁氏私有讨,国何有焉?

」遂执之。

祁胜赂荀跞,荀跞为之言于晋侯,晋侯执祁盈。

祁盈之臣曰:「钧将皆死,憖使吾君闻胜与臧之死以为快。

」乃杀之。

夏六月,晋杀祁盈及杨食我。

食我,祁盈之党也,而助乱,故杀之。

遂灭祁氏、羊舌氏。

初,叔向欲娶于申公巫臣氏,其母欲娶其党。

叔向曰:「吾母多而庶鲜,吾惩舅氏矣。

」其母曰:「子灵之妻杀三夫,一君,一子,而亡一国、两卿矣。

可无惩乎?

吾闻之:『甚美必有甚恶,』是郑穆少妃姚子之子,子貉之妹也。

子貉早死,无后,而天钟美于是,将必以是大有败也。

昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。

乐正后夔取之,生伯封,实有豕心,贪婪无餍,忿类无期,谓之封豕。

有穷后羿灭之,夔是以不祀。

且三代之亡,共子之废,皆是物也。

女何以为哉?

夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸。

」叔向惧,不敢取。

平公强使取之,生伯石。

伯石始生,子容之母走谒诸姑,曰:「长叔姒生男。

」姑视之,及堂,闻其声而还,曰:「是豺狼之声也。

狼子野心,非是,莫丧羊舌氏矣。

」遂弗视。

秋,晋韩宣子卒,魏献子为政。

分祁氏之田以为七县,分羊舌氏之田以为三县。

司马弥牟为邬大夫,贾辛为祁大夫,司马乌为平陵大夫,魏戊为梗阳大夫,知徐吾为涂水大夫,韩固为马首大夫,孟丙为盂大夫,乐霄为铜鞮大夫,赵朝为平阳大夫,僚安为杨氏大夫。

谓贾辛、司马乌为有力于王室,故举之。

谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊,余子之不失职,能守业者也。

其四人者,皆受县而后见于魏子,以贤举也。

魏子谓成鱄:「吾与戊也县,人其以我为党乎?

」对曰:「何也?

戊之为人也,远不忘君,近不逼同,居利思义,在约思纯,有守心而无淫行。

虽与之县,不亦可乎?

昔武王克商,光有天下。

」其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。

夫举无他,唯善所在,亲疏一也。

《诗》曰:『唯此文王,帝度其心。

莫其德音,其德克明。

克明克类,克长克君。

王此大国,克顺克比。

比于文王,其德靡悔。

既受帝祉,施于孙子。

』心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和遍服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。

九德不愆,作事无悔,故袭天禄,子孙赖之。

主之举也,近文德矣,所及其远哉!

」 贾辛将适其县,见于魏子。

魏子曰:「辛来!

昔叔向适郑,鬲□蔑恶,欲观叔向,从使之收器者而往,立于堂下。

一言而善。

叔向将饮酒,闻之,曰:『必鬷明也。

』下,执其手以上,曰『昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之。

其妻始笑而言。

贾大夫曰:「才之不可以已,我不能射,女遂不言不笑夫!

」今子少不扬,子若无言,吾几失子矣。

言不可以已也如是。

』遂知故在。

今女有力于王室,吾是以举女。

行乎!

敬之哉!

毋堕乃力!

」 仲尼闻魏子之举也,以为义,曰:「近不失亲,远不失举,可谓义矣。

」又闻其命贾辛也,以为忠:「《诗》曰:『永言配命,自求多福』,忠也。

魏子之举也义,其命也忠,其长有后于晋国乎!

」 冬,梗阳人有狱,魏戊不能断,以狱上。

其大宗赂以女乐,魏子将受之。

魏戊谓阎没、女宽曰:「主以不贿闻于诸侯,若受梗阳人,贿莫甚焉。

吾子必谏。

」皆许诺。

退朝,待于庭。

馈入,召之。

比置,三叹。

既食,使坐。

魏子曰:」吾闻诸伯叔,谚曰:『唯食忘忧。

』吾子置食之间三叹,何也?

」同辞而对曰:「或赐二小人酒,不夕食。

馈之始至,恐其不足,是以叹。

中置,自咎曰:『岂将军食之,而有不足?

』是以再叹。

及馈之毕,愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。

」献子辞梗阳人。

左传·昭公·昭公二十四年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】二十四年春王三月丙戌,仲孙玃卒。

□若至自晋。

夏五月乙未朔,日有食之。

秋八月,大雩。

丁酉,杞伯郁厘卒。

冬,吴灭巢。

葬杞平公。

【传】二十四年春,王正月辛丑,召简公、南宫嚚以甘桓公见王子朝。

刘子谓苌弘曰:「甘氏又往矣。

」对曰:「何害?

同德度义。

《大誓》曰:『纣有亿兆夷人,亦有离德。

余有乱臣十人,同心同德。

』此周所以兴也。

君其务德,无患无人。

」戊午,王子朝入于邬。

晋士弥牟逆叔孙于箕。

叔孙使梁其径待于门内,曰:「余左顾而欬,乃杀之。

右顾而笑,乃止。

」叔孙见士伯,士伯曰:「寡君以为盟主之故,是以久子。

不腆敝邑之礼,将致诸从者。

使弥牟逆吾子。

」叔孙受礼而归。

二月,□若至自晋,尊晋也。

三月庚戌,晋侯使士景伯莅问周故,士伯立于乾祭而问于介众。

晋人乃辞王子朝,不纳其使。

夏五月乙未朔,日有食之。

梓慎曰:「将水。

」昭子曰:「旱也。

日过分而阳犹不克,克必甚,能无旱乎?

阳不克莫,将积聚也。

」 六月壬申,王子朝之师攻瑕及杏,皆溃。

郑伯如晋,子大叔相,见范献子。

献子曰:「若王室何?

」对曰:「老夫其国家不能恤,敢及王室。

抑人亦有言曰:『嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。

』今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣。

然大国之忧也,吾侪何知焉?

吾子其早图之!

《诗》曰:瓶之罄矣,惟罍之耻。

』王室之不宁,晋之耻也。

」献子惧,而与宣子图之。

乃征会于诸侯,期以明年。

秋八月,大雩,旱也。

冬十月癸酉,王子朝用成周之宝珪于河。

甲戌,津人得诸河上。

阴不佞以温人南侵,拘得玉者,取其玉,将卖之,则为石。

王定而献之,与之东訾。

楚子为舟师以略吴疆。

沈尹戌曰:「此行也,楚必亡邑。

不抚民而劳之,吴不动而速之,吴踵楚,而疆埸无备,邑能无亡乎?

」 越大夫胥犴劳王于豫章之汭。

越公子仓归王乘舟,仓及寿梦帅师从王,王及圉阳而还。

吴人踵楚,而边人不备,遂灭巢及钟离而还。

沈尹戌曰:「亡郢之始,于此在矣。

王一动而亡二姓之帅,几如是而不及郢?

《诗》曰:『谁生厉阶,至今为梗?

』其王之谓乎?

左传·昭公·昭公二十三年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】二十有三年春王正月,叔孙□若如晋。

癸丑,叔鞅卒。

晋人执我行人叔孙□若。

晋人围郊。

夏六月,蔡侯东国卒于楚。

秋七月,莒子庚舆来奔。

戊辰,吴败顿、胡沈、蔡、陈、许之师于鸡父,胡子髡、沈子逞灭,获陈夏啮。

天王居于狄泉。

尹氏立王子朝。

八月乙未,地震。

冬,公如晋,至河,有疾,乃复。

【传】二十三年春,王正月壬寅朔,二师围郊。

癸卯,郊、鄩溃。

丁未,晋师在平阴,王师在泽邑。

王使告间,庚戌,还。

邾人城翼,还,将自离姑。

公孙锄曰:「鲁将御我。

」欲自武城还,循山而南。

徐锄、丘弱、茅地曰:「道下,遇雨,将不出,是不归也。

」遂自离姑。

武城人塞其前,断其后之木而弗殊。

邾师过之,乃推而蹶之。

遂取邾师,获锄、弱、地。

邾人诉于晋,晋人来讨。

叔孙蹶如晋,晋人执之。

书曰:「晋人执我行人叔孙□若。

」言使人也。

晋人使与邾大夫坐。

叔孙曰:「列国之卿,当小国之君,固周制也。

邾又夷也。

寡君之命介子服回在,请使当之,不敢废周制故也。

」乃不果坐。

韩宣子使邾人取其众,将以叔孙与之。

叔孙闻之,去众与兵而朝。

士弥牟谓韩宣子曰:「子弗良图,而以叔孙与其仇,叔孙必死之。

鲁亡叔孙,必亡邾。

邾君亡国,将焉归?

子虽悔之,何及?

所谓盟主,讨违命也。

若皆相执,焉用盟主?

」乃弗与,使各居一馆。

士伯听其辞而诉诸宣子,乃皆执之。

士伯御叔孙,从者四人,过邾馆以如吏。

先归邾子。

士伯曰:「以刍荛之难,从者之病,将馆子于都。

」叔孙旦而立,期焉。

乃馆诸箕。

舍子服昭伯于他邑。

范献子求货于叔孙,使请冠焉。

取其冠法,而与之两冠,曰:「尽矣。

」为叔孙故,申丰以货如晋。

叔孙曰:「见我,吾告女所行货。

」见,而不出。

吏人之与叔孙居于箕者,请其吠狗,弗与。

及将归,杀而与之食之。

叔孙所馆者,虽一日必葺其墙屋,去之如始至。

夏四月乙酉,单子取訾,刘子取墙人、直人。

六月壬午,王子朝入于尹。

癸未,尹圉诱刘佗杀之。

丙戌,单子从阪道,刘子从尹道伐尹。

单子先至而败,刘子还。

己丑,召伯奂、南宫极以成周人戍尹。

庚寅,单子、刘子、樊齐以王如刘。

甲午,王子朝入于王城,次于左巷。

秋七月戊申,鄩罗纳诸庄宫。

尹辛败刘师于唐。

丙辰,又败诸鄩。

甲子,尹辛取西闱。

丙寅,攻蒯,蒯溃。

莒子庚舆虐而好剑,苟铸剑,必试诸人。

国人患之。

又将叛齐。

乌存帅国人以逐之。

庚舆将出,闻乌存执殳而立于道左,惧将止死。

苑羊牧之曰:「君过之!

乌存以力闻可矣,何必以弑君成名?

」遂来奔。

齐人纳郊公。

吴人伐州来,楚薳越帅师及诸侯之师奔命救州来。

吴人御诸钟离。

子瑕卒,楚师熸薳。

吴公子光曰:「诸侯从于楚者众,而皆小国也。

畏楚而不获己,是以来。

吾闻之曰:『作事威克其爱,虽小必济』。

胡、沈之君幼而狂,陈大夫啮壮而顽,顿与许、蔡疾楚政。

楚令尹死,其师熸。

帅贱、多宠,政令不壹。

而七国同役不同心,帅贱而不能整,无大威命,楚可败也,若分师先以犯胡、沈与陈,必先奔。

三国败,诸侯之师乃摇心矣。

诸侯乖乱,楚必大奔。

请先者去备薄威,后者敦陈整旅。

」吴子从之。

戊辰晦,战于鸡父。

吴子以罪人三千,先犯胡、沈与陈,三国争之。

吴为三军以击于后,中军从王,光帅右,掩余帅左。

吴之罪人或奔或止,三国乱。

吴师击之,三国败,获胡、沈之君及陈大夫。

舍胡、沈之囚,使奔许与蔡、顿,曰:「吾君死矣!

」师噪而从之,三国奔,楚师大奔。

书曰:「胡子髡、沈子逞灭,获陈夏啮。

」君臣之辞也。

不言战,楚未陈也。

八月丁酉,南宫极震。

苌弘谓刘文公曰:「君其勉之!

先君之力可济也。

周之亡也,其三川震。

今西王之大臣亦震,天弃之矣!

东王必大克。

」 楚大子建之母在狊阜,召吴人而启之。

冬十月甲申,吴大子诸樊入狊阜,取楚夫人与其宝器以归。

楚司马薳越追之,不及。

将死,众曰:「请遂伐吴以徼之。

」薳越曰:「再败君师,死且有罪。

亡君夫人,不可以莫之死也。

」乃缢于薳澨。

公为叔孙故如晋,及河,有疾而复。

楚囊瓦为令尹,城郢。

沈尹戌曰:「子常必亡郢!

苟不能卫,城无益也。

古者,天子守在四夷。

天子卑,守在诸侯。

诸侯守在四邻。

诸侯卑,守在四竟。

慎其四竟,结其四援,民狎其野,三务成功,民无内忧,而又无外惧,国焉用城?

今吴是惧而城于郢,守己小矣。

卑之不获,能无亡乎?

昔梁伯沟其公宫而民溃。

民弃其上,不亡何待?

夫正其疆场,修其土田,险其走集,亲其民人,明其伍候,信其邻国,慎其官守,守其交礼,不僭不贪,不懦不耆,完其守备,以待不虞,又何畏矣?

《诗》曰:『无念尔祖,聿修厥德。

』无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文?

土不过同,慎其四竟,犹不城郢。

今土数圻,而郢是城,不亦难乎?

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